范啸武陵县柏林区（今临邑县宿安）尚家楼人。本是贫苦出身，家中土地很少，一家人生活艰难，但都很本分，起早贪黑在庄稼地里辛勤劳作。范啸武的父亲到自己几亩薄田里除草，趁天热除草可以更好地彻底灭草，中午不回家吃饭，让十几岁的儿子范啸武去田地里送饭。范啸武一手提着瓦罐，一手提着干粮，行走在乡间小路上，走着走着前面五个本村的混混，拦住了去路，强行打开饭罐，一闻里面的炒茄子的气味挺好，不由分说，把食物吃掉，范啸武知道父亲劳累了一上午，正在等待这些饭菜充饥，遂跪下来对几个痞子说：求求几个叔叔哥哥，不要吃掉这些饭菜，我爹干了一上午的活，再吃不上饭，下午没法干活啊！无论怎么哀求，痞子们还是把这些饭菜吃了精光。吃了饭还不算完，为首的嘎子又把粪便拉在饭罐里。范啸武目睹这一切，肺都要气炸了，这真是骑在脖子上拉屎，一个人不是他们的对手，只有打碎牙咽到肚子里，但仇恨的种子深深扎在范啸武的心底。此事，也使得范啸武的心态变得畸形，向着恶劣的深渊迈去。因为只有以恶治恶方能报仇。家中土地少，又人单势薄，在家乡难以维持生计，十八岁后便闯关东，一开始是春天去冬天回来，就是再开春之后，需要劳动力耕种时去打工，冬季大雪封山后，再回到家乡，这就跟现在的打工族一样，一出去就是多半年，挣得了不菲的收入。但，来来回回把钱又扔到了路上，早年抢饭之恨，瓦罐拉屎之羞，一直在脑海里挥之不去，越想越觉得气愤，决心要报仇雪恨扬眉吐气。在东北逐渐熟悉了当地的风俗习惯，也了解了土匪绺子的情况，为了报仇，不久加入了土匪，跟随土匪们以抢劫富户为生。这家伙有了枪支后，自己经常练习枪法，竟然练成了神枪手，由于枪法准确，又心狠手辣，逐渐当上了绺子帮中的小头目。范啸武打工时，每年来回往返于东北与老家之间，跟候鸟一样来回迁徙，干上土匪以后，也是候鸟式土匪，经常往家中运送所抢财物，随着他不断将抢劫的物品，从东北往家搬运，生活富裕了，家庭条件好了，也说上了媳妇。范啸武候鸟式的土匪生涯，在东北并不像其他绺子帮一样，有固定的据点，或深山老林处、或偏远村庄中，单独一处固若金汤的碉堡城楼等。他们十来个人，没有那么大的势力和经济能力置办碉堡。没有抵御政府围剿的能力，更没有与大股土匪绺子争夺地盘的能力，只好暗地里做买卖，既不会被政府捉拿，也不会侵占大股土匪的地盘，小打小闹弄点意外之财。所以，不敢招摇显摆，就寄宿在普通老百姓家，所谓寄宿，也是与东家沆瀣一气，抢劫来的财物也分给寄宿的东家，他们以东家为窝点，东家给他们打掩护。以打工为说辞，白天出去踩点，夜晚出去抢劫或者偷盗。范啸武寄宿的这户人家，是一对年轻夫妻，才有了一个孩子，丈夫与范啸武他们抢劫时，被一户有枪支的户主开枪打死，这样东家便是一个寡妇了。不知道是寡妇丈夫被打死受惊吓，还是窜蹬的上了火气，范啸武得了一场大病，高烧不退，吃不下饭菜，同伙们给他请了郎中看病，郎中也是一个医术平庸之辈，开了几副了草药，熬制药汤喝了也没见效果，越发厉害得连粥都不下去了，出现了昏迷状态。同伙们干着急没办法，都想着等他死了给他处理后事。寡妇见他水米不进，正好在哺乳期，将自己的乳汁捋出来喂养他……在乳汁的喂养下，他病情慢慢地好转起来。一个女人敞开衣服露出乳房像喂养孩子一样，把乳头放在他的嘴唇上往外捋乳汁，当他昏迷不醒时，寡妇还自然地喂养他，当他苏醒后，范啸武躺在女人的怀抱里，吸吮着寡妇的乳汁，自然而然地引发了俩人的情愫，俩人心照不宣地产生了感情，因此也有了深入的关系，这个寡妇便跟随了范啸武，成了第二个老婆。
