按：时光荏苒，转眼已是建党100周年。有许多历史，已经消失在了硝烟和岁月中。但流逝并不代表忘记。守成匪易，而创业更难。坐享幸福，更当思先辈先烈。南充金宝石马垭，是新中国成立前西区革命胜地之一，这里有血有歌、有泪有成。在尊重事实基础上，试图逐步展现真实历史。每期刊发三千字，且待我娓娓道来……此为第四集
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(启书有益)风云石马垭1933(之二)
赵元亨到场后，发现早就有三个人已经在座了。坐在东侧的赵吉周马上站了起来：“族长老辈子，你来坐上首。店小二，看茶！”坐在南侧的赵学周、西侧的赵恒周也起来打招呼。赵吉周果断付了茶钱。
身为族长，同时也是老辈子，赵元亨简单客气了一回，就在北侧坐下。
跟在身后的店小二麻利的摆好了杯具，顺过左手上的铝制茶壶到右手，往后退一步，望空一滋，那一注开水不偏不倚落在茶杯，眼看要满，小二手一抖，水口马上收回，茶杯里面的水，刚好离杯口半指，顺手把茶盖一合，完全没得多余的动作，简直是恰到好处。
少不了一番吹牛摆闲龙门阵，不外乎从买肉的事情扯到家庭关系、亲友关系，还扯到了今年的年逢。赵恒周开始感叹：“黄历上说今年年逢好，到底好不好，到时候才晓得。粮食产出来后，几爷子如果又来加税，还不是没得啥搞头。”
赵学周说：“狗日的加税不说一声么？想加就加？”
“学周哥，你看哪次不是想加就加？哪次跟人商量过？”赵恒周喝了一口茶，“枪杆子在那几爷子手头，他说了就着数。跟我们这些泥巴脚杆商量啥子嘛。”
赵元亨说：“这种搞法，还真拿他几爷子没得办法。我们现在莫管他，到时候再说。万一不是你们说那种，就安逸了。”
正说话间，赵绍周终于上来。大家问：“卖完了嘛？”
“刚好煞格（结束）。最后一坨肉遭周子华割走了。狗日的，又是赊账。”赵绍周边喝赵学周帮忙准备好的茶，边说。
“那狗腿子二领班窝痢（贬义词，大吃大喝）唛？”赵学周忍不住开骂，“光吃肉不给钱，要害瘟（生病）。”
这个周子华，是帮助国民政府收钱征粮的经办人。国民政府收钱征粮的工作，竟然是可以承包的，细节大家都懂，一般的小老百姓脑壳挤扁也谋不到这个差事。反正一到收税催粮的时候，这种人总是冲在最前面。当时大家称这种人为“二领班”。但是，有不少人习惯在前面加上三个字“狗腿子”。
赵绍周说：“管球他的。那狗日的年底还要找我收税，到时候仔细算账就是。”
赵学周就开起玩笑来：“你手头有杀猪刀，不给钱，就卸他一根膀子，要不然，就砍一条狗腿。”大家哄堂大笑。
挨边中午，茶毕，散伙。赵元亨、赵学周、赵恒周、赵绍周4人结伴回家。唯有赵吉周，想起应该带点海椒苗回去，只好迟走一步。
海椒苗十分便宜，一分钱可以买两苗。赵吉周买了2角钱的，卖苗子的农民也是个实在人，给了他45苗。这苗子栽下去，不但全家都能吃到海椒，而且多的还可以送给邻居。赵吉周盘算着几个月后的收成，觉得美滋滋的。
回家途中，经过鸡市坝，发现竟然里三层、外三层围了许多人，大家在评头论足，看得津津有味。啥子东西这么稀奇？赵吉周使劲踮起脚往里挤。到了前排一看，却是一位体型高大的先生，身着白色长衫，净面无须，脚蹬平底黑色素面布鞋，约20岁上下，手持一书翻到某页，正在与人细细交流，对方不停的点头称是。
原来，这是一位算命先生。听围观的老百姓说，这年轻先生今天才来，算命竟然不要钱！这个好耍了，竟然还有算命不要钱的。
这先生算命的方法很是奇特。他要求对方先在心中默念一事，并拟定好问题，诸如求问财运、求问姻缘、求问命数、求问灾病等。事情和问题都不用说出来。之后，再以男左女右的方式，用食指，在其书上随便翻页并按字，不限制数量，各字单独写出。再计算出这些字的总笔画，得到一个数字。这个数字则对应其书上的某一个字，以该字开头，记录下来，再用这个数字加上384，得到下一个字，再记录下来，以此类推。直到计算出的结果对应部位是一个空白为止。这样必然得到一串字，这些字必然成句、成诗、成词。
此时，先生才让对方说出自己默念在心中的问题，根据其问题，围绕刚才通过计算后得到的句子，细细解答。简直是引经据典，上至天文、下至地理，娓娓道来，听得人不服不行。
