话说当年，河北河间县有一位朋友，名叫夏商。他的父亲名叫夏东陵。这是一个小康家庭，经济十分富有。但由于是突然富裕起来的那种土豪气质，还不懂得节俭，奢靡之风随处可见。
这夏东陵在吃包子时，光吃馅、不吃皮，还把包子皮丢的满地都是。再加上这人长得比较肥胖，人们就送了他一个外号，叫做叫“丢角太尉”。
果然，出来混，都是要还的。
夏东陵到了晚年，经济渐渐入不敷出，然后竟然沦落到成了贫困户地步，“两不愁、三保障”竟然没有着落，甚至混得连每天的饭都吃不上。再也不是当年的圆润和肥胖了，现在的造型是，两只胳膊极瘦，臂膀上面的皮耷拉着，像条布袋。于是，人们又给他送了一个外号，叫做“募庄僧”，这是在描述他，像挂着袋子四处化缘的和尚。
临死时，夏东陵终于明白了人生的真谛。他把儿子夏商叫到面前交待说：儿啊，我这一辈子浪费的东西太多了，完全没想到，我到头来弄得饿死。我自己明白，这是把上天惹毛了。你要珍惜自己的福气啊，千万不要像我这种操法，千万不要再走我的老路了。
这个夏商还真听了父亲的话，严格遵守父亲的遗嘱，为人诚实质朴，很有公德心，不搞邪门歪道，甚至还亲自耕作生活（不亲自耕种，要遭饿死的）。时间一长，乡亲们觉得这小伙子还不错，大家都很敬重他。
本村有个先一步富起来的老人家，十分同情夏商还在过着贫困线上挣扎的日子，主动借钱给他，让他去学习做生意。
结果，夏商因为不会做生意，经验不足，果断亏本。他惭愧得遭不住，无法偿还老人家的钱，就主动提出要求，打算到老人家那免费打工。老人说：给我免费打工，那咋行呢？钱的事情慢慢来，我又没有叫你马上还。把他拒绝了。
夏商感到更加惭愧，果断把自己唯有的田地和房子都卖了，又去还老人家。老人家得知这个情况后，更加同情他，态度很坚决地让夏商把田地房子赎回来，又借给他更多的钱，给他机会，要他东山再起。
夏商推辞说：大爷，我从你那借的十多两银子，现在全部亏了，根本还不上，我难道要来世作驴子再还你的债啊？
富翁说：莫说那些，年轻人，要有自信。我相信你能行。就让他和别的商人结伴而行，学习经验。几个月后，夏商终于回来，盘点一下盈利，但只是能够实现不亏本。老人家不要他给利息，让他再去经商。
又过了一年多，夏商到南方购置了满满一车货物，本想回家乡大干一场，结果回来时在江上遭到飓风，船差点整翻了，货物丢失一半。回家后，一计算，剩下的货物，只能偿还借贷的钱。
夏商对合作伙伴说：哥哥些，我总算是整明白了一个道理，上天要让我贫穷，我不管怎么挣扎，都富不起来。抱歉啊大家，都是我连累了你们。然后，他按帐本记载，把钱付给商人，自己彻底退出买卖行当，再也不做生意了。
那位老人家十分执着，还是要求他再去做生意。夏商忍者感激之泪拒绝，是坚决不干了，然后一直在家中老老实实耕种。他经常性的自己慨叹，说：人活在世上，都说是不经历风雨，怎么见彩虹，为啥我经历的全部都是风雨，从来没有见过彩虹呢？同样是皇帝的百姓，为啥我就过得这么艰难？
不过还好，这个夏商是很有骨气的人，从来没有到过县衙区要低保、救助甚至是闹意见啥的。
某天，夏商听说有那么一位从外地来的算卦先生，能用钱占卜，可以知道一个人一生的运气。本着好奇的态度，夏商特意去找，现场一看，搞占卜的人原来是一位老太婆。她住的房舍精致清洁，当中设有神位，香气熏染。看起来好像还真有那么回事。
礼数是少不了的。夏商果断进去，拜完神位之后，占卜的巫婆就向他收费。夏商给了她一百个钱。巫婆将钱全装到竹筒中，用手拿着，在神位前跪下，用手摇响竹筒，一番祈祷的样子。然后就站起来，将钱倒在手中，在桌案上按次序摆开。
说起来，这巫婆搞占卜方法也比较简单，以钱的字（正面）为“否”卦，以钱的幕（背面）为“亨”卦。
夏商看她操作。那巫婆数到五十八个钱，全部都是“否”卦，之后的钱，又全部都是“亨”卦。
她问夏商：年轻人，你好大年龄了啊？
夏商回答：二十八。
只见巫婆摇摇头说：早啊！早啊！年轻人，现在交的是先人运，还并不是你本身的运。五十八岁之后，才开始交你自己的运数。
夏商问：师傅，我读书少，啥叫先人运呢？
巫婆说：我给你普及一下知识。如果先人生前行善，他的福自己未享尽，那么后人就享他的福；如果先人生前有不善之事，他所造的祸，自己未受尽，那么后人要接着受。你懂不？简单地说，就是先人出去混，你来还。
夏商屈指一算：这个数学我懂，但是非要等到五十八岁，要再过三十年，那时候，我已经成了老头子，也要快进棺材了。那还有啥意思？
