不负时间的馈赠
欣赏生命本然的样子
每一样东西都是完美的
就像这图片上的每个场景
当你不去比较和判断
没有一个理想的预判
就不再有那么多痛苦
所有的人和事
我们不知何时
以何种方式而来
但他们都因我们而来
我们是这一切的源头~
Everything and everyone
we don't know when
In what way
But they're all here because of us
We are the source of all this
生气通天论篇第三，这是多年以来一直没有去触碰的一个经典。老学员可能会听到一些只言片语，那为什么一直没有触碰呢？难，太难！大家慢慢往下看就明白了。
讲解这篇经典，需要有极丰富的医术临床经验、医道的能力、法道的能力，包括先秦以前儒家的文化，等等都通透了，还要能把儒、释、道三家全部融会贯通打成一片的能力。
所以这样内容，当然愿意分享给大家，以及大家的朋友、亲戚，尽量予他们结缘，但一定也要看看对方是不是同道中人，跟我们是不是有缘。
因为这样的内容，可能一个本来因为抑郁甚至不想活要自杀的人，看过之后，他内心一下子通透后就转过来了，那大家胜造七级浮屠，功德无量。也可能这对夫妻明天要去民政局要办离婚了，听一下不去了，想通了，对方是来让我真正转变的，是因我而来。那大家做这样的事情功德无量。佛法讲，宁拆十座庙，不毁一门亲，是有道理的。
对于很多快要老年痴呆，或者是已经在往这个路上的；一些糖尿病并发症，可能会在眼睛、脑子、心脏等部位出大问题的，甚至会坏疽等；还有牛皮癣、银屑病、白癜风，包括湿疹、荨麻疹、带状疱疹等皮肤病的患者……
大家从这个课里面会发现，哦，中医有多伟大，里面有很多很多精髓的东西，遍及在生活、为人处世的方方面面。
所以大家现在能听到、看到并对接上这样的课程，也是时候到了，这个缘匹配了，大家都具备一定的德行和定力，消业消的不错，所以我们现在来分享这部伟大的论。
那这一部论呢，有以下的几个重点，大家自己做笔记很重要：
第一个部分：阴阳、五行和气的转化。
这是第一个重点，中医就是阴阳、五行和气的转化。
第二个部分：缘的匹配，调配因缘。
在当下如果我们看到缘不匹配，要怎么办呢？我们要随顺要等待。当然，这需要有定力，还要有慧力，没有这两个，大家是等不住、等不了。那就会干预，一干预，下一次（下一世）大家碰面因为前面的缘没有了好，又生成了下一次各种纠缠的关系，这是第二个部分。
第三个部分：德行、磁场、心念、阳气、空间、风。
大家一开始可能觉得有点绕，或者觉得有摸不着头脑，对的，但重点给大家拎出来很重要，下面我们就开始进入了。
什么叫生气通天呢？儒家叫变化气质，道家叫天人合一，佛家叫戒、定、慧，解释完了。我们看原文：
夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。
第一段，注意“夫”，这是一个文体，汉朝的汉赋——注意了，注意了，我要发言了，注意我下面的文字，那是中心思想，我下面的文字，那是重点中的重点，就这个意思。
这篇论从头开始就用了夫，那就说明这一篇，太太关键了，太太重要了。大家要想把茶泡好，要想把香点好，要想把太极打好，要想把书法写好，把绘画画好，把医做好（包括中医、西医），要想把心理学学好，以后能真正的帮助到无数的个人和其背后的家庭，那这一篇就很重要了。
夫自古通天者，身之本，本于什么阴阳，点题了。
从古至今，那当然，这里主要指的是在古代，儒家的、道家的、佛家的、先秦时候、还有墨家的、法家的等。那这些变化气质，这些天人合一，这些戒、定、慧怎么着呢？他们是怎么做到的呢？本于阴阳，他们都从阴阳这个最核心的，这个万事万物的规律，从这儿入手的，从这儿成长的，从这儿转变的，从这儿成就的。
