距广州45公里的西樵山是广东四大名山之一，西樵山不高，海拔约300多米，却有72峰，峰峰如芙蓉菡茎。西樵山不广，面积才14平方公里，却幽岩深壑、云瀑天湖、茂林修竹。与国内崇山巨岳相比，西樵山更显得秀丽玲珑，因此人们誉为“南粤翡翠”。
曾在南国生活时，就很想游玩西樵，却一直没能如愿，此番重游南粤，西樵山自然是不能错过。一番游玩下来，我以为西樵山翡翠的精美莹润，并不足以喻示它的生命意涵和自然气韵。难怪它能享有国家4A级景区、国家森林公园、国家地质公园、国家重点风景名胜区、珠江文明的灯塔等荣誉。
西樵山是一座有着四万五千万年历史的死火山，也是我国华南史前时期最大的石器制造场，形成独特的“西樵山文化”，开创了珠江文明之先河。西樵山山体外陡内平，状如莲花簇瓣，群峰罗列、参差有序，形态万千。这里气候宜人，风景秀丽，是观云海、看日出和避暑胜地。
西樵山最大的特点是“山里有湖，湖里有山；水在山中，山在水中”。由于西樵山的火山岩经过地质作用和风雨侵蚀，岩石崩塌形成峭壁。再加上火山岩具有气孔状构造，因而山体易于吸水和储水。而这里属于南亚热带温湿气候，雨量充沛，水量丰富。山体中的水涌出地面，沿陡壁倾泻，形成了壮观的瀑布。
西樵山虽然不大，但山中却有三个湖泊，这三泓碧水倒影着湖边绿树，幽深如入仙境。榕树的气根婆娑垂挂，如张开的一道道根帘，引人探胜。山上的绿树、青石掩映在根帘之后，更有楼阁若隐若现，显现出一幅迷人的山水画卷。
山上随处可见藏隐于林中的古村落。走进古村，你会有一种穿梭于时光遂道的感觉，一些被记忆剪碎的旧事，在一种古旧气息包绕的氛围里，让情绪陷入到一种难以言说的感觉而不能自拔。宗祠家庙、家塾书舍、镬耳屋民居、古巷道、古水井，无不透露出岁月的沧桑。
几条深巷曲曲折折的安放在村里，当我踏进这幽深逼仄的小巷，就深深地喜欢上了它。在这散集着青砖黑瓦的明清建筑群中，青石板铺就的小巷贯穿整个村庄。在偏居一隅的山村，放逐一条如此幽深的小巷，让你穿行于浮生流年，如同光阴数百年如一日地在这巷道中踱出的方步，慢悠悠且悄无生息。
在碧云村的村口，茂密的林荫下有一口叫做“无叶井”的泉井，这口井就是著名的“樵山第一泉”。据说，无叶井开凿已有数百年的历史，它看上去平淡无奇，和普通的水井并无区别。但井中的泉水水甘清冽，终年不歇，更为神奇的是，无论寒来暑往，叶落纷纷，井面断无残叶一片。
站在井边抬头上看，一棵茂密的大树遮盖着井口，地上落叶散布四周，而露天的井中竟无一叶。细细观看井内，无叶井并不深，井壁上不断有泉水涌出，水质清澈見底，井口呈方形，每当井水溢满时，水顺着井边开凿的小沟弯曲流动，原来落入井中的残叶被井水飘出井外。
碧云村旁有一个呈漏斗状的狭长溪谷，沿溪谷中的阶梯而下，谷中的溪水蜿蜒曲折，清清浅浅，伴着落叶欢快地流向远方。两面峭崖壁立，林荫覆盖，寒藤摇翠，满谷青葱。奔跑的溪水，时常会遇到巨石的阻拦，也会遭遇到深深的低谷，但它总是积蓄力量冲破阻拦，形成众多的小瀑布，为溪谷增添了几分清幽的意境。
