缺乏文采的对联

路过一户人家，发现正是前些天晚上放烟花的人家.

门上的对联：

上联：贵子三岁满堂庆

下联：未来英才全家福

横批：三岁吉祥

左右门各写着“活泼”、“可爱”

突然觉得这样直白的对联好有趣.

爱子之深情，在简单的字里行间体现，不用说什么望子成龙这类的话，全在这幅几乎跟文采粘不上边的对联里。

正好看到曾国藩家书里，有一个同僚的太夫人去世了，曾国藩写了挽联，附在家书里，让弟弟参考，并问了一句“胡家肯定宾客很多，你看看我做的挽联是不是能排在前五名呢？”

看到这里，曾国藩的光辉形象在我心里打了一丝折扣，一个人写挽联还想着自己的文采排名是否靠前，这难免有些假道学。

我想，曾国藩的文采是勿庸怀疑的，然而，这让我想到，文采如果缺乏真情作为基调，是不是看起来就像精美的衣裳穿在了一个不堪的灵魂身上，即使外表看起来光彩夺目，然而内里却总是让人感觉到一种枯燥和惺惺作态的质感。

于是，写作也回到了“修心”这条路上.

好笑的是，写到此处，我突然想到：摄影里的各种写真，其实恰恰是作伪啊。

然而我们很喜欢作伪，因为伪装以后的东西，看起来更符合预期，我们喜欢满足目欲，不喜欢满足自己的心，那颗真心，尤其难得啊。

丰子恺先生在散文集（缘缘堂随笔）里，写了这样的一段话：

“我似乎看见，人的心也有包皮。

这包皮的质料和重数，依个人而不同。

有的人的心似乎是用单层的纱布包的，略略遮蔽一点，然而真的赤色的心的玲珑的姿态，隐约可见。

有的人的心用纸包，骤见虽看不见，细细摸起来也可以摸得出。且有时纸要破，露出绯红的一点来。

有的人的心是用铁皮包,甚至用到八重九重，那是无论如何摸不出，不会破，而真的心的姿态无论如何不会显露了。

我家三岁的瞻瞻的心，连一层纱布都不包，我看见常是赤裸裸而鲜红的。”

老实说，我越看越觉得那幅对联很好.

可惜的是，我已经写不出这样的东西，或者，即便写了，也不敢贴在门上，总是有一些无形的东西，在背后拉扯着我。