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《格言联璧•接物类》译文版(二)

恶莫大于纵己之欲,

祸莫大于言人之非。 

【译文】

罪恶再大也比不上放纵自己的欲望,

祸患再大也比不上诉说他人的坏话。


人生惟酒色机关,须百炼此身成铁汉。

世上有是非门户,要三缄其口学金人。

译文】
人生中有很多欲望的陷阱,

要百般磨炼才能成为意志坚定之人;
世间有许多是非之地,

要像金人一样保持沉默 


工于论人者,察己常阔疏。
狃于讦直者,发言多弊病。 

译文】

擅长议论他人的人,

审视自己则经常粗疏、宽松;

习惯直言无忌的人,

说出的话大多有错误、弊端。


人情每见一人,
始以为可亲;

久而厌生,又以为可恶。 

非明于理而复体之以情,未有不割席者。
人情每处一境,始以为甚乐;

久而生厌, 又以为甚苦。非平其心,

而复济之以养,未有不思迁者。 

【译文】
每当与人交往时,刚开始觉得亲近,

时间长了就心生厌恶,

除非能明理并且为人着想,

不然没有不断交的。
每到新的环境,刚开始觉得很快乐,

时间长了就心生厌恶,

除非平心静气并且用修养包涵它,

不然没有不想离开的。

观富贵人,当观其气概, 

如温厚和平者,

则其荣必久,而其后必昌。 

观贫贱人,当观其度量, 

如宽宏坦荡者,

则其福必臻,而其家必裕。 

【译文】
观察富贵的人,应该看他的气度,如果性情温和宽厚,则他的荣华必然长久,他的后人必然昌盛;观察贫贱的人,应该看他的度量,如果性情坦荡、心胸开阔,则他的福气必将到来,他的家境必将富裕起来。


宽厚之人,吾师以养量。

慎密之人,吾师以炼识。

【译文】 

宽厚的人,我向他学习修养气度;

缜密的人,我向他学习精炼见识; 

慈惠这人,吾师以御下。

俭约之人,吾师以居家。

【译文】 

慈善多恩的人,我向他学习领导下属;

勤俭节约的人,我向他学习持家之道;

明通之人,吾师以生慧。

质朴之人,吾师以藏拙。

【译文】 

明理通达的人,我向他学习获得智慧;

朴实无华的人,我向他学习深藏不露;

才智之人,吾师以应变。

缄默之人,吾师以存神。 

【译文】 

有才华智慧的人,我向他学习随机应变;

能沉默少言的人,我向他学习存养精神;

谦恭善下之人,吾师以亲师友。
博学强识之人,吾师以广见闻。 

【译文】 

谦虚恭敬、善待下属的人,

我向他学习亲近师友;

博识强记的人,

我向他学习增长见识。


居视其所亲,

富视其所与,达视其所举,
穷视其所不为,贫视其所不取。 

【译文】
居家时看他所亲近的人,

富有时看他所施与的人,

显达时看他所举荐的人,

困窘时看他所不做的事情,

贫困时看他所不取的事物。


取人之直,恕其戆。取人之朴,恕其愚。
取人之介,恕其隘。取人之敬,恕其疏。
取人之辩,恕其肆,取人之信,恕其拘。 

【译文】
看重某人的直率,就要宽容他的憨厚;

看重某人的朴实,就要宽容他的愚钝;

看重某人的骨气,就要宽容他的狭隘;

看重某人的恭敬,就要宽容他的疏忽;

看重某人的善辩,就要宽容他的放肆;

看重某人的诚实,就要宽容他的拘谨。


遇则鲠人,须耐他戾气。

遇骏逸人,须耐他妄气。 

遇朴厚人,须耐他滞气。

遇佻达人,须耐他浮气。 

【译文】 

遇到刚强正直的人,要忍耐他的暴戾之气;

遇到俊逸洒脱的人,要忍耐他的狂妄之气;
遇到朴实淳厚的人,要容忍他的迟钝固执。
遇到轻佻肤浅的人,要容忍他的浮躁之气。

人褊急,我受之以宽宏。
人险仄,我平之以坦荡。 

【译文】
他人小气急躁,我用宽宏大度来接受他;

他人奸邪阴险,我以坦荡胸怀来应对。


奸人诈而好名,他行事有确似君子处。
迂人执而不化,其决裂有甚于小人时。 

【译文】
狡诈的人善于欺人,并贪图名声,但他行为处事也确实有像君子的地方;迂腐的人固执,又不知变通,当他品行败坏时,后果比小人还要厉害。

持身不可太皎洁,

一切污辱垢秽,要茹纳得。 

处世不可太分明,

一切贤愚好丑,要包容得。

【译文】
修养自身不能太过于清白,

要能容忍各种的侮辱诟病;

处事不可以太过清楚较真,

要能包容所有的贤愚善恶。 


宇宙之大,何物不有?

使择物而取之,

安得别立宇宙,置此所含之物? 

人心之广,保人不容,

使择人而好之,

安有别个人心,复容所恶之人? 

