韦驮献杵第一式练法解说
本帖最后由 吴越匹夫 于 2012-1-2 23:19 编辑
韦陀献杵第一式，属于正面桩式，也可以叫韦陀献杵第一动，因为后面两式和这式是有连带关系的，之所以都叫韦陀献杵，是寓意自己能降伏心中之魔而最终不再用这降魔法器，口诀中云：双手如拱，心存静极。又云：气定神皆敛，心澄貌亦恭。这些口诀都是讲要定神澄心之意。潜川先生说这三式是易筋经动功的基础，诚如斯言，不光是基础，而且是最重要的根基，久练这三式，则人体精气神自然得到锻炼，一般疾患足以扫除了，这套功法在最早的来章氏易筋经一书中，交代其来源为‘昉自释们’也就是说从禅门而来，而观其名称动作，乃是通晓道家导引、佛门吐纳的高人炼家以之强身健体，锻炼身心，不至于枯坐静修而使身体发生阴阳偏颇之功用，其原理亦符合易筋经原书之主旨。
而流传变化中，由于各人之理解不同，对每式的动作要领等等都有所自悟和阐发，这是必然之事，这才形成了各种各样的练法，有的繁复而庞杂，有的简练而专一，不一而足，就我所练习这套韦陀十二式而言，也是有所变化的，如在第一式前面，有一式提杵式，而在第二式和第三式中间有一式捞月式，其余各式亦有小节，每式中间尚有转换式，但基本大同小异，所加各节也是前人自己的心得和体会，今就韦陀献杵第一式的练法和要点简述如下：
第一点、脚的要求，双脚平行站立，不可脚尖歪斜，宽度同肩宽或者略宽一点，但不可过宽或者过窄，人体重心放在后面脚跟，则要前脚趾用力抓地，口诀里说，足趾挂地，就是用脚趾头勾住地面的意思，这样可以使脚心的涌泉穴得以内缩涵空，古人把手部和脚部都比喻为一张弓，这是有道理的，而脚平踏在地面上，并不是不可以，但效果肯定没这样好。
第二点、腿部的要求原来是马步，但现在很多人已经站不了了，故按照原来要求直立就可以了，但膝盖略曲，以利臀部有下坐之意，‘如坐高凳’的比喻说的很到位，马步要单独训练，以后逐渐加到里面，马步有下气之功效，久练就会明白。
第三点、躯干的要求，潜川先生在文章中说‘脊柱要直’，人体的背部，在古人的划分中称为阳面，胸腹部位称为阴面，而四肢也是这样划分，手臂和腿的内侧称为阴面，而外侧称为阳面，苌氏武技书云：“炼形不外阴阳，阴阳不明从何练起。督脉统领诸阳经，任脉统领诸阴经，故背为阳，腹为阴，二经下交会阴，上会龈交。”刚才说足是一张弓，则脊柱更是一张弓，古人讲：‘背圆则胸平’、‘ 背如箕底方为紧，掌穿力自如反弓’、‘ 阳散而阴聚’，说的都是一个意思，也就是后背要挺拔并向前裹，有张开，撑开之意，配合韦陀献杵双手往前起合的姿势往两边张开，再向前卷，前面阴部要放松，心窝要微收，古人讲‘虚心实腹’只有虚心，方能实腹，不然胸部一紧张，呼吸就不能顺遂，更谈不上锻炼肺部呼吸之效能了；头颈部要挺，颈骨开张，则气填实，配合臀部下坐，使得脊柱真正正直挺拔；肩部要下扣，不要端起来，要放松沉，锁骨要平并向两边打开，形意拳大师薛颠讲：“膀扣开胸精气上升，阴气下降任脉通行”、“胸背筋开，气下丹田”等句已经很清楚地说明了这个问题。
第四点、上肢的要求，两手端起要平，肩、肘、腕部要在一个平面上，掌根、肘尖和双乳连线正好是一个四边梯形，因为锁骨下沉横撑，所以这个梯形短边的两个角要有张大奔长方形去的意思，双手立掌合十，掌根可以不用接触，指尖轻贴住就可以，犹如两个手心挤住一个小球，不让它掉下来。
第五点、呼吸和意念的要求，有人讲，易筋经十二式没有呼吸方法，所以要用自然呼吸，这话不是没有道理，不过既然承认十二式是内功之法，而非活动之体操，就不能不重视呼吸之功，因为只有通过呼吸，才能内外交换，强化内里，而不至于偏颇于外，少林一脉的呼吸和动作配合原则是这样的：起为吸，落为呼；进（回）为吸，出为呼；开为吸，合为呼；这是大致原则，具体到细节，则有更多变化；意念的要求，开始时候要关注肢体各关节的涨缩变化，让动作