手中有了冒烟的家伙，又当上土匪头目，报仇雪耻的强烈欲望，终于可以实现了，他把自己年少时被村中泼皮无赖作践的事情，对手下崽子们一说，崽子们心中都充满了义愤，都说：此仇不报终身就是一个疙瘩，欺负人莫过于往人头上拉屎，一定要血债血偿。范啸武说：每当我想起这段经历，嘴里就像吃了一只苍蝇，说不出的难受，这次咱回去一趟，把那几个玍杂子收拾了，一解我多年的心头之恨。大伙为我出力，我也不白着弟兄们，我把我的积蓄分给大家。说着就把钱袋子倒出来，银元、铜钱、碎银子、镯子、链子一小堆。崽子们见状喜笑颜开。范啸武基本平均分给了手下的崽子。这些财宝都是绑票、敲诈、抢劫而来的，没有了再去抢劫敲诈，范啸武出手大方地收买了崽子们。避免打草惊蛇，来到村中时还是白天，并没有直接回家，而是到了宿安街先住下来。半夜，带领近二十个土匪，悄悄地摸进了那几个玍杂子家中。因为都是自己村中人，家住哪里一清二楚，第一个带头的家伙就叫嘎子，首先把他绑起来。其余的跟着他起哄，但都把他的饭菜吃光后，又拉屎在饭罐里，一个不少地绑起来押往沙河。押到沙河后，范啸武问：弟兄们谁想拉屎？大伙一愣，当家的怎么还管谁拉屎？没有人回应。又高喊了一声：谁想拉屎？小罗锅说：临来时刚拉了屎，我闹肚子，现在又有点想拉，不一定拉出来。范啸武说：你就使劲拉，够嘎子吃得就行。这时，大伙才明白范啸武得意思。小罗锅闹肚子，解开腰带就要往地下拉。范啸武说：慢，把嘎子摁到地下脸朝上，让小罗锅直接拉进他嘴里。这时，嘎子的嘎咕劲没了，认怂了，大声喊叫着：你是我亲爹，我时你儿子行了吧，别往我嘴里拉屎啊！范啸武说：你现在认怂了，原来的嘎咕劲呢？你不是欺负人上瘾吗？你不是拿别人的痛苦当做自己的快乐吗？你也不只是欺负糟践我吧，咱村里多少被你们糟践欺负的？今天你叫亲爹也不行，我不认你这样缺德掉沫沫的儿子，弟兄们摁住他脸朝上，小罗锅往他嘴里拉。崽子们摁住嘎子，小罗锅褪下裤子，就往嘎子嘴里拉。嘎子本来胳膊朝后，被五花大绑捆着，崽子们只能摁住脑袋前胸，崽子们怕拉在自己身上，都把脑袋往后回着，只用手摁住嘎子脑袋，就在小罗锅退下裤子，撅起屁股拉屎时，嘎子使劲往上一挺，小罗锅拉在了地上。范啸武一看，大声喊道：把嘎子脸朝下摁在屎上。这样崽子们没有后顾之忧了，把嘎子摁住嘴正对在屎上，只听嘎子'呕呕呕’的反胃呕吐。接着，范啸武又让崽子们拉屎，把另外几个人也摁在了屎上。等把几个人作践的差不多了，范啸武拔出刀子，一刀一刀地零割了嘎子和另一个个欺负他的人渣，最后这两个家伙气绝身亡。其他跟随嘎子的几个人，吓得远走他乡，从此没再敢回来。他们为自己恶劣行径买了单，范啸武终于出了这口恶气。范啸武依旧回到东北抢劫绑票，他们的武器并不撑劲，只有头目们手中的家伙是真枪，其他新入伙的崽子们拿着自己旋的假枪，腰间再别着一把刀。这种势力一般白天不敢入户抢劫，他们一般都是夜里趁人不备，拿着真假枪一比划吓唬老百姓。主要是一家一户的老百姓，即使兄弟们多也就五六个，土匪们十几人一起上，又拿着枪，老百姓谁都不敢与土匪们抗衡，只有破财免灾，让他们弄走一些财产，息事宁人保全性命。一次，范啸武带领一帮喽啰，黑吃黑摸进了另一个土匪窝子，这伙土匪的值班岗哨是个贪睡虫，范啸武等人半夜里悄悄进入了匪巢，土匪们正在酣睡，他们不由分说将十几个土匪连枪杀待刀砍，土匪们还没穿上裤子就做了范啸武的刀下鬼，抢得金银财宝一宗，一下子从这伙匪窝获得了十几条枪，还得到一挺机枪，范啸武喜出望外，终于有了像样的武器，他带着枪回到了老家尚家楼，拉起了三十多人的队伍，逐渐积累财富购买枪支，队伍扩大到一百多人。