“正宗的太极拳学是体用一致。太极养生是不是功夫，当然是功夫。体跟用同时存在、相互并行。”
武学靠脑袋去记忆是错的。脑袋懂叫理念，只有身体做出来，才叫动作。
“内功不是拳架练出来的，必须有法，有法有诀。”
任何与地面垂直的东西，都应沉到脚下，不要卡在哪个地方。直 到某天体会到膝盖没了、脚踝没了......
PS：几年了，终于体会到了这句话！
“我教你们，既告诉理念，也告诉方法，还告诉时间。”
“丹田在哪目前有两种说法，一说是脐下垂直一寸三分，一说是脐里一寸三分。错！错！人体没有丹田，丹 田是炼气炼出来的。”
太极真正的价值在于“炁感”
“靠山功借由身体放松靠墙时产生的反弹力，鼓荡全身按摩五脏六腑。靠的是命门和夹脊之间，要落胯，刚 开始还做不到可以略弯膝盖。一个月还不能做到气末梢手发胀，直接把你踢出群。”
PS:感觉我对大家太好了，是时候考虑严格一点了。
“起初的熊经功是两腿打开与两个肩同宽，平移后是转九十度。但这样做很容易伤膝盖，所以我改成现在这 样：两腿外沿与肩同宽，平移后转四十五度。”这是适时出新。
“很多人推手，双脚四六开三七开，这是符合力学原理。但我们郑子太极推手练的是根劲，是垂直轴。你和 人打斗时，难道还要说：等等，等我摆好步法。人家早把你一拳打倒了。”
拳架是个容器，要把通过各个功法学到练到的东西装到拳架中去，体会 脚底行拳走架的感觉，你会感觉到每次打的拳架都是不同的。这才是对的。
三功班的重点就是建立拳架之前 的东西，消掉阻碍拳架的一切，让你的拳架焕然一新。大家须先练出一颗平静安详的心，才有谈养生 的可能。否则不管什么架子，都有如“烈火煮空锅'，于己百无一用。
“无为”来 自“有为”，“有为”深处才可“无为”。无为无不为都是你先经过有为法之后， 你才能达到一切无为法。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。没有那种一开始就有办 法无为的。到一定阶段可以无为，空无一切都是从有为法而来的。神秀“时时勤拂拭，莫使有尘埃”，也就 是通过坚韧不拨的修习，才能渐渐地觉悟。
推拿按 摩，开始很舒服，但不久问题又来了，就是因为他没有办法他把你的旧伤变成新伤，再用药来贴，两三天 把旧伤吊出来
太极练的东西，原本就存在你的身体里面。太极并不是让你练出原本没有的东西，它只是 让你找回原本具足但不会善用的东西。
靠山功要关注的重点在于靠到墙面的声音和嘴巴吐气时发出的声音，而不是外形动作。
PS：阶段不同，靠到墙面的声音不同。
内家拳比的是根劲和功体，发劲一切运作在涌泉（除了练气之外的所有走架，涌泉都是指全脚掌）；
发劲要很怕让对方知道，所以手上要轻不能用力,用脚踩根劲；
太极实战理念，太极拳只有进，不用退。近身拳法。要在对方将发未发之际迎上去。中定：有一个人的中 定，有两个人的，推手要找到2人的中定。
原始靠山功是靠夹脊.但现在是靠以命门为主的周边区域,很多人是用喉咙发出的声音，但是你要打开心 胸，等到有一天感到丹田鼓荡，就会产生一种象铜钟一样的声音存在。初期可以借跷跷板，但练到后来就不 需要胯松了，胯就会自己落下去；
练习靠山功过程中有时会出现腰酸痛，且会周而复始，但继续练痛的时间会越来越短。此刻可以停下来练呼 吸吐纳法（即橐籥功）一般练1-3分钟严重的练30分钟！
练气功导致脸部发麻紧绷、气卡在头上时的可以通过靠山功解决，具体方法是：练习靠山功时眼睛一路往上 斜看，耳朵有上提之意,意念往上带从印堂带出去
人体有很大能量，只是自己不会用。排尿其实是泄气很伤身体的，体虚的人尿多，导致把体内的蛋白排出的 也多。肾虚，前列腺问题，在排小便时是有气泡的，无力的。但是童子尿很补，可以把这种尿通过练功的方 式回补变汗拍出体外，达到养生保健的作用。所以
一，调理身体的最佳方式:是用体内的真炁来自调.
二，早起练功，不要小便，由汗中排出更利排毒.
气沉丹田只是过程，最终所有是要到 脚底的涌泉。一切运作在涌泉!
1、 人身有金木水火土五种气。其中水气和火气最多，缺少其它三种气。必须要借由外力来补。檀木乃树 中之王，老山补木气效果最好。50年出香味是新山，100年才能算是老山，老山檀木补热气，清檀补冷气。能沉到水下才是真的檀木。人体有木气之后就会有功体，可以调理肠胃，产生抗击打能力。
青卵石能补土气，一定要剖开里面有像蛋黄一样的石头，且个头不要大过大拇指甲盖。
2、 金刚沙补金气。练太极剑其实是练气，传统道家的洗髓功是让你练到没有性欲，达到炼精化气，使精 气得到升华，但性功能会增强。
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