第一章
人生自然为本性，顺性随道修养成。坚守不离高品质，德高无人也慎行。
无人之处需戒惧，隐蔽之处有显明。细微行为能显著，行道谨慎君子为。
喜怒哀乐无发态，顺时节度境界高。天下达道中和度，自然其位万物生。
第二章
君子行为中庸道，小人行道无中庸。君子适中无不及，小人君子不相同。
中庸弘扬高品德，民众缺乏自修为。智者过分愚不及，饮食无品味不知。
第三章
世间众人有欲望，中庸有恐难以行。舜有大智多学问，学之于人智慧高。
问察迩言析浅近，避恶扬善道德为。采纳适中宜民策，百姓尊重称圣人。
人皆为聪自高智，驱纳陷阱莫知躲。人皆自智通悟道，中庸难守月期多。
颜回择道牢心记，坚守中庸永不离。天下皆事人可做，道顺自然人难为。
第四章
子路问师何为强，南北吾尔各不同。世间万物有强处，合宜择用皆是强。
宽容柔和育人道，蛮横无报南方强。用兵重器死无厌，勇武好斗北方强。
品德高尚人和顺，端正不倚君子强。国家有道不变志，政治无道自坚强.
第五章
专找歪理欺世道，后世立传臭名扬。君子遵道半涂废，返图无功吾不为。
君子遵道山林隐，默默无闻自无悔。大隐遁世严操守，坚道不移圣者为。
第六章
君子之道精微广，百姓愚昧至道追。道法清透高深境，圣人亦有不及时。
天地之大包万象，世人欲望心不足。君子语大天下载，君子语小万物解。
鸢鸟高飞天空向，鱼儿跳跃深水游。平凡百姓常至道，高境昭著察地天。
第七章
道不远人处处在，平常生活触其中。故作高深离人远，虚幻玄奥解不清。
古云握柄削斧柄，其样不离细看移。故有君子异人治，思过改正道不离。
人行忠恕不离道，君子道四丘未能。平常言行需谨慎，德行不足再励修。
言谈修为不放肆，出言顾行测量时。行时顾言守信用，厚道朴实君子为。
第八章
君子守道安其位，非道不为自安然。富贵当做富贵事，贫贱自行贫贱人。
边远应做边疆守，患难素有患难交。上位高德不欺下，下位端正不攀援。
君子正己无抱怨，安然待候顺命天。立身处世如射箭，只怪己术不怪人。
第九章
君子行道如远程，万里长路足下先。如同登高平地起，耐心勤取必达峰。
夫妻儿女齐和睦，弹琴鼓瑟一样同。兄弟和顺宜家旺。父母如意合家欢。
第十章
鬼神通灵德行盛，无所视听显神灵。世间事物有体现，冥冥之中有神明。
众人斋戒心清净，穿着庄重祭神明。神临无测齐尊敬，隐微显著实难掩。
第十一章
舜有大孝德为圣，尊为天子四海财。宗庙祭祀持功业，大德必应大位来。
上天生养据资质，天地育材备用时。高雅君子德光美，宜国宜民乐业安。
故有大德天受命，天保其材大任期。劳其筋骨炼心志，天赐福禄供受享。
第十二章
大德文王无忧虑，因有父贤子英明。贤父王季开基业，英勇武王子继承。
武继父志完功业，大殷无道天地诛。以下伐上正义动，心怀天下美名扬。
尊为天子财富裕，宗庙祭祀子孙昌。武王晚年受天命，功业显赫事未完。
后有周公辅新主，成王继德礼仪传。天子礼制祀先祖，追尊王季为大王。
周公制礼造国度，纲常礼节世传承。父母居上人人等，诸德百善孝为先。
第十三章
武王周公守孝道，善继遗志功业成。三年不改先人道，春秋祭祀宗庙修。
陈列祭器裳衣设，供品尊严礼周全。父子长幼尊卑列，敬长爱幼代代传。
践合其位行其礼，奉故如生孝境高。皇天后土天地祭，大祭小祭礼不同。
周公礼仪条条道，明人文士目了然。条理明文规律造，治国理政意相同。
第十四章
哀公问政治国策，文武双王有良方。君在施政留史册，君亡而今政略荒。
治人途径勤政务，治荒途径树木生。贤人施政易成效，象地芦苇茂盛长。
君子为政先修己，己身端正行道仁。仁者大爱齐亲近，亲亲以人仁义全。
义者事亲适宜度，尊贤敬士大义行。礼仪廉耻修心境，形无诚信何治民。
君子修身养心态，事民奉亲解情由。明察秋毫顺天理，除恶扬善天地规。
第十五章
天下伦常达道五，至善至德三者行。人生往来五常道，德行诚信智勇仁。
三德施理伦常事，达道实行德至诚。人生道路自觉悟，世间交往一般同。
勤奋学习近知智，至道实行通达仁。知道羞耻行为勇，了悟其道明修身。
知所为人自明智，奋勇仁爱治理人。知所治人宽严度，知治家国天下安。
第十六章
凡治天下九经策，九条原则贵以诚。修身养性自身正，立道自尊重德行。
尊贤礼士无困惑，思想清晰造国纲。亲爱亲友无怨恨，天下百姓一家亲。
敬重大臣献良策，遇事了然有措施。体恤群臣尽其力，报效国家戴万民。
爱民如子安居业，百姓忠心敬国君。广纳百匠谋发展，财物充足国富强。
优待远客齐来往，四方百姓归顺来。安抚诸侯归一统，盛世年华人人欢。
第十七章
世间凡事先有备，人生有备成功高。世事无备成功少，世间幸运备者先。
出言有备语通顺，做事有备不挫折。行动有备自无悔，道路预选绝境无。
下位行不上位信，何能治理万民安。要得上信唯一法，周边皆人信任先。