【译文】

宇宙这么大,什么东西没有,假如只选有用的东西,怎能有另外一个宇宙来安放自己不要的东西呢?
人心这么大,什么人不能容纳,假如只与喜欢的人亲近,怎能有另外一颗心来容纳自己讨厌的人呢?


德盛者,其心和平,
见人皆可取,故口中所许可者多。 

德薄者,其心刻傲,
见人皆可憎,故目中所鄙弃者众。 

【译文】
道德高尚的人,心性温和平静,觉得别人都有长处,因此口中称赞的人很多;
道德低下的人,性格刻薄傲慢,觉得别人都可恶,因此眼里看不起的人很多。


律己宜带秋风,

处世须带春风。 

【译文】

约束自己应该带有秋日肃杀之气,

严格谨慎;

为人处世应该带有春天柔和之风,

温和宽厚。


善处身者,必善处世;

不善处世,贼身者也。 

善处世者,必严修身,

不严修身,媚世者也。 

【译文】

善于修养自身的人,必定善于待人处事,

不善于待人处事的人,

一定是损害自身修养的人。

善于待人处事的人,必定严于修养身心,

不严于修身的人,一定是求悦于当世的人。


爱人而人不爱,

敬人而人不敬,

君子必自反也。 

【译文】
爱护别人,但别人不爱护自己;

敬重别人,但别人不敬重自己;

君子就一定自我反省。

爱人而人即爱,

敬人而人即敬,

君子益加谨也。 

【译文】

爱护他人,而他人也爱护自己;

敬重他人,而他人也敬重自己;

君子应更加谦逊慎重。


人若近贤良,譬如纸一张;

以纸包兰麝,因香而得香。 

人若近邪友,譬如一枝柳;

以柳贯鱼鳖,因臭而得臭。 

【译文】
人如果接近贤德之人,就如一张白纸;用白纸包裹芝兰麝香,就会因香而得香。
人假若接触邪恶之友,就像一枝柳条;用柳条贯穿臭鱼腐鳖,就会因臭而得臭。


人未己知,不可急求其知。
人未己合,不可急与之合。 

【译文】
对不了解自己的人,

不能急于让其了解;

对于与自己意见不合的人,

不能急于让他顺从自己的意见。


落落者难合,一合便不可离。
欣欣者易亲,乍亲忽然成怨。 

【译文】
不合群的人难以交往,

一交往便不可分离;

性情欢快的人易于亲近,

但贸然亲近也会突然结下仇怨。

能媚我者,必能害我,宜加意防之。
肯规予者,必肯助予,宜倾心听之。 

【译文】
能逢迎我的人,必然也能陷害我,

应该注意防范他;

愿意规劝我的人,必然也愿意帮助我,

应该诚心聆听他的话。


出一个大伤元气进士,
不如出一个能积阴德平民。 

交一个读破万卷邪士,
不如交一个不识一字端人。 

【译文】
出现一个品行不端的高官,

不如出一个积德行善的平民;
与一个饱读诗书的奸邪之人交好,

不如结交一位虽不识字但品行端正的人。


无事时,埋藏著许多小人,
多事时,识破了许多君子。 

【译文】
平安无事时,

身边隐匿着许多小人无法看出来;

多事之秋,便可识破许多所谓君子的伪装。


一种人难悦亦难事,

只是度量褊狭,不失为君子。 

一种人易事亦易悦,

这是贪污软弱,不免为小人。 

【译文】
有一种人难以取悦也难以相处,只是度量狭小,但不失为君子;
另一种人容易共事也好相处,但是既贪污又软弱,不免为小人。


大恶多从柔处伏,慎防绵裹之针。
深仇常自爱中来,宜防刀头之蜜。 

【译文】
大的罪恶多潜伏于阴柔的地方,

所以要谨慎防范像藏在棉被中的针一样。
深仇大恨常因爱而产生,

所以要小心甜蜜背后的利刃。

惠我者小恩,携我为善者大恩。
害我者小仇,引我为不善者大仇。 

【译文】

给我恩惠的是小的恩德,

引导我从善的才是大的恩情;

伤害我的是小的仇怨,

引诱我做恶事的是大的仇恨。

毋受小人私恩,受则恩不可酬。

毋犯士夫公怒,犯则怒不可救。 

【译文】

不接受小人的恩惠,

一旦接受了就难以报答;

不要触犯士人的公愤,

触犯了就难以平息。

喜时说尽知心,到失欢须防发泄。
恼时说尽伤心,恐再好自觉羞惭。 

译文】 

高兴的时候说尽知心话,

交情破裂时要防止恶言相向;
生气时说尽伤心话,

恐怕和好时会自己都觉得羞愧。


盛喜中勿许人物,
盛怒中勿答人言。 

【译文】

非常高兴的时候不要对别人有所许诺,

以免做不到;

盛怒之下不要回答他人的问题,

以免说错话。

顽石之中,良玉隐焉!
寒灰之中,星火寓焉! 

【译文】

顽劣的石头有美玉隐藏其中。
寒冷的灰烬中亦有未烬的火星。


静坐常思己过,闲谈莫论人非。 

【译文】 

一个人静坐时要时常反省自己的过失,

与人无事闲谈时不要议论他人的是非。

翻译仅供参考。

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