每年到这会我都日常焦虑，不断的每日三省吾身：他们学会没？他们还差点啥？我们还能做点啥？
好在班班提前悟了你们的需求，直接领着大家一路高歌猛进的踏上了应试教育与冲刺背书的康庄大道。所以为了顺应班女士开启的全新应试救援道路，也顺便觉得大家背了两天的论述了有些辛苦，今晚我们就不写论述答案了，来搞点简单的名词解释吧（其实并不简单。
2020年的最后几个月，无论是社会还是业界较之上半年而言都稳定了很多，学界的研究方向也都转向了后疫情时代持续而漫长的影响——而在学者与大佬们的眼中，这简直就是学术宝库，是创造新名搞新理论的绝佳时机呢 ( ⁼̴̀ .̫ ⁼̴́ )✧
于是在下半年涌现了又一批新闻传播学新词汇 ¯⌓¯ 一个个的都还是挺热门的，考不考我不知道，但这个盲肯定得扫的，一共十个，直接给大家名词解释的背诵版本。
考到了秃头所有面儿，没考到你们往答题里塞也有面儿。
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本篇推送使用指南
🔜 名词解释喜欢考考热点的学校，请你们在大脑里再挤出一点位置留给这些词吧！真的还挺热门的，真的还挺有可能你一翻开卷子就直接映入眼帘的。
🔜 名词解释相对考的比较基础不会太偏门的同学，咱过个眼熟，记个大概。背就不用背了，但万一，万一出现不至于一头雾水。
🔜 另外所有同学都要关注，这些词除了作为名词解释，大家也可以记住意思然后往论述题里写，毕竟词都不难，适用的场景也相对有限，只要咱们意思记清楚了就不太可能会先用错的情况，所以大家除了眼熟，也得多看一下我下面写的使用方法哈。
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第一个词
智能鸿沟
智能鸿沟是智能时代数字鸿沟进一步发展的新表现：过往的数字鸿沟与互联网基础设施建设、个人的信息素养有关，而智能时代所造就的数字鸿沟，因为有智能技术自身的快速迭代，包括社会算力的扩张与渗透，技术生态的日益闭环化，以及智能技术向前发展的不可逆性而呈现出极强的马太效应。即：智能时代使得社会主流与少数弱势人群之间基于技术-工具化使用差距的不同而划出一道远深于代际鸿沟与城乡鸿沟的生存体验鸿沟且一定程度上具备不可逆性。
无论是当下的健康码困境，还是有差别的网课教学，智能鸿沟已然随着智能时代的到来而深入社会基底。一方面技术与文化反哺却是在一定成都上能弥合已存在的差异，但在更深远的意义上，智能时代，包括大数据、云计算、智慧城市系统所代表的人工智能革命，将重新定义一种新的人类生活，那时智能鸿沟将会以个体能否进行数字化生存 、能否被技术记忆和铭刻所呈现。
🔜 使用场景：老年人数字鸿沟和健康码问题、技术反哺问题、技术对于社会的消极影响部分，所有的数字鸿沟题都可以用它来升华
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第二个词
视频化生存
视频化生存是当下视频化时代用户媒介接触行为与媒介社会影响的总称：它既是日常生活的媒介化,也是媒介化后的日常生活。视频成为一种粘连生活与媒介的界面,同时影响着人们的现实生存与媒介表达,现实生活和视频化生活也在相互影响、相向流动,它们之间的界限不断模糊。视频化互动带来的陪伴，也是视频化生存的一种重要方式，而这也是为何新冠疫情期间慢直播崛起、直播带货形成风口的重要原因。
视频化生存依托于视频技术与视频平台，当下抖音、快手以及其他社交软件的视频功能实际上都构成了视频化社会的根基。但视频本身作为一种信息呈现形式而言，也存在着深度缺失及视觉导向等问题，因而虽然人类社会将不可避免的进入视频化时代，但正如过往口语、文字等时代的媒介进化与共存一样，视频化生存也必然会与其他媒介形式相融合发展。
🔜 使用场景：短视频的社会意义、抖音、快手的社会价值等。