阴阳的四个特点：首先，阴阳是同一属性相反的两个面。
大家看什么是正反？当然同一属性的，它的正反就叫阴阳。比如桌子的上面和桌子底下，这是同一属性的一对阴阳；我们的手掌心、掌背又是同一属性的阴阳。我们看大自然，春天、秋天；白天、晚上；寒、热……可以例举出无数。
第二个特点呢？这两个相反的属性，它是同时间发生的。
比如现在这个白天是怎么来的呢？它是由昨天晚上决定的。这什么意思？我现在待的白天，当下的每一个小时每分每秒，是对应着昨天晚上,它们每时每分每秒对应的。
大家注意，这同一时间啊，就可厉害了啊，我们一般没有这个概念，也就是我们当下正在发生的这个时间，同时还包括了昨晚的时间（昨晚包括和同指昨天、前天、上个月、上一年等，还是不是包括了明天、后天下个月、下一年？），中国文化太厉害了。
那我今天早上有一个标要去投；早上有一个房号要去摇；今天我们家娃小学升初中，能不能考上重点中学；我们家娃初中升高中，高中升大学等等这些事情，这些事情的结果都是什么决定的？
昨天晚上大家都干嘛了？昨天晚上大家的言行举止，思想内心都在干嘛，是这些因素决定的。
因为阴阳，它是同时发生的。好，那今天晚上呢？今天白天决定的，今天白天的每个时分秒决定的；明天早上呢，今天晚上决定的；那昨天晚上，那昨天白天决定的；那昨天白天，前天晚上决定的……
天啊，这都什么意思？
名字到底怎么起？八字还算不算？要不要去抽个签？看看风水怎么样？大家这一段看明白了，就放下了。
干嘛放下了，一切在我的心上，我在心上下功夫，其实一切就都在变。
我还改什么名字啊，算什么命啊，抽什么签啊，看什么八字啊？或者家里面摆几个水晶球啊，还是把哪儿敲掉，哪儿相冲啊？还是今年犯什么太岁啊，哎呦，我本命年今年要不要带红腰带啊？等等等等，是不是统统就可以抹掉了？
所以一堂2002年成立，看到太多的人，无论是在金钱上、还是在感情方面大家吃了太多的亏。有的人倾家荡产，有的人家破人亡，亡不亡不一定，但家庭完全分裂了。怎么搞的？都是我们在外求！
心无内鬼，招不来外贼，各个城市的那些大师们，就趁虚而入了。
比如那个王某，大家想想看为什么那么多演艺界、金融界、科学家、文学家、心理学家身心灵方面的大人物们，通通都都栽倒在他那儿了。而当他一挂掉之后，大家赶快出来解释，不用解释，不用解释，一个巴掌是拍不响的。
那王某干了两件简单的事儿，我们看是简单啊，但大家就觉得哇塞！什么事儿呢？首先他拿一条断开的蛇，大家都看着看着，这个蛇就连起来了，大家是不是觉得，哇!第二件事呢，一只空盆子里烧些纸，然后爬出来两条蛇，那我们心里是不是也哇塞一下。
我们用南师的原话再跟大家分享一个，南师说：我到处在求法，到处在找高人，到处在花钱，当听说有位大师，他在传什么样的大法，于是我就去了。现场那个信众，成千上万啊，
当大师出场的时候，门帘被旁边人一挑，他出场了。鞭炮响起，香也点起来了，营造的气氛很好，大师出场之后往那一坐，把一只手一摊开，嗨!手掌上站了个阿弥陀佛。哇！全场哗然，底下跪倒一大片，大家想想手上都站了阿弥陀佛了，还得了啊。
南师一看，哦，你搞这个啊，你不搞这个，我还多待个几分钟，你搞这个，我掉屁股走人喽。为什么呀？着相嘛，大家全在相上栽了。
着相就是一直在秒针上转，找外面的原因，一直在往外求，而不知道原来我一切的后果都是自己造作的，不知道从心上下功夫，没有回到时针。而且因为我们这样的着相，把爸妈、爱人、孩子有可能都带偏了，这个是很危险的。
那王某那个蛇，也有他可能就是真的，等大家把唯识学清晰后就知道了，在第六识上反复的做心念，当然这是后天的意识，心念达到一定的状态时，再结合以前曾修外道的一些能力，就能发生这样的场景。
