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主讲 | 涣朴老师
【原文】：
储子曰：“王使人瞷夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉？尧舜与人同耳。”
【内容摘要】：
各位学友，大家上午好。我们今天继续讲孟子离娄章句下第32小节。
这段话非常简单有趣，齐王觉得孟子是一个很了不起的人，想探明孟子与常人有什么区别，于是派人去偷看孟子。
储子知道这件事后，就告诉了孟子：“齐王派人偷看您，想看看您是否有区别于常人的地方”。孟子听了，笑着回答说：“我和大家没有什么不同，就连尧、舜与大家也没有什么不同之处”。这一番简单的对话蕴含着深刻的道理，也从侧面说明了孟子离开齐王、以及孟子最终成为亚圣的原因。
首先，我们来看看齐王的疑虑：孟子与普通人的差别再哪里？在齐王的认知里面，他一定觉得孟子与普通人有区别。齐王看到了孟子与常人外在表现上的差异，却忽略人人内在自性相同的本质，这是齐王的第一个错误：用分别心看人待物。接着，齐王认为像孟子这样的圣人，他一定是有什么没有公之于众的秘诀，而且这个秘诀是不肯告诉别人的。所以齐王就派人偷窥孟子的言行举止，以探明这种差异和秘诀究竟是什么，这是很典型的小人之心与小人行径，说明齐王心胸狭隘，而且不能平等客观对待别人。
针对齐王的这种行为，孟子回答说：“何以异于人哉？尧舜与人同耳。”孟子的观点表明，他认为人与人之间外貌、性格和行为习惯上可能有差别，但本质上并无差别，而且人人皆可成为尧舜。
从这句话中，我们可以发现孟子是用平等心看待人和事物，我们与尧舜这些古代圣贤本质上并无差别，如果我们发心修正自己的行为，终有一天我们也可成为尧舜。所以从孟子的境界来看，人与人之间是没有区别的，这种境界属于佛家所说的大圆镜智。
为何这种认知上的差异，最终导致齐王无法成功，而孟子最终成为圣人？主要原因就在于齐王有分别心，他不相信自己通过努力能够成为像尧舜一样的人，也不相信齐国百姓能够成为像尧舜一样的人，更不相信其他国家的人能够成为尧舜。这就是摆在齐王心中的三道禁锢，也是摆在我们现代人心中的三道禁锢。
我们认为自己与尧舜存在差别，无论我们如何努力也不会成为尧舜一样的圣人，这是第一道禁锢。
第二道禁锢，认为周围身边人也只是普通人，不可能成为君子的。
第三大禁锢，其他国家的人就更远一些的人，甚至是和自己站在对立面的人，那些人更不可能成为君子圣贤。
所以这三大禁锢，他不断否定了自己，而且否定了身边人和与自己距离遥远的人。
反观孟子，他正好持相反的观点：
首先，他认为自己本性上跟尧舜是一样的，通过努力修正自己总有一天可以成为圣人。
其次，他相信身边百姓也和尧舜一样，当他坚定的推行教育，身边百姓也能成为圣人。
最后，他相信天下人都能成为圣人，只是时间早晚问题。
有了这种认知后，所以他老人家认同这种相信的力量，打破前面的三道牢笼。
而齐王不相信这些认知，被自己的这三套牢笼束缚在内，进而派人去偷窥，想找出孟子成功的秘诀，显现出了种种的小人之心、小人之相。这种差别，也决定了孟子走向圣贤，齐王失败。
这一章给我们很多的启示，所有个体成功秘诀的都在我们的内心，当我们相信自己和尧舜是一样的人，遇到困境我们就不怨天不尤人，不会依赖别人，反而是反求诸己各自承担。另一方面，如果我们遇到分歧，应当光明正常的和别人探讨，不要去私自猜测，或采用不正当的行为如偷窥等。
总体来说，这一段话看似简单，但是表达出常人与圣人无二的观点，只要我们努力耕耘不断修正自己，我们都有可能成为圣人。
好的，那我们这一段就讲到这里，谢谢。
涣朴老师
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