【行走徽州】昌溪：歙南第一村
司马狂/文
说起昌溪，其实我很熟，因为姑妈嫁在昌溪。说起昌溪，我又很不熟，因为每每进入昌溪村，总是晕头转向，时不时迷失在村子中。孩提时代，交通不方便，从正口坐车到定潭路口，便得等着有便车能顺路带进去，父亲拎着拜年的礼物，我傻傻的站在一旁。后来，年岁稍长，也曾随着父亲骑自行车去昌溪，印象中，那年去的时候，路口在拓宽，一路泥泞。成人后，定潭进昌溪的路倒是好了，人却一年到头在外奔波，去昌溪姑妈家次数越来越少。
（这是我大表哥家孙女，你们可以猜我姑妈是谁了，哈哈。图片来自潘成老师）
我们歙南人有句流传甚广的民谚：吴茶周漆潘酱园，说的便是南乡三个世代经商的望族，这吴茶便是昌溪吴氏（周漆说的是周邦头周家，虽然目前周邦头也属于昌溪村，但本文写的是昌溪本村，周邦头会是下一篇文章。）。昌溪吴氏乃左台吴氏，系出西溪南分支，南宋淳熙年间，吴一之觅得此处风水宝地，遂在此买田置地。后吴一之卒，其子吴愿学和吴愿玉将父亲归葬昌溪，并庐墓守孝。三年后，愿学返回西溪南，愿玉留在昌溪，并繁衍生息，逐渐形成大族。歙人又有“南吴北许，东叶西汪”来指代歙县东西南北西乡的四个望族，这南吴，亦是昌溪太湖吴氏。
（昌溪村里的三眼井，边上牌子写的是晋代挖掘的古井，图片来自松子）
昌溪本名沧溪，有说是合沧山、昌源而得名沧溪，后雅化为昌溪。也有说，昌溪就是村门口那条昌源河的别称。总之，吴姓改沧为昌，倒真的应了繁荣昌盛之意。静静流淌着的昌源河，就是昌溪人的母亲河，哺育着一代又一代的昌溪人。不消说，明清科举鼎盛时期，吴氏一门出了多少达官显贵。仅是清末民国，就有在北京创办“吴裕泰”茶庄的吴锡卿、一代武林高手吴志青、民国歙县首任知事（县长）吴恩绶、一代经学大师吴承仕（吴恩绶、吴承仕父子准确说是沧山源人，现在也叫燕窝山庄，但同属一脉，且算在一起，沧山源后期会单独写篇文章）、著名女画家吴淑娟等等。当年吴一之选定此间，如今看来，真的是独具慧眼。
如今的昌溪，有水泥桥横跨昌源河，过桥往右，就是昌溪村。可我却总是喜欢在河对岸继续往上走一段，由板凳桥上越河入村。板凳桥的做法很简易，桥下两根木桩呈八字状岔开，上面盖上木板，人在板上行走。远远就如同一条条板凳串联起来，这便是乡人称作板凳桥的缘故。板凳桥需要用沉重的铁链拴起来，在徽商鼎盛时期，通常都是荣归故里的徽商捐资兴建，因为当时这铁链可值钱了。前几年，山洪爆发的时候，这板凳桥还曾被水冲走过，雨停以后，乡人们捞起铁链，又重新把板凳桥树在昌源河上。
村口的龙凤樟，村民说有上千年的历史，也不知道是不是当年始迁祖来此就植下的。如今，两株古木，依旧生机盎然，春夏时节来此，郁郁葱葱的，让人顿生凉意。偶有外地误闯进来的游客，总是会惊诧着说，这树好大，然后便是一群人围着去看看几个人才能抱过来。每次看到这情形，我都会由衷一笑。自龙凤樟往村里去，边上人家在石磅上造房，一株古树自石磅下蜷着身躯，顽强探出枝干来。只可惜，我去拍照那日，石磅下的小溪没有什么水，不然潺潺溪水绕着石磅而过，倒是极美的景致。