有一年，在一个国际上的医学高峰论坛，当时中医界的道医、佛医的一些老师也来了。有一个老师给大家展示，把一玻璃杯的冷水，加热到100°，那个速度比烧水壶都快。等水烧开了，好，来结冰，温度计放进去，唰唰往下降，零度、零下10°、零下100°，啪！杯子碎了。
大家看，什么叫做中医界的泰斗，什么叫神品，他讲什么？他把这个做完之后，跟大家讲不要学这个，学这个啊，以后（下辈子）很惨，这是雕虫小技，不是道，这是真正的大师，德行放在第一位的。
这个都是玩第六意识，和自己过去生的一些什么能力结合，我今天表演出来，就是告诉大家不要去搞这个东西，平时在外面要看到类似的事情，你要不远离吧，不要搞这些东西好。这样的老师，我们竖大拇指。
后面再上来一个老师，手拿一张白纸，什么字儿都没有，然后他用心念，上面出现字了。然后，下面有谁来举个手，你心里想什么，我这里马上把字给你印出来。你们说大家当时什么反应，什么感觉，谁也不敢动念了是吧？但是谁也没办法阻止动念，不想那种负面的，不想那些神秘的都很难，你越不想他越想，老师手上的纸，上面字儿就不停的动，他就告诉大家看到了吧，你们的心念自己要看好。
然后呢？把纸一撕，告诉大家不要搞这个啊，雕虫小技。这些东西啊，都是一棵树的叶子，它不是树根不是正法，它不是诸行无常，诸法无我，诸受皆苦，它把无常当有常。
大家以后学习佛法，一定看他有没有符合三法印。当你还在相上，觉得这就是真的，那不是有常了吗？
这两个老师以后，大家推举上去了一个年轻人，他眼睛看不见，却身形俊朗，气宇轩昂，从小跟随道家的师父学习中医。美国人用南加州的一个研究，有点像现在的动态捕捉器那样的东西，往他头上一戴，另外一边连接着电脑，然后从电脑上看你的心念。
你的心念只要一动，如果是正面阳光的，它上面显示的就是橘红色、金黄色、天蓝色。你心念只要是往负面，它显示出来就是深蓝、灰、黑色这样的颜色。
结果往这年轻人头上一戴，啥也没显现出来，怀疑是坏了，捣鼓半天，往其他人头上戴又显示出颜色，那再戴回来，还是没显示。难道说，这个年青人没有心念？
旁边一些中医的老前辈们都笑的不行，说他不动念。跟工作人员说行了行了，您别出汗了，他不动念，不是你们机器的问题。
所以这里跟大家讲的意思，我们要修禅定啊。我们来到一堂，正确的正，止于一。什么叫一？禅定。我们看淡定的定，宝盖头，宝盖就是肉身，肉身也包括了磁场。因为有了禅定，才能才能发起智慧，佛经里叫般若。
有了禅定功夫，有了智慧，再跟爸妈、爱人、孩子、跟所有人才能做到真正的了缘，而不是抓取和攀缘。要不然你真的了不动，你了不了，你的业力拉的你根本就跳不出来。
这是阴阳的两个特点啊，中间穿插了一些内容，大家不要被带跑偏了。
跑偏了就全在秒针上，跟着这些故事走了，如果这样断章取义的再说给他人听，本来我们让大家放下执着，结果全搞反了，那造成的问题很麻烦。
阴阳的第三个特点是什么呢？从对方出。
什么意思？阴是从阳出，阳是从阴出。比如我们看到的一天，太阳早上升起，是从晚上的阴升起的，从月亮升起的。好，我们看到下午太阳落山，然后月亮就出来了，月亮从哪儿出？从太阳出。
这个有什么重要呢？这个打破我们平时的二元对立观，打破了我们的分别念。
对这个部分，大家一旦把这一小段去思维、去思考、琢磨、去悟，去咂点味道出来的时候，我们会恍然大悟，原来我们平时的思维完全是断层的，它不是全然的思维，而是在某一个层面或者角度。
所以我们想成为一对夫妻，不管你有没有拿到民政局那个证，两个人在一起，大家的工作、身体健康、运程等等，从对方出。明白吧，从对方出。