随着势力的增长，腰包的鼓起，不满足于俩老婆，也不再忌讳二老婆对他的救命之恩了，看上了焦楼村一个漂亮的大闺女，逼迫这个大闺女做了他的三姨太，第二年，曹寨村一个漂亮女孩，在东北回家乡探亲，被范啸武手下告密，说曹寨有一个漂亮的女孩，明目皓齿、皮肤白皙。此女孩一家人在东北，但奶奶在老家，女孩回来是看奶奶，准备待几天就回东北。范啸武听说女孩十分漂亮，便淫心大起，遂托媒人到曹寨说媒，但这女孩只有十七岁，他已经三十多岁，奶奶与叔叔大爷没有答应。他岂能善罢甘休？就用枪逼迫着姑娘及家人，硬娶了曹寨这个漂亮女孩，做了第四房。范啸武娶第四个老婆，村里老少爷们都要随礼钱，但都觉得这土匪头子娶亲，拿少了怕他看不上，拿多了也没有那么多钱，尚家楼村中间有一个庙，庙西的户家都尴尬着不知道怎么办，也没有人拿钱随礼。老少爷们都知道大辈五爷爷在村里德高望重，跟范啸武关系还可以，在村里也是村官，都去找他问：五爷爷你看咱们出多少礼钱？五爷爷说：这？我也不好说啊。要不我去他家问问。五爷爷来到范啸武家问道：六侄子，我就直话直说吧，你娶媳妇是大事，庙西的老少爷们，拿少了钱恐怕拿不出门，拿多了拿不出来，这不我来问问你，看拿多少礼钱？范啸武说：庙西的都免了，一分钱不用拿，而且我还都待客，那天都过来坐席捧场就行。范啸武在周边横行霸道，一般富裕户都给他拍马溜须，不然他让崽子们夜里绑票，弄得你家鸡犬不宁家破人亡，大财主就更不用说了，大事小事逢年过节都大礼伺候着，这范霸天要娶姨太太了，更得送大礼，曹寨大财主曹有田，给他送去了五个猪筒子，被范啸武臭骂了一顿：你他妈的跟送小钱的似的，拿这么点玩意糊弄事？吓得曹有田又给他送了钱。1938年7月，中共中央军委八路军总部命令一一五师三四三旅政委肖华，率部队机关部分干部，组成八路军东进抗日挺进纵队（以下简称挺纵，）挺进冀鲁边区，9月27日，挺纵在司令员兼政委肖华，参谋长邓克明，政治部主任符竹庭率领下进驻乐陵。在到达乐陵前几天，在尚家楼村住宿了两天一夜，肖华司令来到村中打听到一开明人士，在陵县县城教书的刘先生，跟他了解当地的风俗民情、地方民团、土匪武装等情况，肖华司令见刘先生开诚布公思想进步，将来对在这一带开展工作会有帮助，遂与刘先生拜为把兄弟。范啸武早就听说八路军专门围剿土匪，见肖华司令驻扎在自己村庄，怕被肖华司令剿灭，便带领匪徒们逃出来，到别处暂住，当跑出十几里地之后，发现没有携带机枪，便又折回来欲把机枪拿走。手下人劝他不要冒险，但此人胆大包天，硬是回到村庄，将机枪拿走。八路军刚来对他不十分了解，也没有对他采取行动。另一个原因就是，肖华司令想对各地民团进行收编，如果贸然对其动手，极有可能将其打击成对立面，此后会与八路军对着干，再进行收编时就会造成困难。范啸武知道狡兔三窟的道理，他不但在自己村设有匪巢，而且在围子墙比较高大的孙天乙村，也设了一个匪巢。肖华驻扎在乐陵之后逐渐收编了周边县域的民团，如德平县的徐曹民团（即曹五旅），徐曹民团是自发组织的抗日保家乡的民团，起初对德平县抗日起到了积极作用，1938年10 月，因抗日形势迅速发展所迫，德平县地方武装曹振东部接受八路军改编，被命名为洛阳支队，曹振东任司令，杨忠任党代表，李青山任五旅一团团长，挺纵派一批干部到洛阳支队各连任指导员，曹振东也抽调一些部属到八路军军政学校学习。在建立于扩大抗日武装的同时，边区中共党组织深入各县区宣传抗日主张，在党的各级党组织宣传和发动下，德平县掀起一股抗日高潮。