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《阴符经》中“盗”的理解(摘录)



原文链接:杨济舟开示

 

中国古代有一部《阴符经》,经中说:“天生天杀,道之理也。天地万物之盗,万物人之盗,人万物之盗。”所谓“天生天杀”,即是道生道杀,因为“道”与“盗”通,能盗则生,被盗则杀,这即是“道之理”。天地间万物或生或杀,无一能逃其理。譬如,我人能盗天地万物之精气,即能长生。若我人小宇宙内之精气,被天地万物所盗,盗尽则死。中国有部家喻户晓,非常有名的养生神化小说《西游记》,其中主人翁孙悟空,盗桃,盗酒,盗丹(桃,酒,丹即喻元始信息),愈盗愈灵,愈盗愈神(盗即是采取之意),寿命很长,自称齐天大圣。此等妙喻,泄尽天机。然而生死本是天地间平常之事,没有什么怪异。若只生不死,则天地间物满为患,生机滞息;若只死不生,则天地间杳无一物,终则萧条。所以,此两者缺一皆不可,有死有生,有生有死,新陈代谢,天地之间才能欣欣向荣。生死二字,自古及今,无人能改变,也就是这个“盗机”无人知晓。然而,中国的圣贤们早早已将此生死疑团打破,揭开生死的秘密,其秘密即在我人养生悟道还虚一着,感招太虚浑沌中元始信息(道之一气)。若能还虚,我人体小天地之虚空一窍,则能与天地、宇宙、太虚、大道(元始信息)相通,自然盗得太虚浑沌中之气(元始信息)为我所用。只有悟得了空,才能真正盗得了道气(元始信息)。譬如,婴儿每日所食甚少,而其身体之生长变化日新月异。其理若不讲明,能知其妙者,恐怕寥寥无几。现在,我将其中的道理,主要讲解如下,这对养生悟道,采集太虚浑沌中元始信息,一定有所教益。婴儿的知觉思维有而即感,触而即发,平静无事淡泊虚灵而已。成人之知思维,有而即感,触而即发,皆于婴儿相同,所不同的是即感即发之时,已具喜、怒、哀、乐之情。婴儿即感即发之际,其心空空洞洞,一片天真,所以笑啼俯仰都是淡泊虚灵,无善无恶,无是无非,儒家学派称婴儿为赤子。赤子之心本无七情六欲,惺惺中有寂寂,寂寂中有惺惺(睡去了好象还有一点醒意,醒来了好象还有一点睡意),不涉是非善恶,纯是天然元神主宰,所以神气自然相抱于小天地中虚空一穴。此虚空一穴,即是与天地、宇宙、太虚相通之门户。如此,自能神气凝聚不散,圆转如轮,于人身中自升自降,自开自合,籍此门户能时时盗天地万物之精气,营养五脏六腑,筋骨皮毛,此皆合后天所食之物而发天然之妙用。所以婴儿每日所食甚少,其身体之变化则是日新月异的。因为赤子之心,常凝于天然门户。而赤子之不醒与睡时,总是自然抵着上腭,以通任督二脉先天之气,此一秘密世人不察。两千多年以前大圣人孔子说此是:“生而知之”,不须别人传授,自然知晓。然而,究其道理,即是赤子之心自然应先天之氣所为,此即是赤子在怀无染之迹象。舌抵上腭,心气不漏;两目常闭,肝气不漏;两耳内听,肾气不漏;意常淡泊,脾气不漏;呼吸中和,膻气不漏。如此则能五气凝和团聚于门户,与天相应,自然感招太虚浑沌中元始信息能量,其妙莫过于自然天然耳。这是孔子圣人“非人勿言、视、听、动”之心法秘密,亦是儒家学派修心养性的学术核心。惟有如此,我人小天地才能与天相应,盗取太虚元始信息,祛除疾病而延年益寿,天无绝人之意,而人绵绵不知存养还虚,采集太虚元始信息,自绝于天耳。这存养心法是中国几千年儒家相传下来的大秘密。

 

也许有人要问,我们成年人养生悟道,一定要“不失赤子之心”,然而,婴儿所存的心,不正是赤子之心吗?这什么婴儿就不是圣人呢?这个问题提的非常好,这个问题正是儒家学说的最大学术问题,这里头的秘密并非人人都知道的。在以后的讲述中,我会把个千古揭秘密讲出来。但是现在,请你们自己先回去研究讨论。不过,我要告诉你,宇宙中所存的万物都不是两全齐美的。唯圣人方能委曲而求全之。

 

养生悟道之士,若存赤子之心,则自然能盗天地万物的精气,盗太虚中元始信息。赤子之心虽是不知不识,但其妙是自然而然的。养生悟道本无他事,保持涵养赤子之心而已。所以儒家学派直言说:“大人者,不失赤子之心。“《康诰》中说:“何赤子”。“大人”,相似佛学中所讲的菩萨。

 

老子说:“专气致能如婴儿乎?“婴儿”即是赤子。赤子之心,不知不识,自然存于天然门户,专气致柔,盗天地万物的精气,这个秘密自古及今,诸圣贤皆得而秘之,从不妄泄非人。因为天地之间的生生死死,本是自然界平衡力之自然作用,虽是圣贤也不轻易为人打破(说出),生随他生,死随他死。即使他们在传给弟子时,也要明察暗访其人之品德,往往考验几十年。宋时张紫阳真人三传非人,三遭天谴,其中不能说没有道理(因为生死本是天地间之一大因果)。

 

《黄帝内经》上古天真论中说:“上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终进,此其道生”。由此可知,这个妙空之门户,对养生悟道之士来说,是非常重要的,诚望各位学者及养生悟道之士时时刻刻以赤子之心,存我人方寸,醒时寂寂,睡时惺惺,无事参去,直参到“山穷水尽”,自然“柳暗花明”。禅家有言“未以山空水尽时将作伴过时光。”孔圣人在《中庸》中说:“君子之道,辟如行远,必自迩,辟如登高,必自卑”,朋友,努攀登吧!实践是检验真的唯一标准。

 

 

附注:能为人治疗一些疾病的气功外气,一般都属于亚元始信息外气,或次亚元始信息外气,或是更低级的信息能。本文中所讲的“元始信息”,即是我们平常讲的“道气”。这个“道气”是中国古老哲学的思想核心,这才我们最终要探索研究的对象。一旦感得这个元始信息(道气),古圣人说,即可获得入水不溺,入火不焚等大神道。此处特为说明,以示区别。

 

 

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