没有整体思维，就没有阴阳，一个整体的阴从阳，阳从阴互相是同时的，互相是正反的，没有从这个整体思维看，就没有升起初步的智慧，那我们总感觉诸事不顺。
诸事不顺因为没有整体思维；身体不佳生病，没有整体思维；夫妻不和，没有整体思维；工作不力，没有整体思维。
所以我们看中医，它的学习首先是什么？中医的基础理论里面的两个特点：整体思维和辨证论治。
辩证论治就是调配因缘的意思，这个人进来我告诉他晚上要早点睡，因为他的脉告诉我精气神都消耗太大了。
哎呀，对方说，大夫，我早睡不了。对的，所以我下面给你开方子，然后呢，你听法，有一点禅定功夫，你就能早睡了。禅定要达到什么样的状态呢，想睡的时候秒着就行了。
就是先让你的那个太阳下山，月亮不就出了吗？月亮不就肾水吗，肾水一浇灌心火下来，心肾相交水火既济。大家为什么睡不了、睡不好，为什么容易醒，为什么醒不了，为什么晚上精神，白天困倦？
我们这个月亮太阳出问题了，然后日加月，哎呦，明白的明嘛，哎呦，易经的易嘛，原来都是一个整体。
阴阳的第四个特点是影响对方。
今天白天太阳所有的一切，它影响今天晚上的月亮。今天晚上月亮是什么样的生命状态，对于花草树木，山石垒土，江河湖海是什么样的影响，看今天太阳对月亮的影响。那明天白天是什么情况，看今天晚上的月亮。
你看我们以前学过的常识，今天晚上看看天上有没有星星，知道明天是晴天还是雨天，看看朝阳或者夕阳，又知道自己明天该不该出门，该不该出远门等等。中国文化处处都在透露这样的关联。
智慧的慧，上面两个丰，那个丰其实是一正一反，代表了整体思维，阴阳。下面回归的归，回到我们的时针，另外还有关联的意思，一个人具备关联能力，具备整体思维，我们竖大拇指。下面是个心，这是不生不灭、本自具足的心，可不是攀缘、执着、妄想的心啊。
阴阳的这四个特点，第一正反，第二同时出现，第三来自于对方，第四影响对方。
我们怎么工作，婚姻怎么经营，跟父母，跟孩子怎么相处，朴实的中国文化的阴阳，全部讲完了。
其实我们仔细想想，就能知道，该怎么作为儿子、怎么作为丈夫、怎么作为女婿、怎么作为父亲；怎么作为一个妻子，先是女儿然后是妻子、儿媳、母亲。否则你孩子将来招感的另外一半，一定反噬你。
所以当我们看到一个城市，离婚率很高，就能关联看到淫业太重；一个城市的医院建的很发达，就能关联到杀业太重；如果能看到一个城市对教育很重视，这才对了，但是教育跟教育还是这句话，不一样吧！
“夫自古通天者，身之本，本于阴阳”。把这句话再读出来，大家感觉是不是就不一样了？
这就叫什么，被导引过了。
这就是被导引过了啊，就好比我们去旅游，有导游把这个地方的故事给大家讲过之后，我们再看同样的这个景象，心里是不是就感觉不一样了，因为因缘不一样了。
有的学员说，我发现这样的内容，以前一边听（学习），一边就在脑子里琢磨、分析、判断，然后把相关的一些知识点都下载下来同时学习，结果学的很辛苦。但是后来培养自己的定，放松自己，不断地把跑神拉回在这个学习上，不去琢磨、分别、判断，然后真是学的满心欢喜。
我也不用听太多，抓到任何的一个点，从这儿进去，我们专业词叫切入，我一进去以后其实就把所有课的核心就抓住了。这个我们竖大拇指。
这样学习大家就不会盯着某一个片段，比如谁变了个蛇出来，那个开水一下怎么就变成冰水，那个机器是什么原理，这样的一些具体的相上。
当你在放松的状态，带着全然的觉知，你抓住了树根，上面的干、枝、叶、果子，大家不就自由的学习了嘛。
——未完待续
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祝愿所有人 在这里收获
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