策马冀南逾三日，观景几处近如戏。往昔王宫镶金殿，今日荒野黄土堆。
冀南一带是古黄河流域，所以古迹甚多，因为那里也是中华民族发祥之地范围内。古代的黄河从现在河南郑州下游一带向东北行走，经过现在河北的邢台、巨鹿和古代的大陆泽，在现在天津一带入渤海。北齐文宣帝修了上集我看的那个响堂山石窟，而且他还修了另一座祭奠祖宗的庙堂，就是中皇山的娲皇宫。这次冀南之行，看了最早的战国时期赵武灵王丛台，武灵王登基是公元前325年；西汉初年的曲梁县城，公元前100年，现在的广府古城；东汉末年的邺城三台遗址，公元210年；北齐的响堂山石窟，公元550年；隋代赵州桥和弘济桥二座古桥，公元600年。如果把广府古城算作明成化的，那就是公元1480年；再要把邺城从齐桓公帮卫宣公重新建国算起，那就是公元前629年。这六处景点看下来，历史跨度居然有二千一百年。
我一边想着这些景点，一边走在回家的路上。过了石家庄，过了保定，突然看见清西陵的牌子。得，一打把，我就上了清西陵的道。
过年前刚刚看了清雍正的原王府、乾隆修的雍和宫，我这次去看看雍正的皇陵吧。
这个雍正皇帝即位后不久，大概在雍正八年（1730年），就开始建陵。一开始他是考虑过建在东陵的，后来说那里原来选的那个坑里渗水还尽是沙子，他就传旨重新选址。派出去的探子在北京周边暗访了一圈，回来报说“打南边来了个喇嘛，手里提着五斤鳎目。我顺着他的来路把秘密探回来了。”雍正跟着他去了易县的永宁山，一看，果然“山脉水法，条理详明，洵为上吉之壤”。便在这里开始挖坑建陵，建好的陵就是泰陵。
康熙四十八年（1709年），雍正他爸在北京西郊盖了一座园子送给当时还叫胤禛的雍正。胤禛即位改名叫雍正以后，就把这个园子扩大成了圆明园。雍正天生怕热，还曾经中过暑。他到了夏天就在圆明园办公，图的是凉快。雍正十三年（1735年），暑期刚过的八月，他就不明不白地“暴卒”。清宫记里说他二十一日还在办公，二十二日就觉不适，二十三日病危招太医，当天夜里就薨了。有人说他是中风，也有人说他是吃错了药。雍正年轻的时候喜好炼丹，对外表明一心成仙，不窥皇位。即位以后，还和炼丹道士有来往，因此有吃错药一说。雍正眼睛不好，喜欢老外送给他的眼镜，我估计他肯定眼底不好，说明血压特高。夏天暑热，他又怕热，估计脑溢血的可能性非常大。还有一种说法，说这雍正早年的文字狱得罪了江湖，文字也是江湖嘛，后来就有吕四娘在圆明园刺杀雍正，还把他的头拿去祭祖了。你说这雍正，上位很蹊跷，这驾崩也很蹊跷哈？
雍正驾崩时，泰陵还没有修好。一直到乾隆二年（1737年），泰陵才完工，雍正才得以下葬，谥号至诚宪皇帝，全称是“敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝”；在太庙里的庙号是世宗。谥号就是对皇帝的死后评价，所谓的盖棺论定；而庙号是在皇家太庙里祭祀时牌位上的名号，第一位皇帝叫“祖”，第二位叫“宗”。此为“祖宗”一词的来历，就是家里第一、二代先人的意思。努尔哈赤庙号叫清太祖，皇太极就叫清太宗，雍正叫清世宗。
雍正皇帝的泰陵是清西陵的第一座陵墓，因此清西陵的大红门就在泰陵的正南方，泰陵的神路就是清西陵的总神路。走在神路上往陵墓那边看，这神路肯定不平。
神路上的垫脚石肯定是原物，已经有不少破损，不知道是战争造成的还是游人给跺的？走到头就可以看见并排三座三孔桥，下面是人工挖的河。明清陵墓讲究背后靠山，面前流水。
站在桥上想试试能不能看见泰陵的全貌，不行，看不见。但是能看见神道碑亭的全貌，很规整的一座碑亭。
清朝皇陵基本上是遵循明皇陵的制式和布局，陵墓建筑群的最前面是祾恩门，五间三启，黄色琉璃瓦单檐歇山顶，高等级的皇家大门。
明皇陵的棱恩门上一般有“祾恩门”额匾，这里没有。进了祾恩门就可以看见正殿。
这里有匾了，隆恩殿。明皇陵是“祾恩殿”。
殿前广场东西两侧有配殿。
等会儿，煮猪头的神厨呢？一打听，原来在祾恩门外。想去拍一张，人家不让，说那里现在是派出所。
隆恩殿前的月台上肯定要有香炉的。
殿门不知道上次是什么时候抹的油漆了，都已经掉色了。
进去一看，呵，很高级嘛。大殿中央是三间暖阁，中间一间是明间，门口摆着一把龙椅、一把凤椅。这肯定是雍正皇帝和孝敬宪皇后乌拉那拉氏的座位，估计有皇帝来谒陵的时候会把雍正和皇后的遗像安放在龙凤椅上。龙凤椅前面有供桌，看了一下贡品，龙椅前面倒是有酒；凤椅前面是矿泉水；凤椅前面还有各种水果，龙椅前面却没有，可是龙椅前面有一块腊肉。这都是什么人来给上的供呀？