当快要下到谷底时，脚下的路却钻入了几块大石缝中。近前一看，只见石缝中的路陡峭而湿滑，仅可一人通过，要继续前行就必须抓住崖壁上的铁链，小心翼翼的钻入洞中。当走出这个通天洞，回望时才发现洞旁的巨石上刻有“玲珑径”几个字。
下到谷底，走过一座小石拱桥，来到碧云瀑前。一路伴我从碧云村走来的溪水，在这里又形成了一道灵动的小瀑布。溪水在瀑布下汇成小潭，当瀑布顺着石壁跌入水潭的时候，整个瀑布泛出银珠，显现出一种朦胧的美。
谷底有两个天然的石室，这里是清代画家黎简和何丹山在西樵山隐居作画的地方，因此这里也被尊为岭南画派的发源地。黎简在崖上题下了“天然图画”四个大字，何丹山也在崖壁上题下一首七绝诗，石壁上还有不少清人留下的摩崖题刻，这些题刻都描过红，经雨一洗更显得格外红艳。
走过葫芦井、龙须瀑，不远处是一座供游人休息的观瀑亭。坐在亭内，环顾四周，只见谷内崖壁上榕根攫石如网，异卉纷陈，有山海棠、紫背天葵、翠云草、石上柏等阴生作物，到处充满了花木葱茏、泉歌不绝的诗情画意，这里真是一方画境幽然的小天地。
半月泉是崖边一口呈月牙状的泉眼，虽然这口泉眼不大，但它却是由山间的青翠所孕育，吐呐着西樵山的天地真秀，流动着生命的意蕴，穿过麟形石壁，勇敢的涌出地面。半月泉旁的石壁上写有“食井”两字，这证明了半月泉的水是可以直接饮用的。
快走出山谷时，前方不远处有一块写有“捍门”的巨石。其实，这里才是这座山谷真正的入口，从此处进入山谷，沿着我来时的小路，过玲珑径攀绕瀑水之旁直至碧云村，而我却是从碧云村逆向进入的。
顺山间小路再向前行，见路旁有“蟹眼泉”的路标，一路下坡一路寻，才来到了泉边。蟹眼泉因泉整体来看犹如一只巨型螃蟹，而泉眼正好在蟹眼的位置，泉水从一块隆起如蟹盖的巨石下左右喷涌不断，冲动浮沙，如蟹眼闪动，所以得名蟹眼泉。
走出这条山谷后，在路旁立有一座写有“翠岩”二字的石牌坊，原来我刚才走过的山谷是西樵山的翠岩景区。西樵山上的景点是以各大景区划分的，主要景区有：白云洞景区、碧玉洞景区、翠岩景区、石燕岩景区、南海观音文化苑、黄大仙圣境园、大湖公园等，每个景区内又包含了许多小的景点。
西樵山上的桃花园是珠三角最大的观赏性桃园，种有各种桃花四千余株，品种上百种。这里的每片山坡种的桃花品种都不一样，据说在桃花盛开时，满山红遍，景色优美，红的灿若红云，白的如雪晶莹。可惜的是在我游西樵山时，并不是桃花盛开的时节。
桃花园旁的水塘中立有一尊烟霞仙子的塑像，我不知道这位烟霞仙子是何来历，但我却知道桃花园所在的位置是烟霞洞。也许是人们想此处有烟霞洞，那么就应该有一位烟霞仙子吧，所以就创造出了烟霞仙子。我想如果洞中有一只妖怪，人们又会雕出一个什么样的塑像来呢？
水塘畔有一口用青石护栏围着的烟霞井，井旁的一块铭牌介绍说：“井水清冽，汲之不竭。饮此井水，神志大开，才思敏捷。”据说，此井是明代的读书人在附近的大科书院求学时，为解决饮水问题而开挖的水井。
路旁可见大科书院遗址，大科书院是明代西樵山最大的书院，它是明代兵部尚书湛若水创办的。明正德年间，湛若水不满朝廷宦官弄权，以养病为由上疏回乡，携家隐居西樵山，创办书院讲学。可惜的是这座与长沙岳麓书院和庐山白鹿洞书院齐名的书院，却在万历年间的禁讲潮中被毁。
