导言：古人有言，风水天成，终古仰观乾象，俯承坤福；人文鹊起，巨椽先点云笺，后绘龙章。一提到“风水”，大概有以下三种态度：首先是一部分人坚决反对；其次是一部分人深信不疑；最后则是半信半疑，也就是有时候信，有时候不信。我们中国人大部分属于第三种态度，不可不信，不可全信。谈到周易、风水，大家都会觉得很神秘，脑海中常常会出现各种疑问：周易在说什么？风水真有意义吗？能对身体与运气有影响吗？我们大部分人抱着怀疑的态度？那么，我们一起走进经典（周易），聊聊“风水”到底是个什么'’玩易”？
一 风生水起 是系统的思维模型
晋代学者郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”周易有云：易者，象也！在天成象，在地成形。“风”为“氣”、为云雾、为无形、为天象等一系列的变化；是万物万象自然的表述之一，亦是天（自然）规律的孕育运作以及对人类生命体的作用关系。那何为“水”呢？万物类象，在地成形，为变动、为阳、为可见之物，为地象等一些列的表达。所以说“风水”就是关于天、地的规律认知以及和人发生作用关系的整全学问。亦是关于天、地、人的思维规律的研究及其实践。
“风”也代表时间，是宇宙天体在运动变化过程中对生命体而产生的一系列的关联反应。“水”亦是代表空间，是宇宙万物在一定的范围内变化运动对生命体所产生的作用关系。用现代科学的言语叫：能量物质守恒定律。即 能量守恒定律是自然界普遍的基本定律之一。一般表述为：能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，它只会从一种形式转化为另一种形式，或者从一个物体转移到其它物体，而能量的总量保持不变。还有就是“风水”是周易“象”思维的延伸和探索。是源于伏羲先贤对自然、天地、万物探索、认识、实践的结果，是一套系统的自然易象思维模型，这种思维模式是对自然、社会、思维总的概括与总结，接近西方人所说的哲学，同时又可以模拟具体的事物。这套思维理论是由伏羲始创，后经文王演绎、孔子总结而成。
二 风生水起 是规律的具体实践
“风生水起靠自己”，对吗？亦对亦不对。正像《命运赋》所言：天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；人不得时，利运不通。正所谓时也，命也！天下努力、卖命的人多如牛毛，但福禄权势者却如牛角，屈指可数。是自己不努力吗？是自己不够聪明吗？是自己不够拼命吗？我想，每个人心里都有最清楚、最真实、最有力的答案…只是不愿意承认，不愿意接受罢了。其实人类在太多地方、太多时候、太多事情上都在骗自己！认为人定胜天，我命由我造。这是片面的思维逻辑，过度强调人的主观能动性，致使思维和行为走向偏差。只能说，小事情人可以掌控，但是大事情则由不得人类做主，一切都在天地、宇宙、生命的规律之内，非人的意愿、作为所能改变和转移。人应该在充分发挥主观能动性的基础上、在完全认知自然、社会、生命、思维的规律前提下，自强不息的奋斗以及不服输坚强意志的锻造。
古人有大成就者，无不在顺天应时、抢占地理、调整人和的基础上，认知规律、利用规律、后则顺应时势、知所进退而成就自我。中华文化源远流长5000年，不是从现代实验室走出来的，有科学的成分，但不是科学；影响我们命运的力量来自天时、地利与人和，地利只是其中的一种力量，要解决人生的问题还要从内心入手，风水与预测只能是一种认识世界的工具，决不能偏颇。其实环境风水学是一门系统的思维、实践、“类象”的学问。其中周易八卦思维“易象”就可以对时间（风）、空间（水）进行模拟推理、布局调整。因为他是整全的思维，亦是从自然中萃取出的规律思维，更是天地万物、宇宙人生的奥妙玄机所在。顺天（规律）者昌，逆天（规律）亡；福地福人居，福人居福地；是真的吗？当然是真的。可有朋友问，我做个福人不就可以了吗？就不用考虑风水环境的意义了？可是谁能先保证自己是个有福的人呢？所以最好还得利用人为的方式、与时偕行，随着天时、地理的不断变化，进行合理、恰当的布局规划，以达到天、地、人的关联感应的和谐共生。
三 风生水起 是经典的文化传承
中华文化的根源来自“天象”、“地象”、“人象”以及宇宙万物类象。更来自于这种“象”背后所蕴含的道理。透过“象”、找到“数”、推出“理”，后则实践应用。追溯元典，与时偕行。在国家大力支持传播、传承华夏5000千年的文化背景下，继承、弘扬、复兴中华优秀传统文化的意义价值重大，广大业余爱好者、学者、专家、教育人员应责无旁贷、肩负起中华文化的延续和发展的重任。一个国家不能失去民族的文化灵魂、亦不能失去民族的文化血脉，更不能断送千万年来祖宗呕心沥血、从认知规律、实践规律中所总结、探索的的伟大智慧和精神。环境风水的思维逻辑只是中华文化整个体系的一个分支，应该在整个中华文化体系的前提下，层次分明、步步推进，支支精研。注重自然哲学理论的探索、研究，以人为本；注重社会价值意义的挖掘，让其思维价值在实践应用中得以体现；注重人心、思想的培养，与天地（空间）合其德，与四时（时间）合其序…最后天地万物、宇宙人生透过人的主动性美美与共、和谐共生！
听天由命，富贵已定。这种观念亦不可取。因为这是人放弃了“人为万物之灵”的尊称，放弃了赞天地之化育的神圣责任，更放弃了自强不息的奋斗精神和与天斗地斗的坚强意志。天时不可更改，只能顺生；地理可改，抢占生机；思想可变，与时偕行，受益则成。古人有言：一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。人一生所谓的“好命”，无非就是影响命运的因素得以圆满实现，在时好、地好、人好的前提下尽人的努力做一些锦上添花的行为。风水不迷信。盲目的相信和盲目的不信，都叫做迷信！“迷信”本来就不存在，只是人的偏执、无知、无畏而已。一切都是人的问题，思路、思想决定了人的言行举止以及觉悟境界。风水会很快普遍到全世界，因为它本来就是科学的，近代量子科学（量子纠缠），足矣接近环境风水的本质和内涵，随着技术手段的更替，逐渐证实揭开中华文化的博大精深及高维的文明智慧。
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