古人的画别看画得不写实，但其实它可以透露出许多的信息，比如说清明上河图。这幅千古名作，是北宋风俗画的一种，生动的记录了中国十二世纪北宋都城的面貌。放大来看就会发现许多令人赞叹的细节，画中的城墙上下竟然没有一个守卫，本来应该是重兵把守的地方，竟然变成了商铺。足以见得当时城防的涣散，宋徽宗年间的军事实力跟防范意识也是为后来靖康之耻做出铺垫。而另一幅存于日本的名画《寒江独钓图》，在放大十五倍后同样给了一份意外发现。
《寒江独钓图》创作于宋代，是马远创作的一副山水画，不知何时流落日本，它现收藏于日本的东京国立博物馆。柳宗元有一首诗为：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。这幅画便是根据这首诗出来的，它其实可以说是画得很简单，一叶漂浮在水面上的扁舟。舟上有一位老翁正在俯身垂钓，船边是寥寥数笔的水纹。除此之外，四周皆是空白，这也是马远的一个特点。
马远出生于书画世家，最擅长的便是山水、人物、花鸟，其中山水取法李唐。笔力劲利阔略，皴法硬朗，最喜欢作边角小景，因此被人称之为马一角。意思是他喜欢只画一角或者是半边景物，留下广大空间，后人常说，马远的画是残山剩水。寒江独钓图便是如此，用船边的淡淡水纹来让人联想江的空旷，画得少，画面却不空。还因此感到江水的寒气逼人，带来的意境耐人寻味。
中国画讲究虚实，寒江独钓图便很成功运用了这点，虚实结合，创造出意境界的典范之作。但它令人惊叹的并不只是这点，将画面放大十五倍，移至老者面前会发现更惊讶的事。可以看到老者的手里正拿着钓鱼竿钓鱼，让人惊奇的不是画功，而是他手里的鱼竿。从画面来看，线轮是木质的，辐条有八根，水中的鱼线是从轮上的凹槽中道出。也就是说，一旦鱼上钩，便可摇动线轮，将鱼线收回。
在现代人看来这或许很正常，跟我们的线轮式钓鱼竿没什么不同，基本上一致。可这画是宋代的，这意味着那时便已有线轮式鱼竿。这才是一个大发现，寒江独钓图可能是现存最古老的反映钓鱼竿上使用绕线轮的画作，它有着极高的渔具史价值。通过资料可以发现，这种线轮式的鱼竿被古人称之为钓车，可以放远，也可以迅速收回。但钓车最早的年份并不是十二世纪，而是在公元三世纪或者是公元四世纪出现，道教书籍列仙传有记载。
其实现代人认为古人迂腐，但他们聪明得很，现代有的许多东西大部分都是古代继承下来的。甚至于他们在一定程度上都超越了现代人，像他们没有电，但能设计出冰鉴。还有一些建筑，则是现代人都无法复原的，也难以想象，他们能在那种环境下，建成长城、秦直道，秦始皇陵。
参考资料：《寒江独钓图》
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