尤其是内部要求达到标准，现就第一式的动作说明如下：
1、第一式的架子摆好后，吸气，呼吸要遵循均、长、细、缓的原则，要吸到腹部，肚脐吸气，手心也在吸气，全身毛孔无不吸气，吸气时，合十双手的肘关节犹如有绳索外拉，肩关节打开，背要后靠，头要挺拔，提肛缩肾，如果看做一个等边梯形的话，则两肘尖为梯形两个锐角，两个锐角有增大之势，此为‘开胸’；呼吸转换的时候不要太快，要稍稍闭住一下气息，再转为呼气，呼气时候，臀部微下坐，双肩之锁骨下沉横开，背部展开往前裹卷，此时的等边梯形的两个锐角有往左右开大之势，保持住这种前卷外开的状态，此为‘合背’。
2、整个的动作就是开胸合背，上体躯干的开合，让胸内隔膜得到锻炼，使得呼吸顺遂深沉，慢慢会有精气入腹的效果，配合马步的练法，则坚固下盘，使得人体达到上虚下实的状态。
韦驮献杵第二式练法解说
1、献杵。承接上式，意若捧杵，双手手心朝上，如同将一个铁棍托在手心中，然后齐胸往前推出。此时身体直立，手往前伸，背往后靠，头往上顶，脚下十趾抓地，重心放在后脚跟处，而肘部朝下，不可偏移，而略有弯曲。手上拇指撑开，不要并拢，有虎口扣住铁杵之意。此动作保持住，呼气前推，背后靠，吸气保持原样，而胳膊要保持不可移动。是为了让肩部放松下来，故这动作不用练太多时间，可做7息。
2、阴掌平举。两手收回，保持手心朝上，仅将曲肘收回胸前，然后随呼气往左右伸开，此时双脚尖同时踮起。伸开的时候，也要有把铁杵平托之意，而使得手心依旧朝上，肘部同样不可完全伸直，略微弯曲，此时两肩不可耸起，待两手完全伸开后。咱们平举的时候的习惯，不太注重肩部和肘部。第二式肩和肘的要求其实很重要。所以开始时要求手心先朝上。手心朝上，咱们的肘部自然就朝下了，而肩部有往外翻转的意思。而胳膊的状态就是沉肩坠肘的要求。这个时候，想耸肩也耸不起来。先保持这个姿势，吸气的时候，两臂有上托重物的意感。呼气时候，则有往两边伸出的意感。可以想象一个大杆。平托在胸前，配合呼吸。大家可以试下。我开始是这样练的。用暗力，不能肌肉紧张。这个功态尽量保持到20息以上，达到胳膊不酸的程度为佳，不酸，说明腋下之筋已经放长；有酸痛感觉则经筋未长。胳膊保持这个姿势后，可以摸摸肌肉，应该是软的，而胳膊仍然酸痛，则是用的筋力。尽可能做到20息以上。
3、阳掌平举。将两手翻转成手心朝下，此时胳膊不能动，肩和肘不能变形，还要保持沉肩坠肘，仅把腕部转动，然后双手左右分开，保持这个姿势，吸气时候保持不动，呼气则有左右够物之意。也就是仿佛左右有东西，而自己双手要同时够到却够不着的意思，头部顶起平视，意想两手食指、中指向两边无限抻拔伸展，往外跑，指尖要微微蠕动，仿佛扒住空中之物。吸气时候，手指要略微往回曲下，有扒住回拉的意思，且最好有‘指下留痕’之意，尤其是中指和食指。呼气，指头往远里放，有往外竭力伸出之意，要够够不着，指头是微动，不是大动，这样是更加深一步抻拉两臂梢节的经筋，梢为筋之余，这就是以练梢以抻筋。此式要多练，最好30息或更多。这个练30息以上，则力气大增，手上感觉非常有劲，有透劲。
4、竖掌平举。这式练到胳膊有劲，而有不欲放下感觉的时候，则在此基础上，将手腕翘起，变成立掌，掌心朝外，五指分开，虎口，也就是大指和食指连接处更要撑开，这时会自觉两肩沉重，如负重担似的，这种动作，必须配合两掌左右外开的运行，上下同时动作，不可参前落后，最好30息或更多。这个变式主要练习左右分撑，那么意念的方式多种多样，可以有如下方法：
