1. 办了好事，不一定得到好报，那是因为他人的原因；做了坏事，必定得到恶报，那是因为自身的缘故。
2. 以做生意的方式待人处事，到最后被算计的只能是自己。
3. 当面做人，背后捣鬼，自以为得计，终将原形毕露。自己总是活得很累，别人往往看得很清。
4. 好心为人知，得好报；好心不为人知，不得好报；好心为人误知，恩将仇报。
5. 贪天功为己功，贪他人之功为己功，虽“功”不可没，却一文不值。
6. 好心不一定得到好报，而恶意必定会有恶果。
1.好心人易干好事，也容易被坏人钻空子而干不成好事或干坏了事。好心不得好报是一种说法，究其原因之一是好心用在坏人的头上或被坏人利用。好心不是无度的，也有原则界限。真的，做好人，有好心，不坏事，也不那么容易的。
2.适时，适量，适度——才最合适。
3.知情，知趣，知足。
4.掌握适度，才能顺及长远；一旦过度，则损及当前和长远；过犹不及，还将波及以前。
5.恰如其分，才恰到好处。适时适地适人，才最合适。
6.恰到好处才真叫好，才真是好。
1.尽心而为，量力而行，适可而止。
2.什么东西总有一个度的范围，问题是如何把握度。超出度的上限，貌似先进，欲速不达；低于度的下限，看似稳当，实质落伍。把握度不是一件易事。
3.就一般状态而言——该利索时决不迟疑，该痛快时决不含糊，该收拾时决不冒进……，事才能处到好处、办到好处，人才能既坚持原则、又不失情感。
4.为人要大度，办事讲适度。
5.困难之时，自以为是；顺利之时，自以为非。
1.有的时候当知难而上，有的时候则当忍而去。
2.不要过多地计较别人怎么说，而要清楚地知道自己应该如何做。
3.1次上当×执迷不悟=N次上当。
4.机关算尽+天良丧尽≡自尽。
5.威信=威势+信任（诚信+胜任）。
6.过多的（怀疑+不信任+……）他人=不断的（孤立+否定+……）自己。
1.对意见和批评，关键不在中听、不中听，而在中肯、不中肯；对于建议，关键不在中意、不中意，而在中用、不中用。
2.不要在有的人或领导面前夸夸其谈，在有的人或群众面前闪烁其词，在有的人或下属面前含糊其事。
3.难容人言，必难容人。善解人意，也善容人。
4.过火的话不一定有过错，不中听的话不一定不中用。
5.一般丑话在先，往往好事在后。
6.一个人往往很难听到正面的批评意见。很熟悉的人，容易原谅你的某些过错；很陌生的人，几乎不可能提意见；即使是很对立的人，也只有在尖锐的时刻并非善意地批评你。自知之明者，善于从察言观色中看到某种批评的意见。
《三言两语记》（七十六）
1.没有深交到一定程度，没有了解到一定深度，对别人的赞语或评语，均要打折扣听取。说你好、不错、可以……大体上赞语与实际情况下降一档（过奖）。批评你的话，说一般、可以、较差、差……，大体上评语与实际情况已上升一级（美言）。
2.有时被人表扬，不是一件好事。有时被人批评，反而是一件好事。看具体内容，看不同对象，看自己把握。
3.能够听到反面的意见（特别是比较客观、相对正确、不常听到的意见），不是坏事而是好事。此类意见不是知交难以听到，不到关键也难听到。就多数人来说，是不愿说得罪人的话（尽管此话属实）；就多数人而言，是不愿听损于自己而喜欢听顺好于自己的话（尽管此话当真）。
4.内部的分裂比外部的攻击更危险；内部的攻击比外部的分裂更可怕。
5.什么时候什么地方什么群体，团结一致，牢不可破；而四分五裂，则不攻自破。
6.不怕有灾有祸，就怕幸灾乐祸。
1.事在人为。好也在人，坏也在人。成也因人，败也因人。
2.事在人为，事因人毁。
3.事在人为，人在有所作为。
4.天伦之乐，往往无与伦比。
5.培养教育孩子，往往等于重塑一个自己。
6.可怜天下父母心，但愿不要单相情，没有两个积极性。
1.家务往往不起眼，但是永远做不完。
2.世界之大，安于一家。事业之广，起于手创。
3.每个人的经历都是一种财富，在言传身教中让孩子继承。少些责骂而多些交流，多点指导而少点指责。
4.无知不是孩子的过错，不教才是父母的失职。
5.成就事业，和谐家庭，善待自我。
1.大言不惭终后惭。
2.力戒虚而不实，华而不实，落而不实。
3.诚实给人以可靠的直觉，灵敏给人以可信的知觉。
4.诚实是办事之母，机灵是成事之父。
5.忠诚老实的人可能并不一致见好，而忠诚老实的事一件也不能做少。
1.要防止唱反调者干“正”事，唱伪调者干“真”事。
2.记住，坏了大家的事，也要坏了你自己。
3.切忌：心术不正，技术不精。
4.切勿：不干自家的事，专挑人家的刺。
5.切勿说三道四，更忌颠三倒四。
6.处处留意显示自己的能耐，不要反倒暴露了自己的不才。
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