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齐白石大幅巨作《寿桃》及背后的可能故事

《齐白石大作寿桃》

今日可喜可贺,淘得好东西二件,其一为齐白石巨幅大作《寿桃》,另一为清和田羊脂玉龙形手镯,二者皆佳作。内心欢喜之余,汉高祖一句无厘头的话忽然涌上心头:富贵不还乡,犹如锦衣夜行。虽然至今未富贵,但是入手好东西,忍不住想跟网友展示一回。

《齐白石寿桃》

整幅画面,有蟠桃六枚,四枚挂于树,两枚盛于篮。其中先以没骨大写意法用洋红泼写硕大桃实,渗以少许柠檬黄,再以花青、赭墨挥出叶片枝干,后用浓墨勾勒筋脉,设色浓重艳丽,用笔娴熟自然。桃叶简练准确,桃实饱满,极富立体感。

《齐白石寿桃局部》

各位条友,请先看此画中桃叶的筋脉,你会发现,两侧的侧筋自然相连,落笔非常准确;盛放蟠桃的篮子,上面的柳条交代得清清楚楚。这些细节说明,此画是作者精心绘制而成。

《齐白石寿桃局部》

再看提篮提手,一气呵成,干枯浓瘦,恰到好处,这一笔,是画坛巨匠数十年功力的极致体现,即使是外行,也能深深体会其技法之妙。

《齐白石寿桃局部》

题识:双成亲手持桃赐,不是星精便是仙。凡骨未除思欲啖,诸君且待六千年。白石齐璜四百六十八甲子时画于燕京。

整幅画共钤印七枚,分别为:寄萍堂、木人、借山翁、齐白石、寻常百姓人家、鲁班门下、人长寿

先说题识,一般理解为:这些蟠桃极其珍贵,只有星君或者仙人才有资格享用,一般的凡夫俗子要想吃到,先修炼几千年再说。

四百六十八甲子,听起来特别奇怪,真实的原因,是老爷子听了算命大师的劝诫,要对老天隐瞒真实年龄,以期长寿。于是老头作画落款年龄再无真话,经常虚增几岁。要不就是以某某甲子计,欺负老天爷看不懂。四百六十八甲子,60天一甲子,一年6甲子,作此画时,齐老太爷七十八岁,正是巅峰阶段。

《齐白石寿桃局部》

现在看看齐白石款的另一画作《寿酒》。

《齐白石寿酒》

题识:双成亲手持桃赐,不是星精便是仙。凡骨未除思欲啖,诸君且待六千年。白石齐璜四百六十八甲子时画于燕京。

钤印:齐大

又题:志青先生寿。璜又题。 钤印:老白

两幅画,都在同一时期完成,画面不同,主题相同,题识一致。

不同之处在于,上幅画更精细,蟠桃更多,钤印更多,且印极其重要,其中人名大印“借山翁”“齐白石”,明白无误说明是本人亲作。老爷子出身木匠,即使后来成为大画家,也向来以木匠为荣,“木人”、“鲁班门下”两方,更像是告慰祖师爷,徒孙在绘画的辉煌成就,得意之情,溢于言表。“寄萍堂”闲章,应该是此画藏于寄萍堂。“寻常百姓人家”,似在劝慰自己,不可得意忘形。曾听前人闲谈,老爷子曾经做过一些柜子,里面机关颇多,所有自己得意的画作,从不外卖,全都藏于柜中,闲暇时独自欣赏,见得意处便打一章,章越多,越满意。由此可见,此画当年在作者心里是何等地位。

下面一幅,钤印先只有一款“齐大”,后题“志青先生寿”,应该为索画者取画时要求,加盖只得印“老白”。蟠桃仅四枚,叶筋随意,提篮酒瓶更是草草。

现在听听我对此两幅画背后故事的推断,非常精彩。

首先,齐白石当年在画坛地位,如日中天。索画之人,络绎不绝。老爷子最恨杀价之人,于室内贴一条幅,明码标价,虾一只多少钱,草虫一只多少钱,寿桃一只多少钱,出价越高,画越精美。传闻有客出银不够,老头则对应价钱,草虾只画半只。也有脸皮厚者求多画一只,老头挂不住,添上一只死虾了事。所以什么价,什么画,老爷子眼里不揉沙子。

再说这两幅,题识上看,应该是同一人为志青先生祝寿用求的画。时间上推断,应该是1942年,此时的燕京,正处于日寇的铁蹄之下,老爷子的生活应该不会宽裕。这时候,有人提出花大价钱,求老爷子画一幅画用于祝寿。

老爷子殚精竭虑,用尽全身功力,精心作画一幅,就是上面六枚蟠桃。后来不知什么原因,或许是买家答应的润格降低,或许是听闻做寿者的身份不对(毕竟那时候汉奸多),所以老爷子就觉得膈应,觉得这润格这人不值这幅画。于是在画上题识“双成亲手持桃赐,不是星精便是仙。凡骨未除思欲啖,诸君且待六千年。”,这几句的正解应该是:“我老人家所画的蟠桃,只有志士精英才有资格拥有。你们这些不入流的,滚一边待着去吧。”,拐弯抹角骂人呢。

题了这几句还不解气,总觉得自己的精美作品送给那样的人心里不舒畅,于是草草另作一幅,蟠桃降为四枚,配上一只酒坛,依旧题上那讽刺的诗句,而且连正印都不肯给,所以上面是“齐大”。我甚至认为,《寿酒》此画并非白石亲笔,而是由儿子或门人代笔,对付过去了事。

之后原件就留在自己手里,时不时翻出来看看,看一次满意一次打章一次,直至七枚掌满。

至于那“志青先生”到底是谁,是否是日本人或者汉奸,等我考证出来后再叙。

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