MBTI测试是一种个性类型测试工具，它基于心理学理论和人格类型理论，揭示人们的个性特征和倾向。这种工具虽然方便了个性的测量，但其所带来的负面效应也是不容忽视的。
MBTI测试存在着明显的缺陷。“测一测你的恋爱类型”“你的人格气质是什么？”，以及星座、MBTI等各类心理测试都有一个前提：人具有一个稳固不变的本质。就像12星座一样，MBTI把世界上的人通通分到16种人格类型中去。这限制了同学们对自己、对他人的探索与了解。
我们来假设两个极端：MBTI的理论就是一派胡言。这必然会遇到一个问题：MBTI测试确实代表了我们在某些领域的倾向，测试结果是有合理性的。另一个极端是：MBTI的理论是绝对的真理。这个极端会遇到这样的问题：个体会完全认同自己的人格类型并且限制了对自身和对他人的探索。“我就是个内向的人，我就是不擅长管理，我只擅长照顾别人”，这限制对自身其他可能性的探索；“你的MBTI人格类型是什么啊？哦，原来我们两个是同一类的人啊！”这限制了对他人的探索与了解。自我与他人都舍弃了那15/16，而抱着1/16紧紧不放。
比如，大学生职业生涯规划中引入MBTI可能时不恰当的。教师在指导同学们进行MBTI测试时，应当说明MBTI是有偏颇的。想必说明也无益，同学们还是会认同16种人格类型中的某一镜像并深信不疑，我也一样。所以不如不用MBTI人格测试。因为在大学生职业生涯规划中，最忌讳的莫过于“把路走窄了”。职涯课中引导同学使用MBTI探索自己的职业兴趣，在一定程度上封锁了同学们职业发展的可能性。
MBTI理论不仅仅应用于大学生职业生涯规划，MBTI人格类型已经成为婚恋、交友等社交场合效率奇高的筛选工具。“你的星座与我的星座是180°对宫，咱俩不合适。”“啊？你是INFP人格？你可千万别犯病啊。”所以说，MBTI测试等任何把人分类的理论都是荒诞的，都会限制人们的自由探索，就像标准答案窒息了探究性和创新性一样。
拉康派的精神分析有利于揭示MBTI测试的不足。上文提到，各类心理测试的前提预设是：人具有一个不变的本质。但在精神分析的拉康学派看来，自我是他者，自我是由他者构建的。所以人不可能有一个固定不变的本质，自我是在他者的目光中不断变化的。
MBTI人格类型让一个人先在地具有了一个表征他存在与活动的支配性构造，从而压抑了个体的自发性话语与无意识表达。所以，MBTI人格测试为主体创造了一个不经反思就能够安然处之的区域，而精神分析拉康指出不存在这样一个区域，因为自我随着他人的目光与态度不断地变动。
各类心理测试都会在末尾加一句“仅供娱乐”，MBTI理论也告诉测试者：“测试结果可能随着测试者的成长而变化”。这与其说是科学上的严谨，不如说是这些理论解释力的下降。
无论心理测试怎样开脱，还是会给被试带来不良影响。个体一旦窥见镜中的理想自我，加之“心理学”、“理论”大他者的确证，难免会对镜中像产生好感。即便认识到MBTI的不合理，我现在还是相信我就是ISFP人格。我们不如未曾窥见镜中之像，亲自探索自我与他人的无限可能性。
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