A、左右各有两扇门，如欲要从两边挤住我，而我则握住两边的门鼻左右分撑推出，而门鼻子则为圆球形，恰好为手掌抓住，且此球不住加大，而我手掌要撑开抓住，手心要有微缩吸住的意感，且左右分推，推的时候不要有动作，力量的传递是由人体脊柱左右膨胀分开，通过肩胛骨，再经过手臂，肘关节等传递到手，推撑的时候要呼气，吸气时候不要撑，保持住就可以，手心要有吸缩的意思，两边胳膊的要求同第一式第一种练法的要求一致，肘部要沉坠，肩部要平塌，不可耸起。
B、左右各有两头猛兽，从两边袭来，我则抵住两头猛兽的头部，手掌有抓扣之意，而掌心和猛兽嘴部相抵，有回缩之意，我则左右撑推，其余同上。
C、左右两手掌翘起后，意念两只手掌的指头尖被皮筋连起来，且大力回缩，我则用力外撑拉开，指尖有后翘拉回之感。
还有很多种意念方法都可以运用，意思都是一样的，就是要用用自己的脊柱中心线往两边撑出，这样则使得人体内部，尤其是脏器得到充分活动，要有脊柱要膨胀，五脏都要外撑的意识，这样才会有效果。要知道，意念活动包括动作要求都是过河之筏，其用途都是为了达到某一效果和要求，不可拘泥不化。
注：第二式，第一种练法看着很简单，可要坚持下来实际很难，也许很多人不以为然，觉得不就是个侧平举嘛，可如果按照要求去做，很累很难受，因为要保持动作的要求和要领，殊为不易，尤其是两端手指头的抻拽之意，两端的手犹如自己有生命，向两边跑，而自己意念里也要有扒住回拉之意。这种练习会让上肢筋脉充分伸展。人体平时活动不到的筋节由于拉拽而松开，梢节的气血也会随之增强。
1、海底捞月。此式由第二式而来，第二式双臂平举练完后，将双手收回，随呼气再往前伸，伸开后，手心转向下，同时吸气，接着随呼气双臂向下按落，身随臂落，自腰而折，腿部膝盖处不可打弯，待上身与下身成九十度时候，不可再弯下，头部不要低垂，此时，双臂放松，纯由重力下坠，双手掌心相对，犹如抱住地面一个石头球，手要张开，十指尖微扣，此时，随吸气，腰部挺劲，如欲挺起，双手指尖稍用力，如抱住石头球而起，球愈起而愈重且变大，此时双手之间距可稍大些；呼气，如将手中石头球往下放，则石头球变轻变小，双手间距也变小，同时腰部略沉，此式调和阴阳，也练腰，足肾气。可做七次，如欲多做，则以七为倍数即可。运动时候，手臂不可起强劲，一定要任重力坠下，唯手指尖稍用力，且有合住之意。各动作均要微动，不可做出来，开始可以略微大些，熟练后尽量做到微动，呼吸要均匀舒缓，不可骤急，此处为第二式过度到第三式之海底捞月。
2、掌托天门。做完后，双手犹如捧住石头球，随吸气，将此球抱起到胸部，然后双手改为托住，随呼气往上推出，同时脚前掌略抬起，五趾用力撑地欲起，此时眼睛不可随手上升而往上看，要往前平视，而神意则从头部天门处向上灌注，托球之手，要五指分开，要有抱、托、捧住之意，吸气时候，要把鼻放在肚脐上，从下而上，肋骨拔张，灌于肩部。呼气，则双臂上推，肋骨开张，同时下部、腹部放松放开。如此循环而已，开始锻炼，全身发紧，后背双肩酸麻感甚重，此时要着力放松肌肉，不可让肌肉紧张，盖各式为锻炼筋骨，并非锻炼肌肉。
3、变式。此式熟练后，全身酸麻感消失，且能以标准呼吸三十次以上，即可将上托之手变成在上面抱住石球，此时双手手腕内扣，五指张开略用力，有扣住抱住石球之意，双臂亦有夹紧的意感，头部天门处亦有向上推顶石球之意。脚下也有变化，脚后跟略往外分。意念把会阴夹住。这样臀部以上变得开展。整个感觉后背拉紧。尾骨要向前收紧，腰椎才能够不向前塌，向后鼓出。这样双手向上推时，注意将腋窝的皮肤伸展开，这样力从腹股沟生起。吸气时候，有擎住，合住的意思，应该有缩的意思，但外形不要变。其余则同前。这式，变式练法中，双掌抱夹球体，则不光有上举上顶之劲，双小臂更有夹合之力，肘尖有外分之意，带动肩部、背部有往两边横开之意。此为我门第三式变式练法。
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