老乡你好，一看就知道你是亳州的，小时候我经常听老人讲，我来回答你。
涡河，是咱亳州的母亲河。她横贯西东，穿城而过，西有龙潭，幽深沉静；东有曲涡，嘉树晴明，给城池赋予了山水灵性；六条支流对称南北，南有油（河）洺（河）赵（王河），北有武（家河）杨（河）包（河），既像涡河巨龙的龙须龙爪，可以行云布雨，又似涡河依附的彩带，五彩缤纷。旱能蓄水灌溉，涝能排水入淮，使亳州自古以来，大多风调雨顺，丰年为多。养育了亳州人民，滋润了亳州大地。
关于涡河，自古传说故事很多，我捡主要的说。盘古开天辟地以前，宇宙一片混沌。鸿钧老祖修炼无数个混沌，历劫而来。他教化了三个徒弟，分别是道德天尊、元始天尊和截教教主。道德天尊即为太上老君老子，他创立了道教。元始天尊盘古创立了阐教，手下拥有玉虚十二门人等弟子。通天教主创立了截教，手下弟子也有如雷公、电母等能人无数。
武王伐纣时，阐、截两教弟子多数参与了战争，截道弟子支持无道昏君纣王，逆天而动，在战争中死伤略尽。三兄弟也闹翻了脸——老师鸿钧老祖出面，教训了截教教主，批评他不该逆天行事，约束不力，支使门下弟子助纣为虐。老师罚他重新入凡尘修炼，并派老子下界指引师弟归入正路。
太上老君下了天界，暗自思量，师弟截教教主性格太过孤高要强，得想办法煞煞他的性子，养性以修命，最终，不辜负师父的一片苦心。就抢先一步，在截教教主历凡之地，涡河岸边，化成一座道观，等着师弟前来应化。
截教教主受到师父教训，本来内心就郁闷万分，费尽心血教成的门下一众仙人弟子，被姜子牙的诛仙剑诛杀殆尽，怎不心疼？师父又偏向两个师兄，不但不给自己撑腰，反而要自己到尘世重新修炼，这口气实在咽不下去。满心委屈，出了三十三天，手搭凉棚，按师傅的指引方向，看中了一块宝地，心想，就在这里建一座道观，静养几年吧。
等到他按落云头，在亳地上空一看，自己看中的风水宝地上已经建好了一座道观。再仔细一看，原来是师兄太上老君的道场！
不由得勃然大怒，咬牙切齿地说道：“李耳啊李耳，你的徒弟欺负我的徒弟，姜子牙这孩子一点儿不留情面，挥动诛仙剑斩将封神，大多数都是我门下弟子啊！师傅偏心，反而教训我一顿！这倒也罢了，你在师傅面前说得好好的，不计前嫌，助我再修大道，乖乖，唾沫星子还没干就先下手为强，抢占了我的道场风水！这才一眨眼工夫，道院你都建好了！好，好！你欺人太甚，也不要怪我不留情面！待我淹垮你的道观，冲碎你的神像，叫你片瓦不存！”
一挥袍袖，就要引黄河之水直冲下去。意念一动，思一更奇之法，拉开裤子，对着老子的道观撒了一泡长尿，以尿水为引子，行阴阳坎离之法，坎水生离火，离火生丑土，尿水混合了黄河之水，浑浑汤汤，从西北方向直冲而下。黄水咆哮，山崩地裂，平地冲出一条深河，大水直冲老子庙而去。
老子一看，坏了，师弟又误会自己了，眼看一场大水平地而来，不知道多少黎民百姓要遭罹祸患，急掐道诀，以指作剑，避开村镇，在老子庙旁划出一道深河，把滔天的黄水束进了河道，一直流到荆山脚下，入了淮河，进入海道。可是，水头虽入了河，浪涌仍如山高，呼啸不下。
老子无奈，只好取出自己炼丹的鼎炉，口朝下扣住了浪头，化去了截教教主的“坎离填补”之法。截教教主一看，法术被老子所破，脸色铁青，“哼”了一声，飞身而起，择地另修道场去了。
这条河，传说是截教教主尿溺混合黄水而成，所以，河里的水始终浑如尿汤，诨名“黄河”——最早叫这条河为“浪荡渠”。写《水经注》的北魏郦道元，还称它为“阴沟水”、“浪荡渠”。
而老子觉得，这件事自己没有处理好，没有完成师命，思虑不周，提前修建道场，惹怒了师弟，才导致水淹十数县，是自己的过失，就称这条河为“过河”，静思己过。
老百姓不这样认为，觉得老子为人谦让，以仙家法力巧妙化解了一场水灾，救人无数，为镇住水浪，还把自己炼丹的锅（鼎）镇水里了——圣人无过。只是丢了锅，未免可惜，就称这条河为“锅河”，有饱学先生说，“锅”为金旁，金能生水，河水再生水，未免水气太过了，易生水患，不如改为“水”旁，是为“涡河”。直到如今，涡河就一直叫了下来。
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