虽然，后来又被国民党拉拢接受了'保安第五旅的’番号，但徐曹民团的的接受改编，对于其他地方民团起到了示范作用。陵县东部滋博店（今陵城区滋镇）一带的“十八团”，实际上是由赵屯、鸭子庄、三洄河、张庙、高家、仓上、罗院等十八个村庄（现滋镇、郑寨境）发起的地方联合自卫武装——“联庄会”，始建于1920年前后，是自卫联防、保境安民性质的民团组织，对外自称“十八团”，最早由仓上村士绅王芝玉任团长，1926年其牺牲后，由表弟郭仁山（刘鸭子庄人）继任团长，胞弟王如玉任副团长，团部设在仓上村。 该团众严守“保家防匪”宗旨，既不侵犯别人，也不容他人侵犯，平日务农为主，一遇匪患抢扰，便击鼓鸣锣为号，团民则召之即来，“皆持械勇往而歼之”。周围民众竞相依附，十八团慢慢发展为拥有200多人的常备队伍，并设有马队。加上些散余团民手中的枪支，约有2000余条枪。抗战初期加入“十八团”的会员村，也由最初的18个，迅速增加到了200多个村庄，十八团基本上控制了陵县东、南部及临邑县北部地区，成为当地一支名声远扬、深受百姓拥护爱戴的民间武装。于治良原来也是以抗日保家乡为宗旨，在神头镇拉起了队伍，并且几次袭击日军，但摇身变为国民党山东保安九旅旅长兼陵县县长的于治良，其野心不断膨胀的同时，却总感到自己的势力范围还不够大，只能限于神头以西至德县，以南至平原；但往东离驻地仅十几里远的村庄，却属于“十八团”的范围。“十八团”的存在，首当其冲成为自己向南、向东继续扩张的最大阻碍。因此，于治良视“十八团”为眼中钉、肉中刺，发誓一定要寻找机会消灭“十八团”。但，几次与“十八团”交火均遭失败。于是，于治良勾结日军围剿“十八团”“十八团”在于治良勾结日伪联合围剿下惨遭失败，副团长王如玉死里逃生，到乐陵求救于八路军挺进纵队，八路军挺进纵队决定派曾国华领导的“挺纵”五支队，在王如玉向导下，以迅雷不及掩耳之势，消灭了于治良部。“十八团”由原来的与与八路军“井水不犯河水”，到主动接受八路军收编。1939年7月底，在滋镇刘鸭子庄召开了“新十八团”成立大会，上级委任梁国栋为团长，杨秀章为政委，王如玉仍任副团长，刘德胜为特派员。“新十八团”被编为三个中队，上级又从“挺纵”抽调了十几名连排干部到各中队加强领导。同时，原活动在滋镇北部以冯宝洲（大于村人，回族）为首的另一支民团——“二十二团”，也主动要求接受八路军改编。经批准，“二十二团”被编为新十八团的第四中队。以此为契机“挺纵”增派了李玉池、王其元、戴豪亭等百余人的工作队，在陵县东部滋镇、林子（时属陵县辖区）开展工作，分别建立了抗日根据地“四区”和“五区”，并逐渐发展为鲁北地区拥有深厚群众基础较为巩固的抗日根据地。德平县徐曹民团，早就以抗日保家为宗旨，与八路军的主张有诸多相同处，所以用谈判的方式就将其部改编。虽然后来接受国民党番号，但当时的收编很顺利。“十八团”是在于治良的排挤与围剿下，被迫转向八路军，当然他们具有反日爱国思想，是加入八路军的基础与根本。有的小股民团在受到其他民团挤压、日伪围剿的情况下，看到跟随八路军前途光明，遂接受了八路军改编。如“二十二团”。但一些土匪性质的民团，只顾自己吃喝玩乐，哪有什么政治抱负与抗日思想？所以，对八路军的改编持反抗态度。范啸武就是这样的团伙，他只有一百来人，八路军没把范啸武看在眼里，对其有轻敌的情绪，1940年初，派一个连的人马，来到范啸武盘踞的围墙高大的孙天乙村进行收编。如果愿意接受改编，八路军欣然接受，如果拒绝改编将以武力解决。