李白他家都知道吧，他是史上有名的"诗仙"。
李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，他被人们称作"诗仙"。
从李白的字号就能看出，李白身上是有道家风骨，仙人气质的， 这不是李白自我标榜的，是得到很多大咖认证的。就比如贺知章。
天宝元年，李白奉诏入京,在长安紫极宫见到贺知章, 贺知章是当时德高望重的前辈，官位早已是太子宾客,银青光禄大夫兼正授秘书监，在文坛政界都是赫赫有名的大腕。李白立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。
贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》，李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，说："公非人世之人，可不是太白星精耶？"称他为谪仙人,贺知章觉得李白是从天上被贬谪到人间的仙人。
等到他见了杨玉环杨贵妃的时候，就给杨玉环写了这么一首诗：
《清平调》
云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。
同样是奉承女人的美貌，却没有停留在人颜与花容媲美，而是说这么美的人莫不是天女下凡呦！好像他天上仙境曾经是他的日常一般。这把杨玉环一顿夸啊，什么云想你的衣裳花想要你的容貌，春风满天，花儿带露，更加浓艳。要不是在群玉山头遇见，那一定会在瑶台月下相逢。这都直接把杨贵妃夸成是天仙了。
李白不仅有仙气，他还很豪迈。
李白的一生始终在"归隐以乐逍遥"与"济世以安天下"中反复徘徊。有人将李白的隐世称之为"终南捷径"，意指其刻意用隐士之名抬高身价，谋求入仕捷径。但以当时李白的才气和名望，这显然多此一举。李白崇尚道家逍遥学说，但其遁世思想源于"无为以至于无所不为"，归根结底还是希望能够为天下苍生做一番功业。然而天宝年间的唐玄宗更为酷爱李白的诗词而非才学，这让他大失所望。"令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴"这些旁人想都不敢想的事情，李白都做了。这也难怪杜甫后来回忆李白之时，曾写下这样的诗句："李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙"。
这就是李白，一个自带仙气的男人，但是仙气的同时，他也有着我们现在缺少的豪迈，自由洒脱，率性而为。
