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可以置于案头的写作工具书——《七十二堂写作课》

作为语文教师,往往在带着学生就某些知识进行更全面、更深入的学习时,就会发现教材上所选文本和素材内容不够丰厚,不够系统,让人有看不饱,尝不透,赏玩不到十足之感。于是,我经常给学生搜寻补充素材,有时候甚至自己动手动脑,写文示范。其实,这样的困惑早已有之,八十多年前,就有两位语文教育工作者,就初中国文学习的问题合编了教材。他们的教材出版发行后,在社会上反响很好,被推崇为“比任何国文教本都好”的一部教材。

这两位作者叶圣陶、夏丏尊,都是在语文教育方面赫赫有名的前辈。他们合编的这套书叫做《《国文百八课》。

民国时期,基础教育中的国文教学还不成体系,文选、文法、作文教学各行其是,甲教师教授文选,乙教师教授文法,两教师的教材和进程互不通气。甲教师在讲记叙文的性质,而乙教师却在讲议论文的文法;国文教材是小说,作文练习是散文,学生应接不暇,教学效果大打折扣。面对此现状,夏丏尊和叶圣陶两位先生决定编纂一部极具创意的初中语文课本——《国文百八课》。他们设想编写六册,供初中三年之用,一个学期一册,每册十八课,合计一百零八课,所以叫做《国文百八课》。他们认为文章的知识有一百零八个方面,将每个知识精心地设计为一课,每课为一单元,有一定的目标,内含文话、文选、文法或修辞、习问四项,各项打成一片。文话讲述写文章的章法,文选精选古今诗词文章的典范之作,是文话的佐证材料。与此同时,还讲语法、修辞知识,并在每课后面配练习题,用以复习检验学习效果。每个学期一本书,就渗透了语文学习方方面面的知识,这样的编排是不是很棒?可惜的是,由于1936年全面抗战爆发,这套书只出版了四册,共七十二课。今天我们看到的《七十二堂写作课:夏丏尊、叶圣陶教你写文章》这本书,只有文话和文选,不过单从写作的角度来说,还是极其不错的教材。

这本书内容极其丰富,讲文章的分类,讲应用文、书信,讲记述和叙述的区别,讲记述的顺序、叙述的顺序、记叙的题材,讲材料的判别和取舍、叙述的快慢、叙述的倒错、过去的现在化、观点的一致和移动,讲日记、游记、随笔,讲叙述的人称及立足点,讲小说、诗歌、散文、报告书、说明文,讲学术文、议论文、诗歌、仪式文、宣言、议论文。某些文体是点到为止,某些文体讲得很详细全面。如说明文,讲到了说明的方法、对象及抽象的事理、动物的运动、事物的异同、事物间的关系等。议论文,讲到了议论文的主旨、立论和驳论、议论文的变装、议论文的三种推理方法等。

全书一共七十二讲,因为是写给初中生的,所以每一讲都不太长,文字简洁精炼,内容全面,重点突出,却不甚具体,不过如果用于教学,大可根据某一讲做一个课件或者设计一个教学案。即使不是教师,作为学生的写作入门书也是不错的。即使已离开校园,进入社会,实际生活中需要用到某种文体,比如报告书、仪式文,也完全可以根据两位先生的指导,现学现卖,写出一篇合适的来。所以这本书可以说适用于任何一个群体。

叶圣陶先生在17岁时,就写了“此身定当从事社会教育,以改革我同胞之心”的字句,立下了从事教育事业的志向。一路从小学教员、初中教员、师范学校教员一直到北大中文系执教,他从未放弃过对中国教育的探索与尝试。夏丏尊先生经历和叶圣陶先生大致相似,也有中小学、师范院校、大学的任教经历,也对语文教育充满热爱。他们又曾同为开明出版社的编辑,都是资深文学爱好者,叶圣陶写出了《多收了三五斗》《稻草人》《倪焕之》等名作,夏丏尊先生也翻译出了经典名著《爱的教育》。相似的经历,相投的志趣,让二人携手并进,除了《国文百八课》,他们还合作编写了《文心》《开明国语》,都是语文教育方面的经典著作。除了是同事、挚友,他们又是儿女亲家,夏先生的女儿和叶先生的儿子青梅竹马,喜结连理。这样的神仙友谊,试问哪个不羡慕?

两位先生早已仙逝,但他们的精神,一直激励着我们;他们的著作,现在还帮助着我们。人虽去,神不朽,二位先生,得之矣。

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