康德认为,形而上学并未能真正成为科学的女王,但是他并非因此否定形而上学,而是重建形而上学,恢复其权威。
康德试图去建立科学的形而上学,其中包括自然的形而上学和道德的形而上学。自然的形而上学是物理学的基础,其内容是宇宙的真相是必然,而必然的法则来源于范畴;道德的形而上学是伦理学的基础,其内容是人生的真相是自由,自由的法则来源于理性的自由理念。因此,形而上学由于其对象的重要性,是值得称为科学的女王。在形而上学的逻辑进程中,最初是正面的独断论,接着引出反面的独断论,两者相持不下,则引出怀疑论,最后又重新出现新的正面独断论,引出新的反面独断论,两者相持不下,引出新的怀疑论,如此周而复始。因此,康德希望能将形而上学从中脱离出来,成为真正的科学。但是他认为,洛克从心理学的角度来考察知性的方式是无效的,他要从纯粹理性入手,找到永恒不变的要素。
因此,康德要对纯粹理性进行批判,找到形而上学的合法性,构建科学的形而上学。
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