巫婆说：你莫焦。我计算了一下，你在五十八岁以前，有五年运数稍转，但没有啥大变化，只能够基本维持生活需要，最低保障水平那种。但是到了五十八岁这一年，要有一笔大钱财过来，根本不需要你费力气去追求。
巫婆还说：年轻人啊，你这一辈子如果不做那些过头的事情，那就是到来世，你也享受不尽哦。
夏商回到家中，心里半信半疑：等到五十八岁才翻身，莫不是这老太婆忽悠我？但是她忽悠我有啥意义呢？
日子继续过，夏商的穷日子习惯了，奢靡之风一直不敢有。该做啥做啥，比较淡定。
穷日子就这样平淡地过着。
一晃，夏商就到了五十三岁，他开始十分留意验证巫婆的话是否灵验。主要是想满足一下好奇心。
那时候，刚开春，田里该耕作了，但是夏商患了虐疾，无法下地。好不容易等到病好了，却又遇上天大旱，别人早种上的作物都枯死了。等到秋上，下了一场雨，家里也没有别的粮食可种，夏商就把几亩地全部种上谷子。接着又遇到大旱，荞麦豆子大多数都遭旱死，只有耐旱的谷子长得不错。后来，又下了几场雨，谷子生长得更好，较往年多收一倍。等到第二年春天，又遇上饥荒，手中有粮食，心里不慌。夏商一家老小总算没有挨饿。
因为这件事，他开始相信巫婆说的话是灵验的。
他重新树立信心，鼓起勇气，再次向之前资助过他的老人家借钱，做一些小本买卖，结果有一点收获。看着走上坡路了，就有人鼓励他去做大本买卖，夏商不肯。原因他自己懂的。
等五十七岁那年，夏商家里面搞了个维修项目，修葺垣墙，挖地时得到一个铁锅。揭开后，从地下冒出如同白絮般的烟气，夏商闹不明白原因，不敢再挖。过了一会，烟气冒尽，见到满满的一瓮白银。夫妻一块搬运，一秤，共一千三百二十五两。
得到这笔意外之财后，夏商心中暗想，好运气居然提前了啊，看来巫婆说的还是有点差错。
却不料，邻居的妻子过来闲耍，见到这许多的白银，回家告诉她的丈夫。她丈夫忌妒得遭不住，又无可奈何，就起了逮猫儿心肠，偷偷地举报到了官府。
这下好耍了。这个河间县的县令最是贪婪，哪见得关于银子的事情，就果断安排人把夏商捉来，向夏商搞起了敲诈。
夏商的妻子想了一个主意，打算交一半、藏一半。夏商说：这个不是我们应得钱财，如果留下来，多半要惹祸，全部交了算了。夫妻二人就果断把所有银子全献给县令。所谓失财免灾嘛。
哪知道，这个县令十分鸡贼，得了银子后，生怕有所遗漏，威逼夏商交出当时贮藏银子的大瓮，当场验证，把所有的银子放进去，发现瓮确实是装满了，才把夏商放了。
好奸诈，好险。
至于银子，收归国库。至于国库嘛，呵呵。
没有多久，这个县令调任南昌府同知。一年后，夏商因为经商，到了南昌。这个时候，县令刚好死去不久，他的妻子要回故乡，把一切粗重的东西都给卖掉了。其中有几篓桐油，夏商以生意人的直觉，感到比较便宜，就都买下来，全部运回家中。
运到家后，发现有的油篓存在渗漏，就把桐油倒在其它器具中，结果发现篓内有白银二铤。挨着全部查一遍，竟然每个篓内都有二铤白银。到银行完成兑换，发现正与所掘银数相符，一千三百二十五两。
从此以后，夏商暴富，但他不忘初心，越发照顾穷人，经常慷慨接济贫困人口。妻子有时候劝说夏商投资点不动产啥的，好留给子孙。夏商说：我现在的做法，就是在给子孙收购不动产啊，他们以后享受不尽。
当时那位起逮猫儿心肠的邻居，现在穷得叮当响，打算向夏商借贷点钱过日子，但总觉得做过亏心事，说不出口。
夏商知道后，对他说：过去的事，我们都不要说了，那是我的时运未到，所以鬼神假借你的手，把事告发，这与你没得啥关系哈。那位邻人感动得流下泪来。
据说，后来，夏商活到八十岁，子孙相继，历数代而不丧败。
蒲松龄先生对这个故事做了一个评论。
奢靡之风，到处都有，有钱的人奢靡，平常百姓也想奢靡。在世的时候乱吃乱浪费，然后竟然遭饿死，这是多么的造孽！幸好，在死之前，能够突然领悟到人生的道理，就算是七十年穷苦，也能振兴起来。要不然，一代一代的讨口要饭，啥时候才能翻身呢？那个巫婆不知道是啥人物，竟然把上天的秘密揭示出来了，也是够厉害的了。
所以，人这个名堂，要看开些。有些东西是自己的，始终是自己的，强求不得。当然，如果以必然的心态去应对，也是不可取的。至少要付出适当的努力。
如果预知了命运，而连最基本的努力都不付出，那和咸鱼应该没有多大的差别。
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