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易经:君子的人生指南

《易经》经常会被戴上“迷信”的帽子,被人误解,他们认为只有牛顿的科学才是真理,这让我非常的伤心。

这是因为他们根本就不懂易经,而你我都知道,易经代表着中国的正统文化。

因此,摘帽子的事我无能为力,我能做的就是专注于科普易经知识。如果你能点赞关注,我会非常地开心。

祝你点(点击)了就火『红火』,赞(赞同)了就泽『恩泽』, 关(关注)了就遇上上签『好运连连』!文末送资料。


“自强不息,厚德载物”,是我以及很多人一直坚信的君子观。

提及“自强不息,厚德载物”,很多人可能第一反应为这是清华大学校训。其实,它出自《易经》。

“自强不息”在《易经》中原文为:“天行健,君子以自强不息。”其大意为,天道的运行刚劲强健,周而复始,永不停息,君子应效法天道,战胜自我,奋发向上。

《易经》主张,我们应该在极其有限而更显珍贵的一生中,刚健有为,积极进取,以自己坚持不懈的执着追求赋予这有限生命以永恒的意义。

易经这种积极入世,自强不息的人生哲学,在中国文化中,一直居于主流地位,有着相当深远的影响。中国人正是在这种精神的激励下,以自己的辛勤劳动充实完善着自己的一生,同时铸就了举世瞩目的伟大文明。

“厚德载物”在《易经》中原文为:“地势坤,君子以厚德载物。”其大意为,大地柔顺温和,承载万物,海纳百川,君子应该效法大地,胸怀博大,柔顺恬静。

大自然发展过程中,有时刚劲强健,积极向上,呈现出朝气蓬勃,一往无前的无限生机;有时又柔顺恬静,休养生息,显示出雍容厚重的博大胸怀。

我们也应该效仿大自然这种动静有时、刚柔并济的运行规律。一方面要有阳刚之气,要刚健有为,拼搏进取;另一方面要有阴柔之德,必要时候采取宽厚忍让的行为方式,以免因一味逞强陷入进退维谷的境地。

从这个角度讲,《易经》是君子的人生指南,它是写给君子看的。因此,阅读本文的人都是君子,为本文点赞的人都是正人君子。

君子一词,含义很丰富。这里引用《礼记·曲礼上》的描述:“博闻强识而上,敦善行而不怠,谓之君子”。

这里,引用《易经》乾卦,对君子是怎样炼成的,进行一个初步探析。

初九 潜龙勿用 。

九二 见龙在田 ,利见大人 。

九三 君子终日乾乾 ,夕惕若厉 ,无咎 。

九四 或跃在渊 ,无咎 。

九五 飞龙在天 ,利见大人 。

上九 亢龙有悔 。

第一阶段:君子应当潜心修炼,用一个“潜”字概括。

第二阶段:君子有所显现,有利于见到德高望重的大人物。用一个“见”字概括。

第三阶段:君子应当慎独自省,有高度的忧患意识。用一个“惕”字概括。

第四阶段:君子应当留有余地,进退自如。用一个“跃”字概括。

第五阶段:君子飞上天空,一鸣惊人。我怀疑写“你要偷偷努力,然后惊艳所有人”肯定是学过《易经》。用一个“飞”字概括。

第六阶段:君子不能飞得太高,否则会有悔恨。这告诫君子,物极必反,盈满自负,充盈的状态不可能太长久。用一个“亢”字概括。

从初九到上九的六个爻辞,表达了“君子”修身从低到高的完整过程。

君子以文会友,点赞、转发、关注的人都是君子。

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