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不冒犯穷人的尊严,是社会文明的标志

不冒犯穷人的尊严,是社会文明的标志

原创/莲荧(蕲春向桥)

这两个月来穷人与富人发生血命冲突的事件不断,造成了巨大社会影响的也有好几起。
 
10初,福建沿海刮起了台风,一个老实的卖鱼人欧*中屋棚顶上的遮雨铁皮被刮到了邻居欧**的菜地上,可能是砸坏了几颗菜,欧*中去菜地捡回铁皮时,却遭到邻居欧**的辱骂。五年来,因邻居几家串通一气阻止欧*中建房子,无奈之下欧*中才住了五年的铁皮矮棚子,心里早就憋满了气,现在修破棚子又被周围住在高楼大厦里的邻居辱骂,欧*中顿时怒从心中起,恶向胆边生,终于搞出了几死几伤的惊天血案,这事迅速传遍了全国,引起了声势浩大的网络热议。
 

11月中旬,广州一处商场停车场,晚上7点许正是商场进出车辆繁忙的时候,一名姓华的39岁保安,正依规对各进入停车场车主做防疫检查,因此开杆放行车辆进场的速度比平常要慢一些。一名同样39岁的奔驰车主心头火起,快速奔向护栏,差一点撞倒正在忙碌检查的华姓保安。华姓保安就拍了拍奔驰车门,提醒他不要这么猛,会撞到人。奔驰车主对保安拍他的车门生起了雷霆怒火,对其破口大骂,什么看门狗有什么了不起,老子会让你丢掉工作等等。保安也被激火了,因此两人立马发生了无底线的生死冲突,结果是奔驰车主不敌,当场丧命,车主老婆呼天抢地的哀嚎,不久华姓保安被警方收押,估计不死也要牢底坐穿,令人叹惜……
 

这两起人间惨剧,说到底都是强势的一方以错误的态度对待相对弱势的一方引起的,用老百姓喜闻乐见的话来讲,就是富人欺压穷人,富人没有采用正确的和谐相处之道,来善待穷人,从而滋生祸患,害己害人。无论富人还是穷人,二者都具有“人”这一共同属性,作为二十一世纪的人类,除了日常吃喝拉撒等共同的动物性之外,还需要“有尊严”这一共同的精神需求。中国古语中常常说道“人活一口气,佛争一柱香”,树活靠皮,人活靠脸,这里的脸,也就是尊严的意思。尊严就像食物和水一样,不仅富人需要,穷人也同样需要。一个人如果被冒犯了尊严,丢掉了脸,是很容易走向堕落的,一个没有脸面尊严的人,要么被激化成搏命暴徒,要么会退化成各式流氓,要么会沦为地痞、无赖。因此,无论富人还是穷人,在日常生活中,无论是在有意识里,还是在潜意识下,捍卫自己的尊严都是人的本能反应,都是另一种形态的自卫行为。同理,无论是有意识,还是无意识,在社会活动中冒犯了别人的尊严,通常都是引起激烈冲突的导火索。
 

因为社会机遇、家庭背景、受教育程度、个体智力、个体体力等诸多方面的参差难齐,导致了人与人之间的财富状况也是参差难齐的,在可以预见的社会发展进程中,穷人与富人交杂相处也必将是一个长期的存在,这也是自古以来中国和外国的社会常态。在域外很多国家里,如印度、美国、印尼等国家,因经济力量结合其它因素的搅动,社会如浊水沉淀分层一般,逐渐形成了识别明确的富人区、穷人区、贫民窟,富人们打心里是不想与穷人低头不见抬头见,是想与穷人们分成两个独立的王国,各过各的生活,各自呼吸各自的空气,永远井水不犯河水。可现实是富人们既想获得各类体力劳动类型的服务,而他们群体又都不想从事这类 “低贱”的工作,(因为在富人们的潜意识里,如果他们降低身段委身从事这类事务,会有损他们自以为是的光耀。)因此富人区的富豪们还是不得不与穷人们低头不见抬头见,共戴一片蓝天,共踩一片大地,享受穷人们提供的各类劳动服务。我们国家各地没有识别明确的富人区和穷人区,贫富共处,两层交杂的情况是很普遍的状况,因此贫富和谐相处也就是一件关系重大的事情。
 

富人该如何与穷人相处呢?目前大概有以下三种类型:
有一类富人很有智慧,他们深谙“一花独秀不是春,万紫千红春烂漫”,“矗矗者易折,皎皎者易污”,他们深思熟虑,每年拿出自己财富的一部份,诚心诚意地去扶助穷人,衷心希望欠发达地区经济能增长起来,生活贫困者能迅速脱贫致富,能追上自己的脚步,至少能望得到他们前进的背影,不至于掉队。这类有智慧、道德感强的富人们是诚心倾向整个社会走共同富裕之路,他们的绅士风度不是虚伪的,他们的心愿是基于深刻的哲学分析判断,是非常理性和智慧的。这类富人能以谦虚的心态面对穷人,待人接物,处处彬彬有礼,温润如玉,非常受社会的欢迎。
 

有一类富人眼界不高,视财富为生命,别人若是拿走他的一点财富,就像割了他的肉一样难受,如果在被迫无奈之下的为弱势者捐款,给灾区赈灾时,他们的动作就像挤牙膏一样畏葸不前,犹犹豫豫。他们对帮扶穷人无偿付出心里很不痛快,思想上不畅通,常抱怨和暗骂**事件道德绑架。这类富人也能尊重穷人,能理解弱势群体的难处,但不愿意在行动上帮助穷人,他们以“财不露白”为人生箴言,信奉枪打出头鸟的保身处世哲学,在与穷人相处时保持低调,保持微笑,不恃财作势,不犯冒穷人的尊严,这类富人们能够与穷人平安相处,两相无害,维持现状。
 

有一类富人是社会上的不稳定因素,虽然他们财富的获取方式或明朗,或暗昧,难以一一说清,但他们的幸福快感都是共同地锚定在别人的痛苦之上,来自于高人一等的俯视位置,好似不炫富,不作势,不盛气凌人,他们的人生价值就无从体现一般。这类富人多是书读得不多,或是没有读懂,他们心底里认为我比你有钱,我就比你高一等,我就可以理直气壮地在你面前趾高气扬,姬指气使,吆五喝六。这类富人头脑中的多巴胺全是铜臭味和权柄博弈,他们衡量人的标准只有金钱和权力。人人平等,尊重别人的尊严,这些观念在他们的意识里只是神话和笑话。出人头地,争强好胜,过把瘾就死是他们的意识主宰。这类富人在社会活动中最易与穷人发生冲突,最遭社会大众的痛恨,他们是社会文明建设进程中的毒瘤,像“我爸是李刚”、“叫鱼尾来”等著名事件中的事主,就是这类富人心态的代表。
 

明朝时,江南苏州巨富沈万三炫富,最终落得个家破人亡的结局。在现代社会中,凡恃富而骄,炫富自傲,肆意冒犯穷人的尊严,藐视弱势群体的人,同样是会有祸殃的。诚心地尊重穷人的尊严,以平等的心态和弱势群体友好相处,是社会文明程度的标志。
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