就有一位中年妇人按照这个方法计算，得到了一首四言诗：
积德遗后胜多金，子孙从此得声名。
龙虎榜上标姓字，万年家业一时新。
先生问她：“你刚才想的的啥问题呢？”
“我想你帮忙算一下，我的子孙前程如何。”中年妇人答。
“子孙前途很好啊！”算命先生指着写好的字说，“意思浅显易懂，你的子孙以后会扬名立万，会成为远近闻名的人，家里会很有钱，日子会越过越好。”
中年妇人激动地说：“先生说得好啊，这我就放心了！”
“但是！”先生继续说，“要实现这些理想，有个重要前提，必须要积德。北宋时候的宰相司马光说'遗金于子孙’，你留金钱给子孙，子孙未必能守得住，'遗书于子孙’，你留一些书给子孙，子孙未必能读，'不如积阴德于冥冥当中，以为子孙长久之计’。所以你看古代为人父母的人，他想的是什么？积厚福，积阴德，庇荫后代，绝对不是只是自己一生的享乐而已。所以他有这种德行，他就可以庇荫后代，不止庇荫后代，因为他冥冥当中都在积阴德，他的所有言语行为都树立了良好的典范给他的后代子孙学习。所以有这种认知的父母，他的家道都可以绵延几千年、几百年不断。”
大家听得直点头。
先生继续对中年妇女说：“现在我问你几句话，你一定要老实回答。”
妇人说：“嗯。”
“你孝敬父母不？和父母关系好不？我指的是你婆家的父母。你要老实说。”
“我倒是想对他们好，但我们家那老太婆嘴巴有点贱，话多的很，经常和我闹架，我又没惹他。老头子又是一个闷肚子（内向不喜欢说话），三天不放一个屁。我懒得理实他们，现在分开住的，我们各吃各的。”
先生说：“就你刚才这一番话，我就晓得你是一个不孝顺父母的人，哪有背后这样说自己父母的？所谓家丑不可外扬，你偏偏要这样拿出来到处摆，就是你自己的问题。这天下无不是的父母，只有不是的儿女。和父母关系搞不好，要从自己身上找原因。你要注意，现在这四七二十八个字，如果前面两个字没有做到，后面都是空话。你懂起没得？”
只见那妇人羞赧地低下头，挤出人群去了。大家就开始鼓掌：“先生讲得好！”
赵吉周认得字，仔细一看那书，名字竟然是《大衍数》，再看那文字，开始竟然写的是“大衍数，古昔圣王所以教积诗韵，开列于左。”感觉这书、这先生不简单：“先生，我也算一个！”
按照方法操作后，得到一首八言诗：
跳历走西东，渭水遇姜公。
立时兴大业，罢貅入梦中。
拨雾青天见，枯枝得春风。
人人歌大有，定主跃龙宫。
先生说：“你如果问运势，那就是好事情。你看，周文王遇到了姜子牙，国家马上兴盛起来。而且八十岁姜子牙也当上了宰相，从此建功立业。这句子写得很明显啊，贵人要出现了！”
赵吉周说：“我不是问自己运势，我是想问国家运势。”
先生马上站了起来，警惕地东张西望一番后，又坐下，低声说道：“这个事情问不得。国家运势，哪是小老百姓能够关心的事情。大家管好自己就行了。”
“我们小老百姓不关心，难道那些当官的会关心？你看现在我们这个国家是啥舅子样子，内忧外患，老百姓就算一天到晚死命的做活路，也根本吃不饱、穿不暖。到处都要交税，如同强盗一般。国家不发达，小老百姓根本没得出路。”就有围观的一位大爷插话道。
大家随声附和：“就是就是。我们应该关心国家大事。”
那位大爷继续说：“我们这没得'黑皮狗’（指警察）吧？”
大家彼此相互看了看：“没得，都是些穷苦农民。先生你就说一下，哪个狗日的敢把你卖了。”有人竟然开始赌咒。
那先生沉吟片刻，开口说：“要说大局，这首诗也能印证。'拨雾青天见，枯枝得春风’，就是说完全可以化腐朽为神奇。国家和人差不多，也该遇到贵人了。就是那个姜子牙只要一出现，最终可以实现'人人歌大有’。到时候，所有人都有吃有穿，再也不得吃苦受穷。”
“真有姜子牙就好了。姜子牙在哪嘛？”有人想刨根问底。
“天机不可泄露哈。晌午了，大家该回家了，就此散了吧。如果有缘，我们肯定能够再见面的。”先生表现得很客气。
（欲知后事如何，请待下期分解……）
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