豫园是上海历史最悠久的园林建筑，它始建于明代嘉靖年间，也是中国古典园林中的一颗璀璨明珠。园内遍布的假山池塘，亭台楼阁，掩映在树木间，虽无大气之作，但其设计精巧，布局细腻，清幽秀丽，具有小中见大的特点，体现出江南园林建筑艺术的风格。
明嘉靖三十八年，刑部尚书潘恩之子潘允端，以举人应礼部会考落第，便在上海城隍庙西北隅的菜田上建造宅院。后来潘允端出仕外地，无暇顾及建园。直到万历五年，他自四川布政司解职回乡，再度开始建园工程，经过二十余年的苦心营建，终于建成了豫园。
在明代中、后叶，正值江南造园兴盛时期，上海私家园林不下数千。豫园园内布满亭台楼阁，曲径游廊相绕，奇峰异石兀立，池沼溪流与花树古木相掩映，景色旖旎。其景色、布局、规模可与苏州拙政园、太仓弇山园媲美，被公认为“东南名园之冠”。
在中国第一部词典《尔雅》中有“豫，乐也”的解释，园主潘允端在《豫园记》中也注明“豫园，取愉悦老亲意也”。从这可以看出潘允端建园是为了让父母在园中安度晚年，但由于建园时日久拖，潘恩在豫园刚建成时便亡故，豫园实际成为潘允端自己退隐享乐之所。
豫园是一座多灾多难的园林，它经历了第一次鸦片战争时英军的蹂躏，经历了小刀会起义失败后清兵的破坏，此后英法侵略者在园中掘石填池，建造兵营，使得园景面目全非。清代光绪年间，整个园林又被上海二十余个行业公所划分，更使旧有园景日见湮灭。
新中国成立后，豫园经过多次大规模重建，拆楼还园、凿池垒石，并通过基址挖掘与考古研究，对照豫园诸多文献溯源循迹，复活了园中众多历史胜迹，重现了豫园相对完整的面貌，豫园的复活也成为传统文人园林营造过程的再现。
进入豫园，你会发现园内处处皆为美景。假山小池、曲折小道、亭台楼阁，一处处美景使人目不暇接。作为江南名园的豫园，虽然也是大户人家的私家宅院，但不大的豫园还是分为了三穗堂、万花楼、点春堂、会景楼、玉华堂、内园等六个景区。
从九曲桥畔的正门进入，首先来到的是三穗堂景区。“三穗堂”是豫园中主要的建筑之一，“三穗”出典于《后汉书》中“梁上三穗”的故事，寓意吉祥。在清代，这里是豆米业公所议事、定标准斛的地方，故又称为“较斛厅”。
进入厅堂，可以看到堂的四周皆为回廊漏窗。堂正中巨型镜框内是园主潘允端撰文、现代书法家潘伯鹰书写的《豫园记》。堂中桌上摆放着一瓶一镜，寓意“平平静静”。在梁上宫灯的映衬下，整个厅堂给人一种安静、肃穆、典雅之感。
三穗堂后紧挨着一座两层的楼阁，楼的下层为“仰山堂”，上层为“卷雨楼”，卷雨楼名取自唐代诗人王勃《滕王阁》中“珠帘暮卷西山雨”的诗句。仰山堂北面建有回廊，曲槛临池，这里可供游人小憩，坐于廊中可凭栏观赏水池对面的大假山。
“大假山”与仰山堂隔水相望，是江南现存最古老、最精美、最大的黄石假山。假山由明代叠石名家张南阳设计建造，大假山由数千吨武康黄石堆砌，峰峦起伏，磴道纡曲，涧壑深邃，清泉若注。山上花木葱茏，山下环抱一泓池水，登临颇有置身山岭之趣。
大假山上建有两座亭子，一名为“挹秀亭”，意登此亭可赏园内秀丽景色；一称为“望江亭”，意于亭中可视黄浦江上点点帆樯。豫园自建造以来屡次兴废，然而大假山却保持着旧观。园主潘允端在《豫园记》中自诩大假山:“峻嶒秀润，颇惬观赏”。
仰山堂东面“渐入佳境”游廊门前立有一对铸工精致、姿态生动的铁狮，铁狮铸造于1290年，底座上有“章德府安阳县铜山镇匠人赵璋”的款识。进入游廊，廊中为一小桥，桥两侧设有美人靠，可以坐观山光水色。游廊中竖有一块太湖石，状似美女柔腰顾盼，名为“美人腰”。
