有文有艺聚 众家
相见时难也不难
闵生裕
从前由于交通不便、信息不畅，所以，山高水长，人与人的信息交往大多靠书信。古人常常修书一封，必言见信如晤。王羲之《快雪时晴帖》：“羲之顿首：快雪时晴，佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。”这封信的大意是某一日“大雪初霁，天气晴朗。王羲之先生忽然想起一个朋友山阴张侯。大概是那种“相见亦无事，不来忽思君”的知己。于是拈笔挥毫，纸短情长，寥寥数语顺致问候。就像王庆同先生见到我，用盐池老山汉的方式问候：“老闵，你好着呢么？”
近年来，八十多岁的王庆同先生在他学生组建的几个微信群活跃异常。我打趣说，一个30后在与一群60后、70后、80后“玩”，而且“玩”得很嗨。想想现在那么多孤独的老人，不是没人和他们玩，而是他们和人玩的能力有限。与其说这是一种能力，不如说这是一种踏遍青山人未老的精神。那天王老一句不经意的话——相见时难，让人有几分唏嘘、几分悲凉。早年农村人说，人过七十是纸糊的，早上的鞋晚上未必能穿到脚上。是的，人生难得是欢聚，唯有别离多。
网络时代，尤其微信传播方便，我们似乎时时能看见想看的人。所以，即便不晤面，也是不见如晤。疫情三年，不止是久违的人，还有久违的美食，久违的风景，对于不可抵达的我们而言，都是“相见时难”。还好，王老桃李满天下，有心的学生心领神会：相见不难，马上就办。
于是，一帮学生把王庆同先生邀约在餐厅里吃顿便饭。主要是话师生之情、同学之谊。我是去把给老先生写的一幅字送他。本来送原版的，谁知放在后备箱染上了玻璃水，于是就重写了。当然字的好坏或许其次，关键是一份情谊。王老说谢谢老闵题赠。我说王老，不止我一个人，所有的盐池人民都要感谢您。我一直有个想法那天忘了说。王老是一个有很强档案意识的人。他不同时期的图文和影像资料保存得很完整。如果王老百年之后宁夏大学无此意，我倒希望，王庆同纪念馆落户盐池。
王教授向弟子们强调，老闵是我的盐池老乡。这话拉近了我与大家的距离，也让我这个盐池人骄傲。大家都知道他是浙江人，但他说这话时很认真。我们也更晓得他是盐池人的深意。边外九年、青山六年，加上到县城工作的两年多，他在盐池生活了大概有十八年。
边外，即长城之外，盐池是草原文化与农耕文化的交汇处，实际上，这些地方的人开化相对较慢。文化教育自不用说，说是婚丧嫁娶方面的礼仪和文化习俗方面，高沙窝这边的人就没有南面麻黄山那一带人讲究。所以南边的人说北边的人懵。在一些评书中，北人称南人为蛮子，南人称北人为鞑子。都有不同程度的贬义。说白了，是一种调侃，也有点地域偏见和歧视。比如宁夏川区的人把黄河以东的人叫老山汉、山狼，而山区人把黄河以西的人叫西水鸭子、西瓜皮。
盐池人是纯朴善良的，也有保守和封闭的一面。按说盐池是王庆同的迁赶放逐之地，一定有很多事不堪回首，哪有什么那么多岁月静好。以我的想象，一个人初来乍到，遇到欺生的排外的事肯定难免。盐池人对非宁夏口音的人一律称侉子。就连我们近邻定边的人，有人还叫定边侉子。但是，王庆同一个浙江侉子落难盐池，多年以后他竟然以最大的善意讲述记着盐池人的种种美好，而且以盐池人自居。这一方面说明王庆同先生包容宽厚，另一方面也说明盐池人友善厚道。王庆同的一生充满了坎坷，但他的文字平和乐观、正气充盈，从未流露一丝悲观和嗟怨。这是难得的人生化界。
