合作教育是教育领域关注的重要主题，符合全球通行的教育理念。下文结合《人类思维的自然史》读后感，从“合作的已有成就”“教育的独特优势”“对内的优化功能”和“对外的溢出效应”四个方面，具体阐释合作教育为何具有重要意义。
《人类思维的自然史》一书讲到，通过对类人猿的各种实验，将其与人类进行对比，发现类人猿在问题解决情境中也会进行思维推理。这表明人类思维的独特形式立足于灵长类思维，但由于社会过程的融入，演化的推进人类思维逐渐超越灵长类。
书中提到：“人类独特的互动形式，尤其是人类乐于从事的多种形式的合作”“人类独具的合作性交流”，人类为了生存与繁衍，和灵长类动物一样，似乎天生就会合作，比如说：合作养育。但人类与灵长类不同，他们具有合作性沟通--作为人类合作活动和共享意图的一种重要表现形式。
黑格尔认为：人类特定历史文化背景下的社会实践、制度、意识形态等因素塑造了个体思维的基本框架。而人类的思维与理智，社会文化与制度的产生离不开合作。在人类思维的发展中起首要作用的就是“对文化和语言产生具有重要作用的社会协调过程”以及“人类的社会性参与”。人类的合作已经有了悠久的历史和辉煌的成果，是推动社会进步的根本性力量。
教育作为当今一种规模较大的社会性群体活动，是我们与他人进行互动合作，学习，最直接的方式，是产生新思维、引领社会进步的主要影响因素。
书中涉及到的维果茨基学派的观点“通过内化同他人协调性互动经验而发展出新的推理可能性”，表明我们具有向他人学习的适应性，我们接受教育，就是在向他人学习，达到让自己适应社会的目的。
教育可以看作是老师与学生的合作，是学生与学生之间的合作，是个体思想与一般性知识的合作，教育的过程，就是让这三种关系更为持久有效，所以培养我们交往与合作的能力至关重要。
米德提出：在人类互动过程中，我们往往可以站在对方的角度思考，并依据这种思考调整自己的想法或行为，我们现在将这样思考问题的方式称为换位思考。它是交往与合作能顺利进行的重要法则，教育可以从这个角度出发，培养学生移情的能力。“人类的独特性思维是为了解决社会协调性问题，尤其是处理个体尝试同他人合作和沟通过程中所带来的压力这些适应性问题”，表明这种认知与决策的能力一部分是与生俱来的，但是解决新异情境下的新问题的思维推理能力是需要练习的，这样才能发展出新的表征模式。
教育应该为我们创造个体自我调节的空间，即形成客观—反思—规范性思维这样一种灵活的认知方式，而非“填鸭式”一味从家长、老师的角度思考问题，将自己的生活经验“全盘托出”，让我们处于被动，难以产生创新思维。
随着信息化发展，我们交流形式不断翻新，新的合作方式也应运而生，并且逐渐形成更大更为持久的共享世界。群体性思维不断发展，需要我们有构建文化基础的能力，形成视角性认知表征和进行递归思维，让合作产生更大的社会效应。
书中提出：“当个体参与群体性活动时，他们会形成共同的目标和联合注意，之后各自在群体中的角色和立场逐渐确立，形成初步的行为协调规范。”，“人类懂得彼此协调进而使一个个'我’变成'我们’形成诸如合作性狩猎群体及文化制度等复杂的群体组织形式。”
我们在教育中有效培养学生的交往与合作能力能显著提升他们的集体归属感，荣誉感，这是打造一个美好家庭、班级和社会的必要条件，这也是我们提升适应能力，积极承担责任，培养健全人格的内在要求。良好个体的培养，最终将产生溢出效应，推动社会的文明与进步。
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