派进范啸武窝点内的使者，拿出挺进纵队五支队队长曾国华的收编信，范啸武一看，说：我凭什么跟随共产党八路军，有什么好处？给我多少现大洋？使者说：为了一个共同的目标，就是为了团结一致共同抗日。范啸武摆了摆手说：我在东北辛辛苦苦出生入死，好不容易拉起队伍，回到家才发展到一百来人，还没有好好享受生活呢，我怎么再去跟随八路军枪林弹雨地到处窜蹬？抗日不抗日跟我没关系。范啸武从东北回老家后，第二年强娶了焦楼村的三房，第三年抢娶了曹寨村的四房，还没有享受够骄奢淫逸的生活，随即爆发了抗日战争，至今在家乡才发展四年多，所以，贪图享受的范啸武，不愿意接受八路军的改编。不过此人枪法极准，心狠手辣，很快在本地站稳了脚跟，并于地方的土匪们结交，他与德平县理合务区张太华村的张老十，就结拜了把兄弟。两村相距不过十里地，且张老十在肖营设有据点。两人臭味相投。在本地周边横行霸道、作恶多端。八路军使者回到连部，连长一看范啸武不接受改编，接着组织人马进行围剿，实际上连长对范啸武没有深入了解，便贸然采取进功，以为一百来人的土匪团伙都是乌合之众，枪支弹药奇缺，都是一些鸟枪却枪之类的，经不起八路军强大的攻势。范啸武从东北土匪窝点抢得的武器精良，主要是还有机关枪，连长以为当八路军发起进功时，范啸武会吓得主动投降。结果范啸武他们凭借孙天乙村高大的围子墙，居高临下，机关枪'突突突’扫射不停，随即被机关枪打死打伤十几人。枪法极准的范啸武在墙头一枪一个，其他匪徒也瞄准击中了数名八路军战士，连长一看范啸武武器精良枪法准确，立即抢救伤员往回撤，范啸武嚣张地对崽子们说：你看我串糖葫芦，当一战士背着一名伤员往回撤时，范啸武一枪击中了两人。此次，八路军战士一共被打死38人。在家乡拉起土匪队伍后，百十人的吃喝用度，需要经常敲诈大户，一般土匪一百里地以内不作恶，怕的是得罪乡亲，将来把自己的后路堵死，这范啸武也是一个浑蛋，虽然知道不敲诈自己村的富户，但敲诈勒索就在本地，西辛村就在尚家楼附近三四里地，都是低头不见抬头见的乡邻。西辛村有一个富裕户腰里肥，在敲诈腰里肥时，得罪了本村在德州国民党军队任职的孙连芳。因为西辛村腰里肥，是孙连芳的院中舅舅，腰里肥的家人，一看范啸武势力大，一般人不敢说情，也不会给普通老百姓面子，于是，到德州找到这个当营长的外甥，孙连芳连夜赶回本村，跟范啸武说情，说道：都说兔子不吃窝边草，你我都是本村，西辛村又是邻村，看在我的面子上，把我舅舅放了吧，我也是出门在外，你如果需要我帮忙，我孙连芳也会两肋插刀侠义相助。这范啸武真是涨饱得要撑破天了，不但不给孙连芳面子，还对孙连芳说：“你不来，我打算放了他，你来了让他交六百块大洋。”孙连芳弄了一个大窝勃，便怀恨在心。年初的轻敌，使得范啸武乘机杀害了三十八名八路军战士，但八路军始终没有放弃对地方民团的收编与改造工作，因为这些民团特别是土匪性质的匪团:一、他们的存在对地方老百姓是一种祸害；二、即使共产党不收编也会被国民党收编；三、最坏的结果是让日本人软硬兼施拉进皇协军的队伍，会对中国抗日造成更大的损失。挺进支队五支队长曾国华，得知范啸武武器准备精良，更坚定了收编范啸武的决心。范啸武此时又驻扎在尚家楼，曾国华亲自带领五支队及十八团等武装，来到尚家楼村附近，将尚家楼村里三层外三层包围起来。因为曾国华明白，他的武器精良，八路军队伍再勇敢顽强，在战斗中总会有牺牲，也会消耗弹药，在如此严峻的形势下，用大军压境的的态势逼其就范是上策。既能最大限度的减少牺牲，又能减少子弹的消耗，收编其部后武器弹药为八路军所用。