“庙算”是中华最古老的一种军事战略决策形式,古代人曾经把它用在军事决策领域,是古代辅佐帝王的谋士、征战四方的将军们开展军事决策活动的专用词。其实主要讲述的就是《孙子兵法》中提出的,战争之前要从道、天、地、将、法等五个方面,作出基本的敌我双方力量对比分析,谋定而后动,制定出能够克敌制胜的军事行动方案。
然而,人们往往重视的是“庙算”的始计,容易忽略始计的先决条件。就像我们学习自然科学知识一样,数学、物理、化学等自然科学的定理是在一定条件下才成立的,缺乏条件,忽略条件,亦或是条件改变,那么结论是不成立的。我们要用变化的思想去处理现实的问题。作为“庙算”的先决条件,事件成立的背景是非常重要的因素,外在条件比“庙算”本身更重要。作为决策者,不懂军事上的“庙算”,不随外界条件变化而变化,这样的决策与求神问卜是一样的愚昧可笑,那有不失败的道理。
因而,战争中对抗的双方,为了使决策能够更有远见、更高明,能够稳操胜券,十拿九稳的战胜对方,就必须高度重视做好战斗前的“始计”各项准备工作,不打违背客观规律、毫无准备的战争,开战之前至少要做到不败,能够做到不倒下,其实也就胜利了。
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