古人云:“半部《论语》治天下,一部《易经》定乾坤。《易经》之重,在于包罗万象,点透世人。” 鲁迅先生说:“读懂了《易经》就是读懂了中国人的根。”所以说《周易》一书是中国文化的源头和第一元典,包含无尽的智慧,可以对我们的人生提供最好的指引。
当今时代,人们的生活发生了巨大的变化,生活水平极大提高的同时,问题也越来越严重——个人主义盛行,享乐主义横行,拜金主义流行,邪说胡说大行,很多人为苦闷、彷徨、失望的阴影所笼罩,三观处于六神无主之中,此时,尤其需要《周易》这样的伟大经典,为我们指点迷津。
人的一生,无论做任何事情,都要经历“一多困、二多誉、三多凶、四多惧、五多功、六多过”这六个阶段。富贵荣华,进退浮沉,成败得失,喜怒哀乐,我们每天都面临各种情况,浮躁时、蒙昧时、失败时、贫困时、争斗时、孤独时、塞车时、病痛时、得意时......
你所面临的所有情况,其实都逃不过易经64卦,每一卦代表一种情况,每一种情况都有解决之道,今天开始一心法师分几次对六十四卦象进行简单的论述,让大家对六十四卦象有一个宏观层面的认识。
天行健,君子以自强不息。当朱元璋还是朱重八的时候,当孙悟空还是弼马温的时候,即使你是一条龙,也只能选择潜伏。“潜伏、现身、警惕、驰骋、腾飞、过失”,这是人生必经的六个阶段。
作为一个男人,要做君子,天道酬勤,自强不息,不畏险阻,走向成功。成功后,懂得退让,低调谦虚,才能长久站在巅峰,这是乾卦告诉我们的道理。
“地势坤,君子以德载物”。只有摆脱浮躁,才能有一颗纯洁的心;只有当你的心是纯洁的,你才能打开你的智慧。自古以来,满的先失,硬的先破,高的先坠,大的先死,都不知道以柔克刚的道理。
当你浮躁的时候,想想大地——大地不说话,却能承载万物。低调的人,常常结好缘;积善之家,常有喜事。远离浮躁,行善积德,一生平安。
屯是草木新生的意思。弱为万物之初,小为万物之始,虽然弱小,却如一年之春,一日之晨,充满希望和生机。
因幼小而处处充满艰难,因艰难而处处充满机会,因机会而不断实现生长。
只要坚守正道,脚踏实地,持之以恒,奋发进取,就终能成参天大树,实现成熟的蜕变。
蒙卦象征启蒙,古时小孩入学也叫启蒙。教育孩子,我们不要老是去追着他学,而要锻炼他主动去学的习惯。
认真学习,天道酬勤;涓涓細流,汇成江河。
需是等待的意思。什么时候等待呢?
力量还不够,还处于弱势,此时行动的危险就在前方,因此需要等待。
等待什么呢?
时机。
这不是休息观望,而是积累力量,积累能量。等待不仅是一种训练,也是一种考验。在等待的磨炼中,能力往往得到提高。机会往往出现在等待的磨炼中。一切看似不可能的事情都在等待中成熟,需卦告诫我们戒骄戒躁。
讼,口舌争执的意思。
诸葛亮舌战群儒,钓鱼岛中日摩擦。世界充满了纠纷和诉讼,起点来自利益竞争,现代社会的争执主要来自思想、观念、习惯、善恶、经济和利益。
有争执时,我们要做到以下几点,一是请人指点,二是不要轻易前行,三是要对话不要对抗,四是反省自己言行。
忍为仁,礼为先,和为贵,避免纷争。
师,用兵动武的意思。
争执不下,变成打人,集体打人叫打架,国家打人叫战争。
怎么避免呢?
面对小人,可重赏不可重用;面对敌人,一是做个样子不要动真格,二是动手也不置人于死地,三是要避免敌人狗急跳墙。
最后没有办法时,才能有理有节地为正义挥师。
比卦象征团结。
天地与我同根,善水与我同源。人际交往,应择善而友,远恶亲贤。
当然,如果孤独不可避免,那就享受吧,那也是一种真醇的人生滋味。
欢迎易学爱好者交流。作者一心乾元堂一心法师赵存法。
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