易经为何可以预知过去未来？

预知任何事物，都需要满足两个条件，一是所预知的事物变化具备一定规律，二是数量掌握事物的变化规律。易学是研究宇宙变化规律的一门学问，而预测术是通过根据宇宙变化规律，进行推导衍算的一门技术，是易学的一种表现形式。

今天讲讲易学预知过去未来的的理论依据，也就是事物的发展规律，主要有以下几个特点：

万物系统性

万事万物都是以系统的形式存在的，无论是实物还是场，亦或是基本粒子，都有系统的特征。系统的元素、部分和整体、结构和功能、竞争和协同、渐变和突变规律等都适合于万事万物、系统性是万事万物的本质特性。佛家讲，一沙一世界，一叶一菩提，讲的就是这个道理，任何事物均是系统，小到无内，大到无外。

万物相干性

系统与系统之间，万事万物之间，总是相互联系、相互作用的，就是所谓的相干。世界上无论天象、物象、地象、人象、意象，万事万物都处于一种相干作用之中，整个宇宙实际是具有“牵一发而动全身”的特性。无论间接的、直接的，还是已知与不知的，从物理、化学、生物学到社会经济层次等各种相干形式，都无处不在、无时不有。“蝴蝶效应”讲的就是这个道理。

万物全息性

尽管世界千姿百态、气象万千，但整个宇宙各元素之间由于处于一种“你中有我、我中有你的相干作用之中，因此，宇宙万象之间都是相互作用、相互包含的。所谓“一叶生而知天下春,一叶落而知天下秋"，任何一个元素可能包含着宇宙的所有信息。理论上讲，只要能掌握宇宙变化的本质，通过任何一个元素都可以拉出一个不同全息度的全息影像，如果大家理解邵康节的心易，就很容易明白此理。例如古代的占星术，是根据宇宙天体的运行规律来预知自然中的大事件，也就是说看似天上的星星与地上的人、事、物并没有关系，但实际上则不然，只是现代科学无法证明它们之间的关系而已。

万物有情性

我们都知道，人与动物是具有“意识”的，现代科学发现，微生物、植物等，也是有“意识”的。许多科学家还认为，任何一个有生命的细菌都具有心理特性，而多细胞的动植物的灵魂生活是组成其细胞体的心理功能的非线性总和。实际上，即便是无机物也是存在类似“生命特征”的，也就是我们常说的“万物皆有灵”，包含我们常见的水，杯子、桌子、椅子等。

任何系统普遍存在的特征，它必有其组织核、极限环和意识。因此，意识不仅是一切细胞的基本特性，也是一切基本粒的基本特性。显然无机物也是有意识的，只不过相对于“人”这个高度灵性的生物而言，其组织程度较、意识程序较小而已。杨振宁先生在接受采访时被问是否有上帝，他说，如果上帝是人的形态，则是无稽之谈，如果说有造物主，则完全可能，凡是精妙之物皆是刻意安排，普通的手机、话筒等各尽其妙，均为人造，而宇宙万物之精妙，远非手机、话筒可比，自然是造物主的手笔，所以大自然、社会、宇宙都是处于一种有意的和谐安排之中。