暖阁里面有一架大龙床，上面挂着蚊帐。哈哈！一听这就是乡野村夫，根本不懂行。那叫挂着帷幔的神龛仙楼好不好！东西暖阁里面太暗，看不见有什么东西，估计屋里面怎么也得有俩收毛衣的樟木箱子吧？
大殿里正面的四根柱子上都包着金箔，上面还有好多龙啊凤啊的吉祥图案。
隆恩殿后面就是所谓的三座琉璃门，这是后面寝院的大门。寝院嘛，就是死者长眠的地方呗。就像太庙里的寝殿，皇帝牌位睡觉的地方。
后院的最前面按制肯定是棂星门，这二根冲天柱的柱头上是横放的两只狮子，面对面。明皇陵的冲天柱是木制的，这里是石柱。
棂星门后的五供台，中间是香炉，然后是花瓶，最外面是烛台。这里是皇家女眷上供的地方。
后面就是方城，方城后面的宝城围起来的就是封土堆宝顶，宝顶下面是地宫。
从方城后面的宝城坡道可以上去，上面就是明楼。
明楼里面有一块碑，上面写着满蒙汉文“世宗宪皇帝之陵”。这叫庙碑，上面是庙号。
站在明楼前面往下看看，视野并不开阔。感情当年乾隆站在这里也看不了多远，和我现在看到的风景是一样的嘛。电视剧里的皇帝站在这样的地方都要嗟叹“普天之下，莫非王土”，你说他根本看不了多远，有什么可嗟叹的？
这句话出自《诗经·北山》，诗曰：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”这一段是作者站在北山上所叹，他既然站在那么高的北山上，那肯定看得远呀！其实这是臣民之叹，而非王者之感。孟子对此有解，曰“不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”就是说不要望文生义而瞎猜诗意，要从字词体会作者的含义，才能真正理解。《北山》的第一句是“陟彼北山，言采其杞；偕偕士子，朝夕从事；王事靡盬，忧我父母。”是说在北山上干活采枸杞子，一天到晚累得贼死，为了给大王干活，家中父母都顾不上照顾。后面接的是“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤”。意思是说天下的地都是大王的地，天下的人都是大王的人，偏偏累我一个人，天下何以如此不公也。现在这些古装电视剧把“普天之下莫非王土”单摘出来让皇上说，明明就是断章取义嘛。贻笑大方还是小事，完全误导良民对古代文化的理解，兹事体大！
遐想之间一侧身，咦！这里怎么有一棵黄山迎客松？
那个宝城走一圈也不少路呐，免了吧，我下楼啦。下了楼，再看一眼方城之门对着的琉璃影壁。
因为传说里有吕四娘刺杀雍正，并枭首祭祖之说；而且说雍正下葬时无头，是铸了一颗金头下葬的。笃信这一传说的人就一直惦记着能不能打开泰陵地宫看看，可是一直不得计。1975年，清理清东陵乾隆的裕陵地宫之后，就有一批人来西陵查看。发现上面那座琉璃影壁有一个盗洞，不是那个白点的地方，可能是旁边金刚墙掉砖的地方。那这泰陵地宫肯定已经被盗了呗，不过彼时摸金校尉都是只拿财宝，不动遗骸。现今这一批人就向国家申请发掘泰陵地宫，国务院在1980年还真就批准了他们的动议。当年4月的一个扬沙日，省市县文物局领导全部到场，中央和地方新闻媒体也都架起了各式机器，大家准备看雍正的头。沿着盗洞口向下挖了2米之后，发现盗洞到此为止了，说明那个摸金校尉折于此处，泰陵并没遭劫。就有人在当天的《北京日报》上发了消息“号外号外，泰陵平安无事喽”，这就被每天看报的当时考古所所长夏鼐知道了。夏鼐当场就急眼了，他就放下报纸立即骑上摩托到国家文物局找新上任的局长任资斌，要求发文立即停止泰陵地宫发掘。批准发掘可能是上一任局长王冶秋的工作，新局长并不知道细节，但是一听说泰陵完好，还是赶快下令让考古队住手。结果泰陵发掘就此终止，探坑又被填上，影壁恢复原样。雍正金头之谜未解，大家都很遗憾，而且考古的人刨坑挖土没挖够，当然觉得不过瘾。后来，为了让他们过一把挖土的瘾，1980年7月把已经被盗的清东陵光绪皇帝的崇陵地宫又挖了一遍。这是泰陵地宫遇险的故事。
泰陵的建筑虽然已经显得破旧，油漆斑驳，可是结构还是完好无损的。看看隆恩殿的这个飞檐。
再看看隆恩殿上面的黄色琉璃瓦重檐歇山顶，还是非常漂亮。
看完泰陵，这次冀南行算是彻底结束了，泰陵就是那拉秧的景点。策马回京，晚饭前到家正好赶上吃饺子，瓜馅的。
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