素簡丨喜樂丨燦爛丨澎湃
秩序不是从已知到已知，更像是从混乱到有序在混乱的无限循环，强行构建秩序是极其痛苦的。
2018年，我为了毕业而毕业。在人生极度混乱的时候，还有完成硕士毕业作品显然是超“努力”的。可，这种靠意志走完的路，身体吃了很多苦不说；强行架构出来的作品，也狠狠地践踏了自己价值观。
我用巨大的能量去做田野调查，去完成田野访谈，还需要更大的精力去完成论文架构和梳理，完成毕业论文写作，去答辩，顺利毕业。
这些努力显然是带着自我伤害的，而这种选择也不过是以“努力的方式”逃避了面对混乱本身，不过该来的总会来。
这不，接下来几年的人生仿佛停滞了。2018年我被彻底榨干了，然后拖着没有一点能量的身体，投入更大挑战的现实世界，显然这些年不过是“灾难”的种种演绎而已。
如何建构秩序？
作为分享者，只能分享个人的经验，唤醒你内心的共鸣；
作为倾听者，要带着清醒认知去识别客观性，并质疑是否适用于自己。
这是碎片信息时代应该保有的觉知力。
克里希那穆提提到“觉知能创造出秩序”而且它并不会制造习惯——意味着人处于不假思索的状态当中，是一种更省力的既定倾向。
既定的倾向类似别人提供的方向，这种对确定性的追寻不会带来新的秩序，充其量也不过是对已知的执念。
反而是在真实面对混乱、听得进否定的声音、看得见不同视角；有所质疑、面对无法理解而有所思考，才能迎来真正意义上的成长。
而更完整的成长就意味着：不再痴迷于自我循环论证；不满足于在重复里强化自己信念；不知足于寻求认同、追求志同道合里得来的自信。而是渴望突破自我的框架、突破自我的视角，从个体的局限当中突围，去构建一种新的秩序，且对新的秩序有一直探索的热情。
这种秩序不属于任何规则规范，伦理道德，也不是个体的自圆其说，它更接近集体的智慧、群体的能量或是真相的呈现….所以，秩序会还会一再被打破，一再被迭代。
克里希那穆提引发思考的句子：
思想者会透过习惯性的复制和复诵而形成思想。习惯不就是一种不假思索的状态吗？
思想者以及想要变得更好的欲望便是冲突与困惑的肇因。
E
N
D
茫茫人海，
我们会萍水相逢!
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