在古代祠堂是用来供奉和祭祀祖先的场所，在岭南地区祠堂文化可谓历史悠久，可以说聚族而居的村落，各族都重视祠堂的建造，祠堂设施的完善和族谱连续修撰也是一件和家族相关的大事，而岭南三大民系的祠堂主要有广府、客家以及潮汕，祠堂的主要功能大致一样，但各地有各地的特色。岭南地区有三大民系文化——广府、客家以及潮汕。他们从北方迁移而来，将儒家思想也融入到了南方祠堂的建筑之中。然而，在历史的演变中，三大民系的祠堂们又“争先恐后”地展示出不一样的风格。
客家祠堂：装饰大多朴实无华，庄严肃穆。堂中匾额多以追溯先祖祖籍地而命名。
广府祠堂：外观要来得更为活泼轻松，用色浓重，装饰丰富多彩，部分雕饰深受佛山陶瓷工艺的影响：
潮汕祠堂：除了具有其他祠堂的共性最突出的特点，在于分布之广，也是受到近海开拓文化的影响。
祠堂建立之初只是一个建筑，但传统的历史文化在这年年岁岁里，一点一滴地渗入到整个建筑内部。岁月带走的是新鲜的漆彩，是耀眼的鎏金，却带不走它那宗族文化的源流。
原载自（族谱网）：https://www.zupu.cn
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