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五行阴阳与性情辨别和你的前世今生
 

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性为诱导因,病就是无奈果

五行阴阳与性情辨别和你的前世今生

五行者木、火、土、金、水也。

木分阴阳

火分阴阳

土分阴阳

金分阴阳

水分阴阳

阴阳五行,相生、相克贵在中和,中庸为体,中正为式,用中为心,中用为魂

一、五行阴阳与性情辨别指要

原来众生之苦,苦在执着其性子,所谓性情中人。

何以故

不服人是阴木

好争理是阴火

好怨人是阴土

好分辨是阴金

好烦人是阴水

..

木性人招难

火性人受苦

土性人受累

金性人受贫

水性人受气

性子偏于火的争理

偏于土的欺人

偏于金的伤人

偏于水的厌人

偏于木的顶撞人

能这一偏本性也

须修炼自可消减

中和自然得道。


人体健康也受性子影响

何以故

阴木性人抗上不服人好生气、发怒、怒气伤肝、头迷眼花、两臂麻木、胸膈不舒、耳鸣牙痛、瘫痪中风..
***

阴火性人急燥争理喜虚荣爱面子好恨人

恨人伤心、心热心跳、失眠颠狂,音哑疔疮..
***

阴土性人蠢笨蛮横、疑心重、好怨人

怨人伤脾,膨闷胀饱、腹痛吐泻、虚弱气短..
***

阴金性人残忍嫉妒(爱小)虚伪好辨好恼人

恼人伤肺、气喘咳嗽、肺痨咯血..

***

阴水性人愚鲁迟钝多忧多虑好烦人
烦人伤肾、腰腿病痛、遗精阴痿..

性为诱导因,病就是无奈果。
中庸五行学说之五行,于佛学五戒比较:

发怒生气(木)---便是煞星;

好穿衣服求好看(火)---便是淫;

买东西少给一文钱(金)---便是盗;

好吃好东西(水)---便是酒;

半句谎话(土)---便是妄。

***
真木是佛的根(木性仁慈)真(阳)木性人有主意、能忍辱,能立万物。

真火是神的根,火主明理,真(阳)火知时达务,能化万物。

真土是道的要,土主信因果,真(阳)土能容能化能生万物。

真金是仙的根,能发觉人好处,真金生响亮金,和人聚万缘,有义气、有果断力,遇事迎刃而解,能创万物。

                                    阴阳五行与前世今生

人如果得不着真五行,

固执禀性用事,

就死在五行里啦!

所以才有命理命格学问,

或采用称号,姓名

或采用风水法术调和

目的是得用真五行

***
今生是什么性,就知晓你前生行道。

今生是火性,前生一定是当官的;

前生好打猎或好杀害生灵的,今生火性就高。

今生是木性,前生一定是工人;

前生好抗上的,今生木性就大。

【粗人、质朴、没心眼儿】

今生是土性,前生一定是庄稼人;

前生好怨人的,今生土性就厚。
今生是金性,前生一定是读书人。

前生好说谎的,今生金性就强。



达天时就是阳火

信因果是阳土

发现人好处说好话是阳金

主动承认错误、爱认不是是阳水

能忍受气是真阳木

这是真五行不为万物所拘
现今世界末法时期天地风水

世界众生大千人性里都有火

火性人好争理贪利缺少海涵

弄得争贪不已、战乱不息。

不争不贪是真阳火,真阳火才能天下太平。

强巴永旦·能忍学佛法体会之五行联想2009-1-25

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