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第三个词
内卷效应
内卷（involution）效应指一种社会或文化模式在某一发展阶段达到一种确定的形式后，便停滞不前或无法转化为另一种高级模式的社会现象。该词起源于美国人类学家吉尔茨的著作《农业内卷化:印度尼西亚的生态变化过程》，黄宗智先生将中文语境下的内卷效应定义为：“没有发展的增长”。简单来说，内卷即社会的无效增长，而无意义的增长往往与人口增长速度与可分配资源不吻合、社会结构性压力有关。
2020年新冠疫情的导致人口流动速度放缓，经济下行导致地方性生活、就业等压力激增，这也导致内卷所代表的无意义增长更加明显，这不可避免的带来社会焦虑情绪甚至是群体极化现象——如今年考研与就业更加困难，群体性的情绪蔓延，社会矛盾加剧。
🔜 使用场景：探究疫情对社会的影响/或者用于分析宏观类社会变迁题，作为社会消极的宏观变化呈现。
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第四个词
网络空间命运共同体
网络空间命运共同体是那个男人出席第二届世界互联网大会开幕式演讲中提出的概念，包含了构建大数据产业发展的责任共同体、构建大数据发展的利益共同体和构建大数据发展的命运共同体三个部分。那个男人强调：网络空间是人们共同的活动空间，呼吁共同构建网络空间命运共同体。为更好地推动网络空间内容的有效建设，促进网络空间治理的进一步发展和推进。
作为解决世界互联网问题的中国方案，在世界互联网基础设施差异导致的数字鸿沟、全球风险社会导致的传播屏障、逆全球化等趋势下，网络空间命运共同体的共建有其重要意义，有利于促进全球一体化、和平化、文明化发展，也有利于保障全球互联网信息安全与国家信息主权。
🔜 使用场景：国家传播的中国策略/应当当下国际传播问题/互联网治理问题的措施，总而言之这是一个国家战略层面的措施！很好用一定要记住。
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第五个词
深度假新闻
深度假新闻根源于因算法而兴起的“深造伪造”概念，专指基于人工智能的人体图像合成技术的应用带来的威胁。“深度伪造”技术可以很容易地将伪造的叙述和信息，与虚假的权威相结合，它们具有误导、误传和操纵信息的空前潜力——“不敢相信自己的眼睛”在“深度伪造”技术下有了全新的含义。在深度伪造下，因算法伪造、人工智能伪造带来的视频与文字新闻统称为深度假新闻，其具有不易察觉性、破坏性等影响，不仅在歪曲民主言论，而且削弱了民众对整个公共机构的信任。
在2020年美国总统大选中，深度假新闻已然成为威胁民主的严重问题，应对深度假新闻不仅需要行业的自律，更需要对技术进行更新迭代，以更强大的算法予以事实核查，以保证新闻真实与事实民主。
四级融合是当下我国深度融合的具体体现，对于打造全媒体对外传播格局，讲好中国故事有重要意义；同时能有效增强作为顶层设计的主流媒体的市场竞争意识和能力。四级融合对进一步加速融合进程和融合深度提出了要求，也成为万物皆联时代全媒体传播体系中承上启下的重要节点。
🔜 使用场景：背就对了，还可以和所有的政治传播、那个男人、马新观、媒介融合相关的考题放在一起考察。
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第八个词
数字赋能
数字赋能源于2020年乌镇互联网大会的主题，旨在利用大数据、云计算、5G等数字技术对社会各方面进行转型、升级、赋能，驱动行业数字化变革和科技化转型。当下数字技术正以“数字+”的模式融入社会，“数字+医疗”“数字+农业”“数字+工业”等理念中诞生的智慧医疗、智慧城市、工业互联网等概念皆是数字赋能的具体体现。一定程度上数字赋能加快了社会的数字化进程，以技术的力量推动了产业的技术化与融合化，带来了产业数字化的新趋势。但同时对于数字技术应当始终保持中立的态度，社会与行业的发展既需要信息技术的推进也需要人文伦理的把关，因而在技术驱动社会变革的同时，也应当关注技术的双重效应。
