​好诞者死於诞，好夸者死於夸。

-- 明 · 方孝儒《逊志斋集》

注:诞:龙诞。 夸:夯耀。

简释 这是附在《越巫》、《吴士》两篇文章后的两句话。《越巫》写一个越地的巫师，他诡称能驱鬼治病，以此骗人钱财。一次，几个调皮的青年人埋伏在他夜归的路上。装鬼吓他。结果他真以为有鬼，吓得害大病而死。

《吴士》写一个吴地的狂妄男子，他常常自夸自己善于带兵打仗，结果对军事一窍不通，兵败被俘，临死时还说自己精通兵法。

这句话的本意是说喜欢做荒诞的事的人，因他的荒诞而丧生;喜欢自夸的人，因他的自夸而送命。

虚己者，进德之基。

-明·方孝儒候域杂赋

简释 自我谦虚是培养高尚品德的基础。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

--- 明 · 于谦《咏石灰》

注:浑:全。

简释 于谦是明代有名的清官，爱国将领。他写了这首诗，以石灰自喻，表达自己坚强不屈的意志和坚贞的节操。这句诗是说虽粉身碎骨全都不怕，一定要保持节操在入间!

惑者知反，迷道不远。

--- 明 · 杨慎《古今谚》

简释 受了迷惑走错了路，就知道悔悟而回头，那么走的弯路就不会很远。

口如扃，言有恒;口如注，言无据。

--明·文皇后《内训》

注:扃(jiōng窘)s门闩、门户。

简释 如果嘴巴象门一样能够关闭,那么他的话就可信;如果象流水一样滔滔不绝，那么他的话就不能作为依据。

以向者之过为悔，于是而有迁就补缀之术，将终身仅给一过也。

--清·王夫之《思问录》

注:向者:过去，以往。 补缀(zhìu坠):修补。

简释如果只知道追悔过去的错误，就会采取迁就和修修补补的消极办法，这样，一辈子就只能补救过错了。

择善必精，执中必固。

--清·王夫之《尚书引义·太甲二”

简释 选择好的，一定要精益求精;坚持正确的，一定要毫不动摇。

天下兴亡，匹夫有责。

---清·顾炎武《顾亭林诗文集》

住:匹夫:普通人。

简释 国家的兴亡，普通人也有责任。