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董其昌画旨

     画树之法,须专以转摺为主。每一动笔,便想转摺处。如写字之于转笔用力,更不可往而不收。树有四肢,谓四面皆可作枝著叶也。但画一尺树,更不可令有半寸之直。须笔笔转去。此秘诀也。

树头要转,而枝不可繁。枝头要敛,不可放。树梢要放,不可紧。

宋人多写垂柳。又有点叶柳不难画,只要分枝头得势耳。点柳之妙,在树头员铺处,只以汁绿渍出。又要森萧,有迎风摇飏之思。其枝须半明半暗。又春二月,柳未垂条。九月,柳已衰飒,俱不可混。设色亦须体此意也。

画须先工树木。但四面有枝为难耳。山不必多,以简为贵。

作云林画,须用侧笔。有轻、有重,不得用员笔。其佳处在笔法秀峭耳。宋人院体皆用员皴。北苑独稍纵。故为一小变。倪云林、黄子久、王叔明皆从北苑起祖。故皆有侧笔。云林其尤著者也。

北苑画小树,不先作树枝及根,但以笔点成形。画山,即用画树之皴。此人所不知乃诀法也。

北苑画杂树,但只露根,而以点叶、高下、肥瘦取其成形。此即米画之祖,最为高雅。不在斤斤细巧。

作画,凡山俱要有凹凸之形。先钩山外势形像。其中,则用直皴。此子久法也。

山之轮廓先定,然后皴之。今人从碎处积为大山。此最是病。古人运大轴,只三四大分合所以成章。虽其中细碎处多,要之取势为主。

画树之诀只在多曲。虽一枝一节,无有可直者。其向背俯仰,全于曲中取之。或曰:“然则诸家不有直干乎?”曰“干虽直,而生枝发节处必不都直也。”董北苑树作劲挺之状,特曲处简耳。李营丘则千屈万曲,无复直笔矣。

赵大年平远写湖天渺茫之景,极不俗。然不耐多皴。虽云学维,而维画正有细皴者,乃于重山叠嶂有之。赵未能尽其法也。

画树木各有分别。如画《潇湘图》,意在荒远灭没。即不当作大树及近景、丛木。画五岳亦然。如园亭景,可作杨柳、梧、竹及古桧、青松。若以园亭树木移之山居,便不称矣。若重山复嶂,树木又当直枝、直干,多用攒点。彼此相藉,望之模糊郁葱,似入林有猿啼虎嗥者,乃称。至春夏秋冬,风晴雨雪,又不在言也。

董北苑画树,多有不作小树者。如《秋山行旅》是也。又有作小树,但只远望之似树,其实凭点缀以成形者。余谓此即米氏落茄之源委。盖小树最要淋漓约略,简于枝柯而繁于形影。

枯树最不可少。时于茂林中间出,乃见苍秀。树虽桧、柏、杨、柳、椿、槐,要得郁郁森森,其妙处在树头与四面参差。一出一入、一肥一瘦处。古人以木炭画圈,随圈而点之,正为此也。

古人云有笔、有墨。笔墨二字,人多不晓。画岂有无笔墨者?但有轮廓而无皴法,即谓之无笔。有皴法而不分轻重、向背、明晦,即谓之无墨。古人云:石分三面。此语是笔,亦是墨。可参之。

远山一起一伏,则有势。疏林或高或下,则有情。此画诀也。(《容台集》)


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