🔜 使用场景：上个月刚刚发生的词，但从意义上来说还是非常非常重要的，其实它可以像我们常说的「技术赋能」一样作为一次彩虹屁一样的话到处使用。
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第九个词
媒介化政治
媒体化政治是指媒体逻辑对现代社会治理的干预和影响，如今已经成为各国社会普遍面对的问题。在欧美国家，学者们关注的主要是媒体给传统代议制民主带来的挑战。在众多著述中，媒体化民主、受众民主、粉丝民主、公关民主等概念化尝试不一而足。它们大都指向同一种状况：“政府、政党或其他政治体系里的精英正在失去公共领域中政治传播和阐释的控制权，一种复杂、矛盾、动态的离心化过程正在将政治传播推向媒体逻辑、流行文化和消费主义”
“媒体化政治”的现象在当下并没有随着传统媒体的凋敝而消失，反而随着网络媒体的崛起，尤其是自媒体和公民新闻的崛起而进一步深化。一批数量众多的媒体化知识分子不断地转移阵地，成为网络舆论场中的主导性力量。相比传统媒体中的专业记者，这些“自媒体人”不再受到机构规制、职业伦理和社会责任等方面的束缚，常常把情绪化的标签、廉价的政治判断和眼球经济的逻辑推向极致。在行政领域，为政绩所迫的公务人员面对网络舆论带来的巨大压力，不得不将公共关系拓展到网络空间。
使用场景：探究媒介技术对当下的宏观影响、对新闻业宏观影响的消极部分可以用，很高级的说法，且是政治视角的说法。
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第十个词
中共中央新闻发布制度
中共中央新闻发布制度是2020年年10⽉D中央新兴宣布的一项制度创新和安排。它是D中央就信息发布、 精神传达、政策解读等内容进行公开传播的的重要渠道。是对19届5中全会精神的重要表现和实践遵循，同时也对我D思想建设、信息传播、服务下沉以及舆情回应、协调媒体关系具有重要意义。
实际上，从1965年开始⾄今，我国已逐渐完善相应政府新闻发布制度。此次举措更是进⼀步搭建起立体化的信息传播格局，加快促进党中央对内对外信息传播、掌握国际话语权、构建国际形象和着⼒进行社会治理工作。对各级政府机构⽽言，应尽快与中共中央新闻发布制度做好配合联动，形成各级融合的整体新 闻发布制度；对专业媒体组织⽽言，应充分发重中介桥梁作用，履行党性与⼈民性的一致性要求，做好信息传递和舆论引导等重要⼯作。
🔜 使用场景：以背为主，在舆论引导题、政治传播题里可以作为措施来呈现。
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第十一个词
正确的集体记忆
集体记忆是法国社会学者哈布瓦赫提出的概念，即一个特定社会群体之成员共享往事的过程和结果，而在哈布瓦赫的进一步定义中，集体记忆不仅是社会记忆和行为，它也是建构在维护权力的合法性和统治秩序中扮演了重要角色——这就构成了集体记忆被冠之以“正确”性概念的合理性。
2020年华春莹在外交部发言中提出抗疫叙事不能被谎言玷污,而应留下正确集体记忆，或者「正确的集体记忆」或许可以定义为既来源于社会行为与互动，又经过意识形态合法性的建构社会记忆：在新冠疫情中则表现为合情理的社会引导、恰当的故事叙述与放大的人性光芒。这也是当下强调抗疫叙述要塑造正确集体记忆的原因：强调共识、关注积极、引导价值，消解误区。
🔜 使用场景：都说了是抗疫叙事了，所以如果要解决疫情叙事和传播过程中存在的问题，解决中国国家形象污名化，就可以用这个词嗷。反正就用在措施里就对了
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