National Day
承前启后,明德亲民
传递最纯粹的国学精华,最本真的生命力量!
主讲 | 涣朴老师
经典原文:
乡人饮酒,杖者出,斯出矣。乡人傩,朝服而立于阼阶
内容简要:
乡人饮酒。在乡间摆酒席,大家比较开心的一起喝酒,有年长者,有年壮者,有年幼者。
杖者出,斯出矣。杖,拐杖。杖者,拿着拐杖的人,代指老者,当有拿着拐杖的人离开了,孔子才会离开。这里面传递着一个“老吾老,以及人之老”的道义。
在儒家的思想里面,讲究仁义为核心。“为人者孝悌,而好作乱者,鲜矣。”仁义一直是整个孔孟学说儒家学说的核心,而仁义就是通过对待人的态度来表现。
我们一直讲尊老爱幼。不能够只是嘴上讲尊老,从乡人饮酒到杖者离开孔子才离开就表现出来了。孔子的一生都在践行,绝对是落实到生活中的点点滴滴。
这就给现在的我们一些启发和启示。现在有些人在谈价值观的时候会谈到弱肉强食。对于所谓的仁、义、礼、智,信或者说尊老爱幼,没有那么大的感觉。对老人好像有点嫌弃,其实这恰恰是失去了我们为人的根本。
我们中华民族为什么能够一直如此团结如此强大?虽然经过很多的风风雨雨、波折,但是始终没有消失过。就是因为我们这种以仁爱为底色的思想,一直是浸润着我们。
孔老夫子把学说发扬到我们生活中的点点滴滴,就是浸润。像小时候吃饭的时候,长辈先吃,长辈放下筷子了,晚辈才可以离开桌子。这是一种文化的生命力,它延续的会很长久。
倡导大家不要把这些当成什么繁文缛节,要好好的继承它、发扬它。从这里面,慢慢的找回内心的仁爱,我们的文化才能得以真正的延续、发扬,发挥她的生机。
在一个环境当中,为什么现在越来越缺乏和谐?都和我们缺乏这种礼节有关,当我们把礼节慢慢的做好之后,那种和谐,一定会再次回来的。
乡人傩,朝服而立于阼阶。
傩,就是在古时候,当时大家还比较信奉占卜、鬼神,在民间有驱赶鬼神祭祀的这么一种仪式,这个就叫做傩。
孔老夫子对于这个事情的态度一向很明确,叫敬鬼神而远之,我敬你,但是我也远你。在乡人举行这个傩的仪式的时候,他没有去横加阻拦。
阼,就是东边,在中国的方位学上面来讲,东方是属于正位,一般来讲,每个村庄都有祠堂,或者说祖庙,祖庙一定是在这个东方的位置上面。
乡人在举行礼仪、礼节的时候,可能会有一些不到位、不完善的地方,会对仙人有影响,或者说有辱,就是会不太好,我也不能去阻止他们。
我穿着朝服站在靠近他们方向的这方,请仙人不要见怪,也请这个上天不要见怪,同时,让乡人继续主持他们的礼节。
这是一个很好的补位的思想,就是他们做的不一定正确,我帮他们去补一下,我不能去要求他们怎么样,但是我可以要求自己,这是一个智者所做的事情,当然是对面对乡党这一群人。
涣朴老师
返朴归真
涣若冰释
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儒家仁政思想与企业文化建设(并实施)
END
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