在重重包围态势下，断绝了范啸武的出路与粮食供应，他虽然在围子墙上占优势又武器精良，但不敢轻易冲出围子墙挑战八路军。范啸武如热锅的蚂蚁急得团团转，此时，再次派使者递上收编信。信中晓以民族大义，抵抗必被困死。信中列举了陵县神头的于治良部二千多人，且与日军勾结，都被八路军消灭；林子街土匪董连梦三百人的队伍，也被八路军消灭。你们只有一百多一点的人马，如果继续抵抗等于以卵击石，不接受改编攻进尚家楼玉石俱焚，接受改编定会前途光明。并任命其为八路军副营长职位。范啸武民族大义没考虑，考虑的是如何不被八路军消灭。如何保住自己的性命与荣华富贵。考虑了一夜：于治良二千人被消灭，本人被处决，更不说近处林子的董连梦了，自己这点人马更不堪一击啊！在曾国华思想政治工作与军事逼迫下，范啸武终于加入了八路军。他一百来人的队伍，分别编进了几个连队，他本人被任命为八路军副营长，曾国华知道范啸武不是诚心诚意加入八路军，也坚持不了多久，也许在家乡附近拉拢手下反水，遂将范啸武这一百多人马，开拔转移到黄河以南，跟随八路军辗转抗日。范啸武一看，自己的人马全部被分解，自己在八路军队伍中，也不能吃喝嫖赌抽，一个副营长的职位没有实权，半夜，趁夜深人静偷偷从济南跑回了家乡，手下没有兵，为了继续骄奢淫逸、耀武扬威的生活，便投靠了日本在林子街的岗楼据点，从此死心塌地为日本人卖命，做了日本鬼子的忠实走狗，当上日伪林子维持会长。八路军在林子西部，一个坟场地包围了日本鬼子及伪军，范啸武也在其中，八路军将鬼子死死地压制在包围圈内。范啸武一看，端起机枪突突突地一阵扫射，打死十几名八路军战士，借此机会日本鬼子突围出去。鬼子队长感动地对范啸武说：“范桑，大大地厉害！”孙连芳被范啸武窝了一顿，一直寻找机会弄死他，但，范啸武一百多人的队伍，他又枪法极准，无法靠近。只好咽下这口恶气，队伍被曾国华收编后，大队人马被拉走，只身回到家乡也没有原来的势力，在鬼子的据点里，当一个有名无实的维持会长，手下没有几个兵，而且也不是他的亲信，孙连芳用计砍下了范啸武的脑袋。虽然据点里没有范啸武的亲信，但也是没办法进入据点的，经过多方打探，日伪据点里有林子附近的伪军士兵——路子。孙连芳辗转几次，终于和这个叫路子的伪兵接上了头，给路子十几块现大洋，烟酒食物等礼品，并预定在路子值夜班岗哨时，故意不关紧大门，夜晚，孙连芳摸进了岗楼，跟路子问清了范啸武睡觉的房间，半夜正是睡觉深沉的时候，孙连芳撞开房门闯进房间，一手抡起斧头，一手拽着头发，将范老六的脑袋砍下来。范啸武与张老十是把兄弟，他被杀后，家人便找张老十报仇，张老十带队伍要去德州要找孙连芳，孙连芳得知后，通过中间人说和，张老十说必须见面，选择了许家寨土匪蔺大头作为见面地点，在许家寨两人见面后，孙连芳说了一些客气话，张老十一看范啸武死了，也没有看头了，遂放弃了对孙连芳的报复。实际上张老十摆出去德州找孙连芳的架势，是给范啸武家人看的，给了他家人一个干巴人情。张老十是一个诡计多端的滑头，岂能拉着队伍去德州？况且孙连芳也是营长，真去了德州也许被孙连芳灭了。得了范啸武家人的礼物，反过头来又接受孙连芳的人情，两边吃两边应付。多行不义必自毙，作恶多端的范啸武终于得到可悲的下场，他双手沾满了八路军战士的鲜血，欠下东北与当地老百姓一百多人的性命。其将永远被钉在历史的耻辱柱上。作者简介：高连君，山东临邑人，从教多年，文史爱好者，以挖掘抢救当地历史为乐。
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