不同于金庸笔下的江湖，水浒的世界里只有一个真正的大侠，那就是花和尚鲁智深。
放眼梁山水泊，一百单八将中，没杀过人的除了兽医皇甫端等应该不过二十人；而杀人和饮酒一样简单的，从李逵到孙二娘有太多的人；但是武功高超杀人无数，里边却没有一个无辜者的只有一人------花和尚鲁智深！
真正的大侠，正义的及时雨
宋老大被称为及时雨，是由于他仗义疏财，也就是舍得花银子。只是他这银子不乱花，除了在郓城县政府上班时，对唐牛儿等人有些关照（后来唐牛儿救了他，宋老大一本万利）外，他眼里装的都是那些“英雄豪杰”。而鲁智深，这位关西大汉，却每每在一个普通人面临绝境时义无反顾地出手相助。悲天悯人的侠义心肠，加之莫测高深的武功造诣，使他更像一场人间正义的及时雨。
当金翠莲父女被一个杀猪的暴发户欺负的走投无路时，鲁智深还被人们叫做鲁达，是在渭州小种经略相公手下当差的经略府提辖。这天他和九纹龙史进及打虎将李忠在酒楼喝酒时，偶然知道了金翠莲父女遭到绰号“镇关西”的郑屠的欺负，于是，嫉恶如仇的他，在巧妙地安排了金翠莲父女逃回老家的同时，顺手教训了一下这个恶霸，不曾想，三拳打死了这个“镇关西”。今天有些语文课本因为这三拳打死人命的事，坚决地把鲁智深从课本里赶走，大概是某个人认为金翠莲父女可以走法律程序吧，但是即使站在21 世纪的时间高度上，法律也不都是万能的。无论什么时候，“恶有恶报”，对于叫天天不应叫地地不灵的下层民众来说，都是一种极大地快意。”鲁智深的拳头落下去了，一种正气却在渭州高扬。
只是鲁达没有想到，当他拳头挥起之时，已经决定了三个人的命运：“镇关西”顺利地归西，金翠莲成为赵员外的二奶，鲁达从军官变成了和尚，连名字都变成了鲁智深。
与金翠莲遇到恶霸不同，桃花村的刘小姐遇到的是土匪。桃花山的匪首小霸王周通看好了刘太公的女儿刘小姐，聘礼一送就要强娶民女，刘小姐一家顿时大祸临头。绝望之际，花和尚鲁智深及时雨一般地来到了庄上，于是，一场类似于西游记里孙悟空在高老庄对付猪八戒的剧本就在桃花村上演了！花和尚大义凛然，在刘小姐的闺房里，一顿老拳把小霸王打得找不到北，屁滚尿流地请救兵去了。（戏剧性的是小霸王周通请来的“高手”是打虎将李忠------一个跑江湖卖膏药的，教了史进几招花拳绣腿的人）。刘小姐终于不用嫁给土匪当压寨夫人了。
为了一个不相识的人，以一人之力，挑战数百土匪，其沉着与自信，让人不能不想到那句话“道之所在，虽千万人吾往矣”！
如此性格和勇气的鲁智深，在瓦罐寺听了几个面黄肌瘦的老和尚诉说的痛苦后，面对生铁佛崔道成和飞天夜叉丘小乙的恶行，他是不可能袖手旁观的，否则他就不是鲁智深了。所以当恶僧和恶道毙命，鲁智深火烧瓦罐寺时，这里的一切污垢肮脏顿时灰飞烟灭。他用火光修补了这个世界的缺陷。
水浒里的女人大多不怎么像正常女人，无论是梁山三女将还是潘金莲、潘巧云，但是鲁智深命运中相遇的三个女人却多了几分生活中的真实与可爱，金翠莲如此，刘小姐如此，鲁智深马上就要认识的林娘子亦如此。
仿佛是命运注定，鲁智深帮金翠莲，只是和一个恶霸斗，帮刘小姐是和土匪斗，可帮林冲与林娘子却是和官府斗。高衙内欺负林娘子，鲁智深领人去帮林冲厮打，他说“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚鸟?俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去。”也是，坦荡如智深者，方能无欲则刚。