闵庄原来有一家唯一的外来户是木匠童师傅。因为是外来户，是侉子，所以，有人就欺负他家大人孩子。但我们家那几户人厚道，不欺负人，而且我七爹和童师傅还是朋友。闵庄的大人小孩子对童师傅都是直呼其名，而我们那几户人家大人教我们称他童叔。八十年代末，童叔举家回了榆林，但一直惦记七爹和我父亲这哥几个。善良的人总记别人的好，对那些不堪也不耿耿于怀。一部分闵庄人欺负童叔家的大人小孩的事我依然有记忆。我知道，许多人没有善待这家外来户。然而，时间会消磨一切，当年的仇人都能一笑泯恩仇，况且是平日里有点小恩小怨的乡里乡亲。几年前，几十年没见老伙计的童叔人到闵庄故地重游，当然，他自然不会去别人家，就到我七爹家。一锅羊肉，几瓶烧酒，几个六七十岁的老汉一个个喝得酩酊大醉。
一个江南俊彦、北大才子人在宁夏六十多年，他乡成故乡是自然的事。如今，浙江也成为了他回不去的故乡。王老说，兄妹4人现在就剩下他一个老疙瘩了。这才是真正的“相见时难”。王老深情回忆了他童年的一段苦难经历。他六岁时母亲去逝，当时浙江是日本沦陷区。家中兄妹四人，大姐17岁，大哥15岁、二姐10岁。娘没了家就散了，于是，大姐作了一个大胆的决定，带着弟弟妹妹到广州找父亲。父亲当时是国民党。当时可能家里有点积蓄，加上姐姐一个老师是资助的银元，兄妹四人步行从大山里走，竟然绕过了日本军队的封锁线，来到了广州。王教授说，因为他太小，大姐雇了一个挑夫，担子一头挑着他，另一头挑着简单的行囊和细软。当然，期间也有搭乘交通工具的。他还记得坐过木炭班车。兄妹四人，历时三个月，跋涉千里，终于在广州与父亲团圆。这是一段传奇。
虽然说相见难，但见面后没有“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”的沉重，相反，师生之间是轻松愉悦的交流。在他们面前，我只是一个静默的听众，听他们讲学校里的事，讲新闻学院的发展，讲同学们的趣事，会心处他们不时开怀大笑。说到某个学生，他如数家珍。偶尔某个同学还八卦一下，讲起他们班成了的那几对同学，王老师不但知道他们成了和对，还知道几对分了，说到某一对时，王老师用盐池方言说，那两个也差那么一麦麦（mia）掰了。王老师把所有的学生都像自己的孩子和亲人样对待。学生们在他面前也似乎找到了从前找到了天真。
王老师精神䦆铄、满面春光。虽然听力稍差点，但在助听器的帮助下，两米之内聊天交流没问题。而且他记性极好、思路清晰敏捷。他随手掏出一个德国产的放大镜，说现在视力不行了，玩手机、写文章离不开这家伙。而且说，这种放大镜他家里有四五个，餐桌一个、客厅一个、卧室一个，随身带一个。疫情三年，王老成书两本——《我的宁夏时光》和《青山无言》，对于一个耄耊之年的老人来说，这不能不令人敬佩。
天意怜幽草，人间重晚晴。德高望重的前辈，我们应该多看看。身体渐衰的父母，我们应该多看看。虽说相见时难，但只要想见，办法总比困难多。可能还是因为相见时难，他说过阵子要去固原一趟，去看看那边的好多学生。我的父母小王庆同先生近十岁。我近年来回老家相对频繁，尽管如此，相见的次数也是有限的。所以，少说相见时难，有时间就回家看看，相见就会容易一点。
作家档案
闵生裕（本平台特聘名作家）宁夏盐池人。专栏作家。擅长杂文时评，足球评论，艺术评论等。中国评论家协会会员，宁夏作协理事。出版杂文随笔集《拒绝庄严》《都市牧羊》《一个人的批判》《闵庄烟火》《操练自己》等七部。
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