上千年的古村落，因为人口的不断繁衍，房舍愈做愈多，青石板铺就的巷道，人走在其间，总是蓦然有一股子凉意。夏日来此，倒是挺滋润的，冬日来此的时候，总是有阴凉之感。元朝修建，清代重修的忠烈庙，这里倒是阳光充裕，似乎映衬着忠烈的炽热。里面供奉着关帝、汪华大帝，还有汪华的八子，于是忠烈庙的俗称便是“八老爷庙”。我一直想搞明白，徽州各村，供奉的汪华儿子各不相同，这其中又是什么缘故呢？庙门口的坦上，鹅卵石铺就的地面，被匠人刻意做成了各式形态，有鹿，有葫芦，各不相同，其中蕴藏着的含义，大抵都是福禄寿喜那些吧。
在昌溪，一路行来，两旁时不时都会有高高的马头墙探出身子，粉墙黛瓦隐逸在新式砖瓦房间，让人总有一种寻宝的感觉。许是因为深宅旧院太多的缘故，昌溪人并没有旁的地方的人那般对祖上老宅的炫耀，他们更看重的是自己家的祠堂。毕竟太湖祠门匾的题款是“第一世家”，而且落款者乃是大明王朝的建立者朱元璋，这是何等的荣耀。高柱宽樑的祠堂里，一条稻草龙活灵活现的盘旋其中。重拾往昔民俗的昌溪族人，舞着稻草龙，缅怀着先祖。不知道何日，太湖祠门口的戏台，能恢复锣鼓喧嚣的模样，让更多的乡人能在家门口就欣赏各式演出。
古人在县城建城墙，很常见。可一个村庄也有自己的“村墙”，我想大多数的人是闻所未闻的吧，昌溪就有一堵属于村子自己的石墙。昌溪村北，两山夹一坞，石板路蜿蜒至此，远远就能瞧见一个城门洞。那是昌溪人在民国年间，由古代的坝塍基础上，兴修而成的。横竖相间的石板，在能工巧匠的手里，衍变成一堵石头墙。城门洞上，两边都有石板刻字的匾额，一边刻的是“叠石作障”，另一边写的是“众志成城”。这众志成城四个字的题款者，还是末代翰林许承尧。结合此石墙修葺时间为民国24年，我揣测应当是鼓励民众团结一心，至于是不是抵御日寇，我倒不敢说。但这样的墙总是起到防御作用的，我心里大概能知道防的是什么。
游历昌溪，还真的挺考验人的文化水平，那建于明代的宋朝样式的茶肆，楼高20余米，宽30来米。这栋古楼最为让人啧啧称奇的倒不是房舍本身，而是沿街的那圈木栏杆，据说隐藏着很多汉字。每每到得此间，他们总是考问我，能看出几个字来，我只能仓皇而逃。不知道，在读此文的你，又能辨析出几个字来？
倘若说太湖祠是以规模宏伟取胜，那么员公支祠，之所以能够成为全国重点文保单位，门口那座木牌坊应该是功不可没。柏树做的柱和樑，尤其是正樑高1米左右，长度达到13.3米，这样的柏树梁，绝对是鲜有的，不敢说独一家，也是颇为少见的。“七叶衍祥”的匾额是咸丰帝御赐，那是乾隆爷留下的旨意，若是有人能在生前见到祖、父、子、孙、曾孙、玄孙者，皆可上奏朝廷得到表彰，前面说的六代人，加上自己，一共七代，那便是七叶衍祥的来历。这样一座祠堂，真是看尽多少人间沧海桑田啊！
今年再去昌溪的时候，我惦记着以前父亲跟我说的，昌溪那棵被雷劈过，又重新长起来的银杏树。只是这次到得那里的时候，正好反光，加上银杏周围围了不少人的缘故，就没有留下照片。这不正如同历经千年岁月的昌溪古村么？趁着乡村游的兴起，昌溪也该如银杏树一样，涅槃重生才是啊！
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