要得周边皆人信，心诚慈善孝双亲。要得真心行孝道，以善待人是真诚。
真诚载物天地道，追求真诚人道为。诚者不勉自然有，顺天应地圣人规。
择善求诚广学习，细问周思辨别明。坚道至诚学无尽，愚者变聪弱也强。
第十八章
由诚明理为天性，明理到诚学而来。真诚自然明道理，明理为人有真诚。
至诚尽发天赋性，充发本性众性开。众性充发万物性，万物本性发地天。
赞助天地育万物，天地荷载万物同。人性极至天地感，宇宙循环天地人。
第十九章
圣人以次贤人在，细微推究道真诚。真诚行表渐显著，显明光大感动人。
感人引发事物变，化育万物最真诚。天下至诚化万物，磁场感化应自然。
诚至极点未来预，国将兴衰化无常。兴旺必有吉祥兆，衰有反常感不祥。
呈现事物不同状，祸福将临预知先。极至真诚灵感应，预知微妙测如神。
第二十章
真诚修为自完善，自我引导道法归。诚是事物终始化，不诚无物何修为。
君子修为诚为贵，诚己诚物道相随。诚己为仁诚物智，仁智本性德修为。
内修自我心清净，外修事物变化端。融合内外准则道，随时行道皆适宜。
第二十一章
极至真诚永不息，永不停息持久长。持久效验则悠远，悠远博厚大光明。
广博深厚载万物，高大光明万物藏。悠远长久化万物，博厚高明比地天。
悠远长久无止境，至诚达境自然明。无需所动自感化，无需所为自然成。
第二十二章
天地之道尽以诚，诚一不二妙物生。天地造化广博厚，高大光明悠久长。
今夫言天微光境，积光无际世宇明。日月星辰它维系，世界万物它覆成。
今夫言地微尘土，积土博厚川海成。容纳江河无泄漏，世间万物它载承。
今夫言山泥石聚，积石高大树雄峰。草木生长禽兽住，矿物繁多宝藏存。
今夫言水源雨露，聚积浩瀚江海成，蛟龙鱼鳖里面长，货物财富里面生。
第二十三章
宇宙天命多长远，永无止境显光明。星辰陈列罗天布，各守其位无乱行。
文王品德纯无二，端正无息称帝王。感应万物解易象，道化自然天地间。
第二十四章
至尊圣人浩溢道，生养万物德比天。道德崇高容大量，礼仪威仪圣德行。
如无极高德行在，何能成就至道行。君子尊崇道德养，追求知识学问深。
博境钻研精微处，极高明智行中庸。温故知新高智慧，朴实厚道奉礼行。
身居高位不骄傲，身居低位无乱行。国家政治清明境，高智言论国家兴。
国家政治无明道，思维沉默自保全。明智通道达事理，安分守己度人生。
第二十五章
愚者无知自为是，贱者自爆独专行。今时心思回古道。祸降临身自不清。
不在其位非制礼，莫制法度文字规。天下车轮距一致，文字统一德同归。
身在其位无圣德，未能制礼法度修。如有圣德无其位，切莫制礼法度改。
丘论夏制不足证，丘学殷礼有宋存。丘学周礼今朝制，遵从周礼今实行。
第二十六章
治国理政三事重，礼仪法度文字规。上位行事德虽好，无证何能信服人。
威无信用难服众，百姓不服何听从。下位虽然德行好，无尊何能信服人。
行道未使人信服，民众不服何听从。因时适宜制国策，因地适宜治国方。
君子之道德为本，证集民意治国纲。考查三王不背谬，立于天地不乱行。
质询鬼神无疑问，后世圣人无不明。鬼神无疑知天理，圣人理解知人情。
君子举止天下道，世代传承法度成。言能盛世传训道，远有威望近无烦。
在彼无恶此无厌，日夜操劳美名扬。君子未有不如此，威名远播世代传。
第二十七章
丘继尧舜崇高德，承以文武为典模。遵循天时合地理，承载万物广覆盖。
四季交运万物化，日月交光世宇明。万物生长无互害，道路同行无互冲。
山川河流永无息，敦厚纯朴万物容。化育万物生机博，天地伟大齐效仿。
第二十八章
崇高圣人聪智慧，居上临爱天下民。宽宏温顺容大量，发强健勇治有方。
威严庄重忠诚正，博得天下民敬扬。条理清晰明察辨，辨别是非邪正端。
圣人美德广博厚，时常展现表真情。德行广博比天地，德性深厚如渊源。
德表百姓齐敬佩，言谈百姓齐赞扬。行动表现百姓喜，美名远播天下传。
神州大地传威望，无不尊重圣威名。爱戴世人齐亲近，圣人美德世代传。
第二十九章
唯有天下真诚至，才有治国崇高方。才能树立根基本，德者居之化经纶。
掌握天地育物理，万物变幻细不同。需有仁心真诚挚，深刻思虑解妙方。
德像苍天广阔量，容纳世间情理中。聪智通达天赋美，显明天地最真诚。
第三十章
身穿锦衣外衫套。避免锦衣显露花。君子道深藏不露，日益彰明世人知。
道露无遗日益消，君道平淡意味有。文采温和条理在，由近因知远事情。
由风知源微知显，可进道德境界高。潜藏虽深会明显，君子自省愧疚无。
没有恶念存心志，君子德行高常人。君子无事自恭敬，独居室内无愧神。
进奉诚心神灵感，肃穆无言世无争。君子无赏百姓敬，君子无怒万民恐。
弘扬德行诸侯效，笃实恭敬天下平。怀有明德无厉色，厉声育民拙劣行。
德行虽轻如毫毛。轻毛有物意深长。上天承载无声味，圣人境界比地天。
联系客服
