道家养生文献中的元精,元气,元神是一个专用名词,专指先天的精气神。
道家养生修炼者和内丹家对“元神的论述很多,就其主要,有 二 点
一是,认为“元神”是生成人的精神活动,包括感性的,理性的,直觉的思想意识活动,既大脑功能的原始生成物质,它是神态,知觉,思维,运动等生命活动现象的隐形主宰。
二是,人体内有先天之神“元神”和后天之神“识神”之分。
依据道家养生气功“精气神学说”,当婴儿降生,九窍顿通,人体的大脑功能逐渐生成并正常工作后,人的神态,知觉,思维,运动等生命活动现象是由人的大脑主持发生的,这就是人体的后天之神,也叫识神。
对于做为生成大脑功能原始物质的元神,此时深藏人体的心中,在享受后天饮食所化生的精微物质供养的同时,静待不动。
由于人体在生长发育的同时也在耗散着生命的本源,加之,人们“嗜欲连绵于外,心燥神伤,至使五脏滔荡不安在内,留连于是非之境”。就更加剧了耗散的程度,导致体内平衡失控,致病,致疾。面对身体的困境,一部分人在求医问药不得其解的时候采用了手术,切除,杀毒软件之法,这个过程可能干掉了坏的程序,但同时也把好的程序弄的支离破碎,无法复原,进而使疾病进入惡性循环。
还有一部分人,或受人点划,或本人命数使然,在面对身体困境时,由不自觉到自觉地走上了,激发人体潜能,激发先天之本,挖掘人体强大的功能库这条道路上来,这个用之不竭的先天潜能,能量巨大的先天之本和功能库的主宰,就是深藏在每个人体内,静待不动的先天之神__元神。
那么我是如何认识到体内的先天之神呢?
概括起来讲,我是在打坐修炼疗治“筋痹骨寒”过程中,不断深化对道家养生典籍的理解和领悟,结合激活体内三宝的体验,反复推敲思考,才认识到先天之神在体内的存在。
2013年底,我因锻练过度,又受风,湿,寒三邪成痹,病灶在双肩骨(以左肩为甚),且在小肠经的路径上,古名中医有:“痹在筋骨,难以为功”,故久治无效。当我只靠打坐修炼将其治愈后,在汇总每天打坐记录时,发现了它的治疗轨迹。首先对引发疼痛难忍的经络淤堵入手,在打坐疗治中,双肩强烈的前后扭动,剧烈的上下抖动,持续了近两个月,难以忍受的疼痛感竟然消失了,“小海穴”也有了麻筋了,并向左小手指方向出现了放射性麻胀感;与疏通经络的同时,又出现了腹部大幅度的扭动,经验告诉我,这是在收拾小肠经因淤堵而涉及到腹部相关器官; 最后这股神奇的力量又重返双肩,将因久滞而扭结的松开,将因病灶强占地盘致使错位的筋,肌腱恢复到原位,甚至追至骨髓深处,将其余孽赶出。
我是一个医盲,搜尽我大脑的全部存储,绝没有半点相关的医理,更不会指挥这场,计划周密,施力精准,砌底清除病灶的“战役”。但是,这一切又都是在我打坐修炼过程中确实发生了的事实。
这个疗治过程的轨迹向我揭示出: 当元神“乘气而行,精在其中”共同向病灶发起进攻时,元气由外向内,元精由内向外,共同施力,将病灶挤压出所占据的空间、,这种激烈搏斗反映在身体上,就是双肩剧烈的前后扭动和上下抖动,当这种扭动,抖动稍一停歇,那些被挤压出来的病毒,病气,立即就被通过“排空通道”排出了体外。
通过这个疗治过程的轨迹也再一次说明先天的元精,元气,元神在人体内确定存在,并且功能巨大。
通过这个疗治过程的轨迹还说明,体内三宝深藏体内,熟知身体各器官,组织内部构造及相互关系,并且在必要的时候能号令全身各部。因此,元神才是人生命的真正主宰。
写在后面:
对于上面写的“我所感知到的元精,元气,元神”三篇文章,就是想说明一个问题,那就是人体内确定存在一个强大的功能库,以我打坐的实践,感知这个功能库包括“疗伤治病功能”,“超前预测功能”,和因人而异的“特异功能”。
我这三篇文章当然仅就“疗伤治病功能”说了自己的感知和体验,我虽然深知自己草芥言微,但它确是我苦学道家典籍(部分),苦修打坐24年的真实感悟和真情实录。
郑幅中先生(既 中里巴人,“求医不如求己”的作者)说: “人体内的先天潜能是用之不竭的,但现实生活中很多人不会用,不去用,活了一辈子,鲜花未曾真正开放,就慢慢枯萎了。所以,如何利用有生之年赶紧把先天的东西挖掘出来,这是摆在我们每一人面前的头等大事”。还说: “如果您想真正让身体强壮,精神很快乐地去生活,就必须把先天之本激活发出来。”还说: “别说70多岁,就是80多岁,您的先天之本也能激发出来”。
这些都是中国道家养生真正传承人的至理名言,为了传承我国的瑰宝,更为了自己的健康长寿,依照道家养生“精气神学说”,激活体内三宝(元精,元气,元神),挖掘出先天潜能,打开深藏体内的功能库,真是智者之举。
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