为了保护受高俅迫害的林冲，鲁智深一路相随，并大闹野猪林救了林冲性命，上梁山后他又只身救史进，身陷华州大牢。这等仗义和勇气，岂是寻常人所能？和官府相斗的结果，是鲁智深在由军官变为和尚后又来了一次转身：由和尚变为了强盗。他的世界也由大相国寺走向了二龙山。
“好儿郎浑身是胆，壮志豪情四海远名扬”。是花和尚的铁拳和禅杖，演绎了水浒世界里极为稀缺的正气歌。
高深的武功，无敌的花和尚
西楚霸王力能拔山只是夸张，力能扛鼎已是人中龙凤，武松在金眼彪施恩的天王堂前，能把一块三五百斤重的石墩扔上天一丈多高，再双手接住放回原处，施恩等视之为神人毫不为过，可是鲁智深竟能倒拔垂杨柳，而这柳树上边既然有乌鸦窝，总不会是柳树苗吧。难怪众人拜服：“师父若不是天上的罗汉，哪来这样的神力！”也难怪他一把62斤重的铁禅杖能使得像某人的双节棍一样快捷。冷兵器时代的搏击，力量就是王者，但以力量论，鲁智深就具有力拔山兮气盖世的王者霸气。
梁山没有设擂台，让每一个好汉都有过手的机会，究竟谁武功第一还不好说。鲁智深是步军头领，擅长步战。但是，单打独斗时，他却能以短击长，和梁山泊马军五虎将之一的双鞭呼延灼，在马上大战五十回合不分胜负。当时“鲁智深轮动铁禅杖，呼延灼舞起双鞭，二马相交，两边呐喊。斗四五十合，不分胜败”。本来能征惯战的呼延灼还想：“先杀你这个秃驴，豁我心中怒气！”结果是呼延灼只有暗暗喝采道：“这个和尚，倒恁地了得！”这一件事足以让我们想象，力大无比的鲁智深在步战时其战斗力指数该有多高，也可以想象，在冷兵器时代，梁山泊由鲁智深和武松领军的步兵集团怎么能不战无不胜。一个是无敌的铁禅杖，一个是骇人的双戒刀，秋风扫落叶，莫过如此。鲁智深在梁山泊排第13位， 是十员步军头领第一名。这应该说是当之无愧！
十足的个性，可爱的鲁智深
鲁智深就像生活中的一个大哥，而这个个性十足的大哥是强大而又可爱的，这表现在他性格中兼具着智慧和勇气，兼顾了理想和现实。
英雄似乎与酒都有着不解之缘。鲁智深也不是不识人间烟火的。在金庸的江湖里，洪七公，令狐冲似乎生活中都离不开酒，乔峰更是海量惊人。在水浒的世界里，武松可以喝18碗酒，然后上景阳冈，和那个老虎打了一通，于是一战成名，满天下都知道了景阳冈打虎的武都头。可鲁智深能喝一桶酒！当然喝完了以后，没有老虎打，走到半山亭，“使得力发，只一膀子，便把亭子柱打折了”，接着就大闹五台山。
没有钱是万万不能的。金庸的大侠们好像都不缺钱，可鲁智深这位大哥不行，譬如帮助金翠莲时就很是力不从心。在自己拿出了五两银子后，又看着史进道：“洒家今日不曾多带得些出来；你有银子，借些与俺，洒家明日便送还你。”于是史进拿出了十两银子，李忠摸了半天，只拿了二两，被这位性格急躁的大哥扔了回去，嫌他“也是个不爽利的人”！下楼时，还招呼店老板：“主人家，酒钱洒家明日送来还你。”这顿酒钱还欠着呢。
鲁智深在桃花山上要走时，桃花山的老大李忠决定出去打劫，把打劫的来的钱送给鲁智深当盘缠，这大概算是义演和义卖的古典版本吧。这让我们这位大哥很不高兴，他想：“这两个人好生悭吝，现放着有许多金银，却不送与俺，直等要去打劫得别人的，送与洒家。这个不是把官路当人情，只苦别人！洒家且教这厮吃俺一惊”！于是他打翻了两个小喽啰后，“便取出包裹打开，没要紧的都撇了，只拿了桌上金银酒器，都踏匾了，拴在包裹”（武松在鸳鸯楼杀人后，也是“把桌子上银酒器皿踏匾了，揣几件在怀里”，真是英雄所见啊），然后拿着这些东西从后山滚了下去（不是怕打不过，是懒得见某些人）。
