中国文字随著时间的绵延、空间上的歧异发展,蕴涵了动人的多样风貌,在印面之内跌宕生姿,以一种有情、有致的方式呈现出来,小小方寸之内充满了时间的古朴和空间的浑厚,虽几经更迭,仍能以温润的光泽、古雅的韵趣,引人玩味,这就是篆刻的艺术。
如果喜欢清代中期邓石如(完白)篆刻作品者,多数同时赞赏晚清时期吴熙载(让之)细白文印与细朱文印。后者可说是前者的再传弟子;盖吴熙载的老师是著名书法家包世臣(著有《艺海双楫》),而包氏乃是邓石如的得意门生。另一篆刻家吴昌硕曾谓:“让翁平生固服膺完白,而于秦汉印玺探讨极深,故刀法圆转,无纤曼之习,气象骏迈,质而不滞。”寥寥数语,正好道出“让翁”吴熙载之篆刻精髓所在。
吴熙载通过刻刀表现其稳健流鬯的小篆,以及刻印章边款之单刀草书。尤其是其成熟时期的细白文印,运刀轻浅取势,一任自然,常显刀趣石味;不但笔意舒展,而且质朴自如,巧拙灵浑兼备,有如书法,形同用毛笔写出。这方面与邓石如“书由印入、印由书出”异曲仝工。
像附图十二字细白文印,及吴熙载代表作之一,刻“归安吴云平斋考藏金石文字”,就是以笔意入印,转折有致,虚实相生,结构严谨,予人落晰绢秀之感,从漫不经意间可见其深厚功力。常常觉得“让翁”细圆朱文印较“完白”俊美潇洒,文静含蓄中见古朴遒劲。
吴熙载之篆刻印数量较多,传世不少,要搜藏也不很困难;但坊间仍多伪品,应小心鉴别。
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