石泉书院是明代士大夫方献夫于正德年间年创建的，书院初建落成时命名为石泉精舍。嘉靖年间，方献夫受嘉靖皇帝的赏识而平步青云，位列台辅，石泉精舍亦因收藏御赐书籍，改称书院。因方献夫是王阳明的弟子，石泉书院成为传播阳明学说的中心。
西樵山在明清时代，共有6间书院，成为天下读书人向往的地方，如今这里只剩下康有为曾读过书的三湖书院。书院建于清乾隆五十四年，因书院位居于山上的3个天湖之间而得名。康有为也正是在这个书院遇上了人生知己时任翰林院编修的张鼎华，才有了机会走出三湖书院，发动了轰轰烈烈的戊戌变法。
自晋代佛教东传以来，就有许多高僧在西樵山建寺弘法，到了明代西樵山的香火达到了鼎盛，成为南粤重要的佛教胜地。宝峰寺是一座有着六百多年历史的古寺，它与广州光孝寺、曲江南华寺、鼎湖山庆云寺并称为南粤四大名寺。该寺建于明永乐年间，成化年间又进行了重修。
当时的宝峰寺是岭南规模最大的寺院，在南粤一带具有很大的影响力，也使西樵山成为著名的佛教名山。宝峰寺被毁于明代嘉靖年间，据《西樵山名胜古迹考》记载：“霍韬正在江浙服官，奉旨毁拆淫祠，以宝峰寺近迩西庄祖墓，暮鼓晨钟，不无惊扰，乃授意广东藩司将该寺毁拆。”此记载表明了礼部尚书霍韬奉旨拆毁宝峰寺。
如今的宝峰寺是近年来在西樵山石牌村蛇岗易地重建的，新的宝峰寺占地约21600平方米。整座寺庙建筑按明代风格设计，尽量保持原址的建筑风貌，使宝峰寺清雅古朴。2007年宝峰寺重建竣工后，礼请光孝寺曹洞宗第五十一代法嗣、临济法脉四十五代传人又果老和尚任宝峰寺方丈。
2010年1月18日，又果老和尚在海丰云台寺作吉祥时西归。据说，高僧圆寂后，留下数十颗精致的彩色舍利子，金琥珀舍利形似大鹏亮翅，红珊瑚舍利状如莲花花瓣，孔雀蓝舍利晶莹如蓝宝石，白砗磲舍利如优昙波罗花，呈灵瑞之像。宝峰寺众僧在寺庙旁的山上建造了又果老和尚舍利塔。
沿宝峰寺中轴线走过寺后的法堂，拾阶而上。迎面耸立着一座巨大的六柱五门花冈岩牌坊，牌坊上写着“大慈大悲”四个金字。这里是西樵山南海观音文化苑，它坐落在西樵山大仙峰顶，文化苑由南海观音法像、圣境汇芳、圣域市肆、福寿莲池和环海镜清组成。
牌坊后面建有影壁，影壁用优质花岗岩雕筑，影壁上的“南海观音文化苑”七个金字是由佛教协会会长赵朴初题写的。影壁背面分别刻有汉藏两种文字的六字真言，中间还刻有护法神韦陀的法像。
走过放生池上的石拱桥，沿着283级开阔的石台阶，便可达观音法像的莲花座下。呈坐姿的观音法像高度为61.9米，顶有宝珠天冠，项有圆光，弯眉朱唇，眼似双星，目光微俯，披天衣，挂璎珞，带项饰，着罗裙，慈眉善目地稳坐在莲花台上，广视众生，显现安详凝重，救苦救难的慈悲法像。
观音法像莲花座直径36米，外部镶嵌上下三层共66片莲花瓣。观音法像所处的大仙峰是西樵七十二峰之一，左右分别为双马峰和马鞍峰，背枕西樵山最高峰大仙峰。俯瞰大仙峰，完全符合“左青龙蜿蜒，右白虎驯伏，背玄武垂头、前朱雀翔舞”之最佳吉穴之势。
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