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大师手笔印中竞风流

大师手笔印中竞风流


 
■安徽舒家声

  笔者家中藏有一枚寿山石旧印章,印文为当代著名印人唐醉石先生所篆,印体前后浮雕则为寿山石雕艺大师郭懋介 石卿 先生雕琢的佛像和仙山楼阁图,颇值得一赏 见图 。

  郭懋介,字石卿,自号介伯,福建福州后屿人,生于1924年。师从近代著名寿山石雕刻家林友竹和郑仁蛟,为“东门派”的后起之秀。尤擅人物佛像的圆雕、浮雕,青年时即声名显赫。作品多次应邀赴国外展出,2004年被评为中国玉石雕刻大师。此印身采用陷地浮雕手法,正面为一布袋和尚。只见他凸肚露脐,身背大斗笠,腰挂酒葫芦,脚踏山石浮云,满脸的笑意灿烂。一位风尘仆仆,云游四方,且又慈悲大度,令人忍俊不禁的仙佛形象跃然石上。其人物比例合度,繁简恰到好处,形神皆备,气韵生动。旁镌阳文行书边款“佛,石卿作”四字,并雕一凸起的小方块,似画幅上的钤印。字体飘逸潇洒,秀气灵动。另一面的仙山楼阁虽寥寥数刀,然亦简约精练,意境优美。不愧为大师手笔,令人叹服。

  印面文字为“珠林墨妙三唐字”,边题“醉石刻”。“三唐”系明末清初时扬州籍的三位同出一门的书画名家唐志尹、唐志契、唐日昌的合称,此印可能为篆作者的自用闲章。唐醉石先生生于1886年,卒于1969年,长石卿三十多岁。这方印章是两位大师的有意合作,还是唐先生获得印材后的率意而为,不得而知。然从材质的旧气包浆、印文的格式用语以及浮雕题材等综合判定,应为民国前后的旧物。那么,据此推断,此浮雕应是郭先生的早期作品。香港大玩家李英豪先生曾在其书中盛赞郭先生“战前已自创一格”,看来确为不虚之言。此印的呈现,不仅见证了郭先生的从艺渊源、传承脉络,同时,也为郭先生雕技之精深、出道之早提供了一个最好的注脚。此印规格8.5厘米×5.5厘米×2.5厘米,随意形状,为寿山水坑冻石,颜色呈淡黄。材质细结滑腻,灵凝通透,冻感十足,内部具红筋格络和絮状纹理。虽不足以媲美上品田黄,但显系高档美石无疑。因为篆刻史上早有记载,唐先尘原名源邺,后取名“醉石”,即为“醉心于石”之意。他除擅长篆刻外,同时也是一位酷爱赏玩名石的“发烧友”,一般的材质,他是不会轻易奏刀的。

  此印章集佳石、名家雕琢、名人篆刻为一身,堪称珠联璧合,相得益彰,殊为难得。

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