知道钱的重要，所以鲁智深在火烧瓦罐寺后，和史进分手时，除了道别，“便打开包裹，取些金银，与了史进”。
这位关西大汉，看起来有些莽，有些憨，但却长了一颗智慧心。帮助金翠莲逃跑时，计划严密，胆大心细，想尽一切办法拖延时间；在大相国寺对付一伙泼皮，也颇有些如来佛对付孙猴子的处事风格。火烧瓦罐寺前，和生铁佛与飞天夜叉激战，由于自己又累又饿，处于下风，便抽身而走（个好汉不吃眼前亏？），遇到史进后回来再战。而且和追星族燕顺等人不同，他对未见面的宋老大似乎抱有疑问：“我只见今日也有人说宋三郎好，明日也有人说宋三郎好，可惜洒家不曾相会。众人说他的名字，聒得洒家耳朵也聋了，想必其人是个真男子，以致天下闻名”。宋老大招安已经势在必行了，他还是对宋老大谈了自己的看法：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净！招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”这段话说的何其简单，何其明白：黑的东西怎能洗白？
宋老大称鲁智深是师父的，这在梁山并不多见。鲁智深第一次见宋老大是这样说的：“久闻阿哥大名，无缘不曾拜会，今日且喜认得阿哥。”宋江的回答是：“不才何足道哉！江湖上义士甚称吾师清德，今日得识慈颜，平生甚幸。”一个“甚称吾师清德”足矣。这不是宋老大客气，他对同来的杨志说的是“制使威名，播于江湖，只恨宋江相会太晚。”要只是客气，宋老大也可以说“提辖威名”如何如何的。
梁山有一百单八将，可最后捉方腊的就是鲁智深，施大爷当自有深意。立下如此大功，他却拒绝了宋江要他去京师做官以封妻荫子光宗耀祖的要求，他说：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个‘净了’去处，安身立命足矣！”宋江又道：“吾师既不肯还俗，便到京师去住持一个名山大刹，为一僧首，也光显宗风，亦报答得父母。”智深听了，摇首叫道：“都不要。要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”正所谓夏虫不可语冰，鲁智深的境界，不是宋老大这样一个官迷所能理解的。
不一样的鲁智深离开这世界的方式也极为特别：听潮信而圆寂。圆寂前尚有神来之笔，力大无穷长于打斗的他竟然写了一个颂子：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
按施老爷子的说法，水浒里至少有三个人是成了神的：浪里白条张顺死后，被西湖震泽龙君收做金华太保，留于水府龙宫为神；宋江死后，梁山泊祈风得风，祈雨得雨，在楚州廖儿洼也屡显灵验；戴宗死后，也屡屡在他陪堂的泰安岳庙显灵，但是这有限的几个小神，怎比得了鲁智深修成的正果呢？“解使满空飞白玉，能令大地作黄金”那是佛的作为。
鲁智深不是一个好和尚，他吃肉喝酒，不守山规，性格急躁；但他还真是一个好和尚，他悲天悯人，侠骨柔肠，胆大艺高。他是“天孤星”，孤就孤在没人达到他的高度。果真有佛的话，有鲁智深在，那是普罗大众之福。
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