太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒
《伤寒论》的第一条，可谓是学习伤寒论的没有不熟悉的，但是这一条有几个问题需要商讨，特此指出。
“太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒”，只有14个字，却把人们的思维改变的太多。
1.张仲景当时写字都是写在竹简上，可谓是惜字如金，为什么在此“之为”两个字，直接说太阳病那不是更好吗？这里面是有含义的，太阳在此指出了疾病的发病位置，“之为”在此解释为“xx所表现的”意思，是指太阳所表现的症状主要有XX，此处太阳指得是疾病表现的部位。是指这些症状所体现出的所在的部位，并非是指表证就是太阳病，也就说中风，伤寒，温病，痉，湿，暍早期所表现的部位是太阳的皮表部位，所以张仲景也称为太阳病。
2.因为头项强痛的连写，才导致千年来争论不断，就因为“项强”的出现，出现了伤寒论到底是结合不结合针灸的经络问题，就因为这两个字，让后来的医家把膀胱经结合进来，把伤寒论搅得无所适从，给初学者带来了很多的不解之难题，这是张仲景的一大疏忽。
3.就因为“太阳之为病”与后面的症状的相连接，导致后来的医家都认为。所有的太阳病必须都具备后面的诸证，方能称为太阳病，这是不对的，不然张仲景就不会在第三条与第四条来区分中风与伤寒了，第六条来说明温病了，因为这种分法如同现在医学内科的分法，如呼吸系统疾病有分为气管与肺等疾病，呼吸系统疾病只是一个表现于这个部位的总称，这与张仲景说的太阳病是一个道理，所以要理解伤寒论的太阳病，必须要明白这个道理。
4.总之，太阳病就是表现于肌表与呼吸道的一类疾病，其与外界是相通的，是合乎自然界的。也与所表现的疾病是相连的。
5·在理解这个条文上，还要区别一点就是要明白张仲景所写的太阳与太阳病，是不能划等号的。太阳是指表现的部位较太阳，而太阳病则是在太阳所表现的部位上出现的疾病，称之为太阳病。这里的太阳病是对疾病的总称，分别有中风，伤寒，温病，痉，风湿等等，结合现在来说，皮肤病也属于太阳病的范围。也就是让我们明白一个道理，就是与皮表有关的疾病均可成为太阳病。这也就是张仲景为什么写“之为”的而原因所在，也是体现了张仲景所写的合病的原因所在。
6·在这个条文上，张仲景为什么没有写发热一证，是因为发热不仅表证具有，少阳病以及阳明病也是具有的，所以在辨别表证上不是主要的。
7·在这条文中，张仲景提到“头项强痛”一证，这个症状，不仅仅是指头痛，项强，从中还体现出了一个表现，就是全身肌肉不舒服的一种自我感觉，也就是酸痛，这是应用葛根与芍药的一个药征。
8·做为太阳病的主要表现有两个重点，就是脉浮与恶寒。不论是脉浮紧，还是脉浮缓，浮数，还是脉阴阳俱浮，都是具有表证的（肾气虚衰引起的脉浮除外）。另外，对于恶寒，这是所有表证都具有的，或轻或重，均是表证，体现了心阳不能正常透散以温养的病机所在。但是，还要与三阴病中的少阴病中的畏寒相鉴别，张仲景凡在少阴病中提到恶寒的都是兼有表证的存在，在真正的阳虚是畏寒，这时张仲景在第一条中提出恶寒的一个鉴别要点（少阴病中的而恶寒不仅仅是指外寒，还有一点就是虚阳衰竭时也会出现，所以张仲景有四条文指出了恶寒的预后，分别以可治，不治，死来判断其预后）
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