族谱是一个家族的历史记载，其历史是非常悠久的，在历史上，族谱也是影响人数最多，影响时间最长、影响面最广的书籍之一。族谱在历史的长河中有过失传，但并没有消失，现如今也有很多人在修谱，只是修谱并不简单，它是整个家族的事情，所以修谱这件事不能急，也不能敷衍，而且修谱可不是抄谱，那么修谱的时候需要注意什么？今就由族谱网小编来讲一讲。
在续修族谱之前，首先就是要搜集一定的资料来佐证，确保旧谱中所记载的历史人物和历史资料记载相符，如果说存在不确定的情况，那就需要根据历史资料作为参考，然后进行修改。这是因为族谱在明清时期是有存在过族谱信息造假的现象的，所以历史资料的可信度还是要比族谱的可信度高的。
如果在旧谱中发现有历史的矛盾和时间的不对称以及世系、家族事件记载的错误的情况下，那么在续修家谱之前，要将这些信息及时改正，有错误的世系和家族事件就要及时删除，重新录入正确的世系和家族事件，防止之后误导，并且还要对更正的内容加以说明。
毕竟对过去老谱中所记载的错误内容不及时更正，只是往上面增加内容的话，那么续谱的意义就没有那么大了，而且错误的家谱是很容易误导后人的，因此在搜集资料的过程中，如果发现旧谱中出现错误，那么就一定要公开旧谱中错误的地方，然后搜集可靠的资料做出错误的标记。在现在找出旧谱中错误的地方，然后趁续修族谱的时候加以考证修改，这对于后人来说是非常有意义的事情。当然除了旧谱中的内容之外，对于旧谱中的思想也要有注意的，毕竟古代社会的思想与现代社会的思想是不一样的，当我们续修族谱的时候，不能原封不动照抄旧谱的思想，需要根据现代社会的思想，将其编入族谱当中。
总而言之，修谱不是抄谱，也就是说在续修族谱的时候，不能不加以思考，不分析，不论证，就照搬旧谱中的内容，再误导后人，而且一味的抄谱，不仅会误导后人，还会发现现在的修谱工作都是白修，这也对不起花费在修谱上的时间。因此想要续修族谱，那就一定要注意，不可马虎！
编修家谱中的讲究、事项？
可以说家谱是一个家族的历史记载，是一种特殊的文献，它记载了某一地区一个姓氏的家族历史。对个人来说，家谱是一个人的渊源，也是一个人的根，而从编修族谱的角度有一些人是不能进族谱的，其中还会有和古代历史中的避讳、不能妄自攀援等，相关说法，大致有。
1、遇到年号，要换行
行文中遇到清代的年号，要换行抬一格写，有时考虑到不断换行，太浪费纸张，也可采用在本行空一格再写，以示尊崇。行文中如有晚明的年号，一律删掉，换算成清朝年号，或直接写明唐王某年或桂王某年。
2、不能妄自攀援
古代修家谱还有规定，修家谱时最多只能追溯五世祖祖先，或以带领全家或全族迁至当地的祖先为始祖。不能攀援几十代甚至上百代，过度攀援都是没意义的。
3、避讳
从避讳来说，在古代的时候一直有，其中有和始祖相关的，也会有和帝王相关的，可以说从家谱诞生之日起，避讳可以说就已经如影随形，而避讳从最早开始应该是出现在商周时期，秦朝时正式确立，唐朝时最为盛行，清朝康雍乾时期最为严格。而避讳主要还是指避讳君王的名字等，例如庙号、御名、亲王名甚至大圣人孔子的名讳，都是以前修谱的时候需要注意的。
家谱的排版形式：
通常来说家谱的常见形式有欧式、苏式、宝塔式、牒记式等集中，而当族人较多，且分支较广，用一世到底的排版办法，让世系清晰，一目了然，在当族人比较密集，比如族人大部分都在同一村庄，就可以使用一家到底的排版办法，不仅省时省力，而且还不容易出错。
其中欧式的特点是五世一表以此类推，记载到现存者为止。世代分格，由右向左，每个世代人名左侧都有生平记述。苏式的特点是世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串联，图表格式也是由右向左排列，主要强调的是宗法关系。五世为图，五世之外，亲近服远。宝塔式的特点是从一世祖开始，世系自上而下排列，运用横竖线连接法，世系清晰，子孙辈分依次排列，亲属，血缘关系一目了然。牒记式的特点是不用横竖线连接世代人名间的关系，而是用纯文字的形式来表述这种关系。每个人的名下都有一个相关的简介，牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。
家谱编修前需要注意的事项：
可以说家谱的编修是一件非常重要的事情，是一件宗族内的大事，在正式进行家谱编修的时候，应该发起的团体、机构应该先发出公告以及倡议、积极筹措修谱经费，在除此之外更重要的还是应该尽早制定家族谱的编修计划和具体方案细则，以便于在后期推进各类的工作，在这个过程中编修计划应该包含的内容大致应该有修谱准备、具体实施、修改校对、印刷出版、颁谱庆典等各环节的工作内容、时间安排、任务目标、落实办法等。而对于家谱的编修方案上来说应该更加详细，在里面应该包含一本家谱的核心思想以及修谱的宗旨、体例、大纲、篇目、具体的编修人员分工，这些都是不可缺少的一个个环节。
可以说，编修家谱是一件非常重要的事情在做这件事的时候也应该在各个环节中做到充分的细致和与家族宗亲的交流，做到多走访、多了解，在准备工作上可以做的尽量充分，资料要搜集的尽量详尽。
家族谱文化历史变迁：
在我国可以说家谱文化历史久远，承载着寻根问祖，敦亲睦族等重要的作用，而对于家谱来说 ，形成的时间还是比较早的，这在一些商周时期的甲骨文和青铜铭文上的记载可以得到一些证实。家谱是记录宗族世系和事迹的书，这是从家谱的扩大意义或后起意义，即从广义上说的。而编修带有普遍性。自有明确历史记载起至民国年间，整个中国，上至皇帝天子，下至庶民百姓；从乡村到城市，从汉族到各少数民族，都有连续不断地编修、续修家谱。而家谱一般是以特定宗族为范围进行编撰的，它所记述的内容，一般也在宗族范围之内。从内容上来说家谱内容涉及有关宗族的方方面面，诸如宗族的姓氏源流，宗族迁徙、人口升降、宗族兴替，社会变故、宗族婚姻、丧葬、宗族风土人情，以及族人的政治、经济、文化、教育、法律、军事、文学、宗教活动等，资料极为丰富，家谱是本族人记本族事，资料收集较为慎重，因而较为可靠。而在家谱中的各类记事、字辈、家训等文字描述等不光是一个家族的历史文化，更是一种姓氏文化、家文化、历史文化、地方文化的体现。原载：（www.zupu.cn 族谱网 ）
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