说到干净，我是个爱干净的人，就说家里的灶台，进入厨房做饭菜的时候一定是干净无尘的，饭菜出品的时候，灶台、锅铲、吸油烟机的面板一定是带洗洁精一遍、干净水洗抹布抹一遍、水洗再抹一遍，吃了饭菜，收拾、清洗碗筷，最后灶台、吸油烟机面板还会抹一遍，锅碗瓢盆摆放整齐，恢复如初。我知道，这对许多外人看来是洁癖，但我不认为，我觉得为干净而做事，愉悦。
父母在经营着湘东南大山东阳湖畔桃坑夏乐“洮水湾”客家山居八号艺术民宿，在适度劳作中安养老年。
干净，字面意思为没有尘土、无污染、无污垢。形容干净的字有：洁、净、清、明、透， 另外还可以从三个方面解释：首先表示清洁与干净； 其次可以表示廉明，不贪污或指人的品德高尚； 最后也可以表示廉洁。在世俗生活中，干净即为肉眼可见的人的穿着衣饰干净、手脸干净；一个人生活工作的环境桌椅、地面干净，没有灰尘与垃圾；吃的饭菜干净。这对于普通人而言，要做到容易，当然还要自己愿意、自己知道什么是干净。
父母在艺术民宿柴火灶厨房里做客家美食，他们一生为烟火之事忙碌，也在烟火之事中老去。
我以为干净不仅仅是这些肉眼可见之处的干净，保持与维护这些干净是一个人活着的基本素养，有了这些基本，该上升到身体不见之处的干净、内心干净而至灵魂干净。这也是干净的终极释义，表面可见的地方干净容易。由没有尘土、无污染、不见污垢到内心的干净廉明至灵魂的干净高尚、洁净，到了这个层级的人，内心一定是通透、明朗；干净、慈悲；正心正念而积极努力，家责孝行、有能力不带目的的善行，还有更大的能力，一定有一份影响社会的事业、善业而成为大业——利ta之业。
与自己抗争。
我们说“生活即修行”，其实也就是说我们的每一个当下都是修行，你的起心动念、你的穿衣打扮、言行举止都是修行。修行的目的就是让自己活的从容、活动舒适安然，自己活好了才有能力照顾家人、孝养父母。朋友间来往有利、无利随意自然，相交甚欢。有利，一定做到“义利共生”。
回到湘东南大山东阳湖畔桃坑夏乐，没有季节与日子的安排，第一件事就是一头钻入东阳湖里，洗去山外俗世红尘的厚重凡尘。
“干净”第一是要自己干净，自己干净不是简单的做到自己的穿着、妆容、体味的干净，这些是外人能够看到、感觉得到的地方。那么外人看不到，无人监督的地方——你饮食起居的家里，不需要多少昂贵的家具饰品、无需讨好别人的家用电器，物件摆放舒适、卫生干净也非常重要。家里入门，你的鞋帽、衣物摆放；客厅桌椅的干净度、物品的摆放；厨房餐厨具、菜品、灶台、冰箱物品的放置与冰箱气味都与干净有关；做一餐美食愉悦自己，也与干净有关。
湘东南大山东阳湖畔桃坑夏乐艺术民宿的干净。
人生百年，看似长、其实短。许多人事我们不是要去争、斗，让自己赢才是他人眼中的优秀，若是这样的赢，一定会让自己变得筋疲力尽、身心竭力，其实，任何人事的赢，是要与自己和解，想通了，看破、放下，让心灵变得安静平和、干净，对别人好一些，就是放过自己。如果内心干净纯粹，你会在不由中离开争夺、远离污秽。到最后，看残阳斜照、昏鸟栖枝、叶落草枯，也会觉得美。所有的日子不会有太多的残碎、叹息和惆怅而自止。
阿佐书法作品
阿佐山水作品
阿佐花鸟作品
阿佐人物作品
阿佐手工瓷绘作品
阿佐手绘改良中式旗袍
阿佐彩荷作品
干净的人、干净的人性、干净的灵魂是人间温暖的阳光。杨绛先生曾有非常有高度的话：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”“我最爱大自然，其次是艺术。”“我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。”这就是一种干净，因为干净、因为不争。看杨先生，如观寒山瘦水，听莲花静开，寂静安然，真好。干净，身心干净、环境干净、自己的人事干净、灵魂干净，如此、无忧。
2022、9、9 星期五 创意设计人、书画爱好者、度假艺术民宿经营广告人画家阿佐、曾招佐，山外株洲码文字，与微信朋友圈、群有缘的您分享。明天是2022、9、10号、农历八月十五，合家团员日，阿佐愿与我有缘的您——您帮我、害我，都是我的缘，依旧愿您健康、欢喜，团圆、心圆，人、事皆圆。阿佐还是那个胡子阿佐，世界再难、再苦，你给我的我会接受、处理、放下，依旧正心正念而积极努力正行，家责孝行，有能力不带目的的善良而善行利Ta，这是画家阿佐、曾招佐一生努力的终极目的。
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