沿游廊走到“峰回路转”处，向右走过“会心不远”亭，进入复廊，便是豫园的万花楼景区。曲折的复廊中间以开有漏窗的白墙分隔，墙两边皆可行走。在这里复廊既是通道，又是景框，能够划分景域、增加景深、强化渗透、酝酿惊喜。
进入万花楼景区向右，“鱼乐榭”挑临小溪之上，榭名取自“濠梁之辩”的典故。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼乐也。”惠子曰：“子非鱼安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐！”凭栏观鱼，自然领会小榭取名“鱼乐”寓意。
坐于榭中，可见榭前小溪上筑一垛隔水花墙，墙上有漏窗，墙下有半圆洞门，水从洞门流过，此景不禁让人产生“小溪不知何处去”的遐想。这一筑园手法正是中国园林中延伸空间的手法，将有限的空间分隔为虚实，以产生空间无限的艺术境界。
复廊北面有一形如古代船舫的建筑，名为“亦舫”。在江南园林建筑中，船舫建筑多建在水边，用以临水赏月，或临水纳凉。而直接在陆地上建造船舫则不多见，据说这座船舫是后来增建的，舫内布局也与江南其它船舫相似。
复廊东端出口南侧是“两宜轩”，轩名取自“观山观水两相宜”之意。坐于轩内，自然胜景尽收眼中，探首俯视可观清澈的溪水，隔岸可望小溪对岸粉墙下堆砌的石山，山石间有兰草、迎春、黄杨、杜鹊、翠竹、牡丹，点出景区“万花”的寓意。
“万花楼”原址为明代的花神阁遗址，清代道光年间重建花神阁，清末楼内用于供奉城隍神小像，并以人神仅咫尺相隔而取名“神尺堂”，建国后改称为万花楼。万花楼为两层的楼阁，楼的四周有回廊漏窗，两侧有曲廊连接。
从万花楼向东，过龙墙月门，便进入了点春堂景区。穿云龙墙是豫园引人瞩目的景观，高大的墙脊上以瓦为鳞片塑成龙身，墙的转角处用泥塑成龙头和云纹。豫园龙墙共有五条龙，分别是：大假山后的卧龙，和煦堂西的双龙戏珠，内园可以观前的眠龙。
“点春堂”建于清代道光初年，曾是福建籍花糖洋货商人祀神议事之所，俗称“花糖公墅”。点春堂名取宋代诗人苏轼《戚氏》中“翠点春妍”之意。明清时期，文人绅士在点春堂内看戏，并根据自己的喜爱挑演员点剧目，所以“点春”又有这层意思。
在清代，上海爆发了著名的小刀会起义，点春堂是当时小刀会的城北指挥部，小刀会头领在此办公，发布政令，此处被称为“点春堂公馆”。起义失败后，点春堂遭到严重破坏，清代同治七年集资重修，点春堂是仅存的小刀会起义遗址。
“打唱台”是点春堂对面的一座条石结构小戏台，也称“凤舞鸾吟”。戏台依山临水，半跨水中。台前垂檐雕刻细腻，涂金染彩。戏台四面的石柱上，分别有描写春、夏、秋、冬四季景色的对联。在打唱台正中壁上，平置着郭沫若1961年游豫园时写的诗。
“抱云岩”是点春堂东南的一座朵云状湖石假山，山形玲珑剔透，水石缭绕，洞壑深邃。假山之上建有一座两层亭阁，上层为“快楼”，下层为“延爽阁”，这座亭阁表现出江南园林建筑之秀美。从快楼朝南而下，还有静宜轩、听鹂亭，周围绕以花墙，自成小院。
“和煦堂”位于打唱台的南面，与打唱台隔水相望。和煦堂面山背水，四面敞开，夏凉冬温，故取名为“和煦堂”。和煦，即阳光温和的意思，此指春天的阳光。如此，正好点春堂与和煦堂在名称上和谐相融，点出这一院落“春”的主题。
和煦堂西南角有一条通向会景楼景区的甬道，甬道的门洞上有“山辉川媚”题额，取自晋代陆机《文赋》中“石韫玉而生辉，水怀珠而川媚。”形容风景非常优美。门洞墙脊之上两条巨龙相对，中间塑有一颗明珠，这是豫园中著名的“双龙戏珠”。
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