承前启后，明德亲民
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主讲 | 涣朴老师
经典原文：
子张曰：“执德不弘，信道不笃。焉能为有？焉能为亡？”
内容简要：
这是一句不亚于孔子骂宰我“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”执德是掌握了道德的体系和理论。
《大学》里说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”《中庸》里说：“天下之达道者五，所以行之者三。” 里面说的三是智、仁、勇。
不管是明明德也好，是智仁勇也好，还是后来孟子所说人之四端仁义礼智也好，都叫做执德，手中掌握了德行就要明白德行的重要性。
《易经》“地势坤君子以厚德载物。”“德不配位，必有余殃。”这样的话就应该要理解到德行对人生影响的重要性。
“爱出者爱返，福往者福来。”“得道者多助，失道者寡助。”德行深厚的人一定是念念必有回向，而德行不够的人一定是福薄之人这就是执德。
明白了德行的重要性也知道德行是智、仁、勇，仁、义、礼、智，孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。下一步是弘，弘从内心先做出来再推而广之叫洪德。
对人有怨恨没有做到仁爱；对人随口讲了一句话没有兑现没有做到讲信用；对别人嗤之以鼻或背后说三道四没有做到义一言一行都可能辱没德行这就叫执德不弘。
颜回问孔子什么叫仁爱叫仁德孔子说克己复礼，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。静下心去想言行是否正确良知告诉你要慎独莫现乎隐莫显乎微。
信道不笃，思维决定行为行为决定结果厚德方能载物，但到底信不信呢？信的话就不会再去做那些有损德行的事情。就算做了也会深刻的忏悔反思从而改过。
好好的学好好的信活得真实一点活得简单一点这样会更幸福，否则做事做不成学礼学道也学不通只能学个样子真的很可惜。
子张说：焉能为有？真正做出功绩来做出事业来因为没有道没有德怎么能做出事情来，光靠一张嘴做不出事情来。“焉能为亡？”亡是什么？亡就是道。
亡更达不到了只能说一些空洞的东西，“执德不弘，信道不笃”无法深入进去永远讲的是表面的。体会不到深意叫“焉能为亡？”
学国学是为自己不是为别人，学来学去学的那些道那些德是为了做出来如果做不出来，一切都是虚的、假的、空的、毫无意义的。
我希望每个人真正的通过学习国学让自己脸上散发出真诚的笑容内心把人世间的道理、哲学梳理得更加清晰未来的路更加光明那是我想看到的。
希望大家通过子张的这两段话给自己一些勇气，让自己执道而弘之，信道而笃之，为有则能有，为亡则能亡，斯可矣。
涣朴老师
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