《古诗观止》（上下册） 丁如明等撰，上海古籍出版社，1993年版。
《古诗观止》内容简介
《古诗观止》是上海古籍出版社编的适于初学古诗者群体的一本著作。一般说来，初学古诗者往往嫌数量太多，洋洋一巨册在手，难免有望洋兴叹之感，本书就选得少而精些，入选之作大抵有背诵的价值；初学者厌艰深，本书就选得尽量浅些，串讲详细一些；初学者厌见繁琐的校记和纷纭的解说，本书不列校记，除确有必要，一般也不罗列众说。这一切都使本书成为名副其实的学习中国古典诗歌的入门书。本书选编中国古代先秦至晚清的诗歌名作共600余首，并进行了讲评。本书与《古文观止新编》配套，互相辉映，读者由此可步入中国古典诗歌的高深殿堂。
《古诗观止》撰稿作者
《古诗观止》出版说明
中国第一部诗歌选集《诗经》，传说是孔子从三千首诗中挑选了三百五篇编辑而成的。这话可信与否，且当别论，但这实在是一部很好的诗选。其中有牢骚、有哀怨、有冷嘲、有热骂; 有战歌的激扬，有庙堂的肃穆，当然, 还有爱的微澜，甚至洪波。从中又似可扪及那个时代的脉搏。因此又可以说，《诗经》为中国选诗学，开了一个很好的头。
自《诗经》之后的两千多年中，诗歌创作不断发展，一代有一代的诗风，生生不已。“江山代有才人出，各领风骚数百年。” 诗歌创作的繁荣原是诗选兴盛的根。中国历代的诗选本究竟有多少，无人作过统计，但以“汗牛充栋”来形容，恐怕也并不过分。这些诗歌选本编辑的目的大致上说来有三类，一是借诗选以存诗、存人，借诗选以证史，像《箧中集》、《中州集》之类就是如此，二是借诗选宣扬自己的文学观点。鲁迅先生曾带着揶揄的口气说过: “凡是对于文术，自有主张的作家，他所赖以发表和流布自己的主张的手段，倒并不在作文心，文则，诗品，诗话，而在出选本。” 至于第三类，则是那些为初学者计的启蒙读物，如《千家诗》、《唐诗三百首》之类，是在前两类目的之外的。
这些启蒙性质的选本，却拥有最广大的读者。如文中的《古文观止》，诗中的《唐诗三百首》，真正做到家喻户晓。若问道理是什么，答日 : 一是所选作品的可诵读性，二是社会需要的广泛性。一般读者自是与学术研究的殿堂无缘，然而于诗的美，愿领略，能感受，却也是发乎天性, 抹煞不了, 也轻视不得的。
这部《古诗观止》是与已出的《古文观止新编》相配套的普及读物，其编选目的也就很明白了——是为初学者编选的。
首先，《古诗观止》入选的作品相对来说是较浅显的、篇幅短的居多。那些诗虽好，是名作，但过长而文字较艰深的，如屈原的《离骚》、宋玉的《九辩》、杜甫的《北征》就只能割爱了。也因为这层原因，所以宋代以后, 近体诗选得甚多，而古体诗就较少。凡是历代久经传诵的名篇，或其中有几句一直传诵人口而又与全诗大体相称的，就得以入选本书。当然还要考虑到全书朝代之间、作家之间的大致平衡，不能太偏颇。中国古诗浩如烟海, 其中常为后代传诵的又何止几千，这六百多首自然难以照顾得周全。语云: 窥一斑而知全豹，尝一脔而知全鼎，读者如能通过本书，引起学习古诗的兴味，进而得窥中国古诗的广阔天地，这就达到本书编选的目的了。
其次，《古诗观止》采用讲评的形式解诗。这是我国古已有之的方法，不过为初学者计，也作了翻旧出新的“改革”。先对全诗串述大意，然后加以品评。“讲”的部份，中短篇大抵可与原文逐句对读，常常是一篇优美的散文诗。长篇则分段复述，清眉目，明主线，帮助读者理出个头绪，获得对诗境的总体印象。讲而后评，则就诗的思想艺术诸方面进行扼要评说，或就其一点生发，讲透，或将作品与中外古今同类作品比较，或介绍一些与该诗相关的知识，或是摘句评章，不拘一格，不求系统全面，但求能切中要点，抉示精微。讲评结合，于专家或许无甚必要，但于初学者，相信是一种有趣而有效的设计，这也可以说是本书的一项特色吧。诗无达诂，对一诗一句的解说古往今来常常歧义多出，评议轩轾，好在本书的撰稿人大都是学有专长的学者和专业工作者，他们经过仔细研究综合，以求得较为正确合理的说法; 知识面稍广的读者，自可与他说比较，于参互映发中，获得新的感受。
一般说来，初学古诗者往往嫌数量太多，洋洋一巨册在手，难免有望洋兴叹之感，本书就选得少而精些，入选之作大抵有背诵的价值; 初学者厌艰深，本书就选得尽量浅些，串讲详细一些，初学者厌见繁琐的校记和纷纭的解说，本书不列校记，除确有必要，一般也不罗列众说。这一切都使本书成为名副其实的学习中国古典诗歌的入门书。
上海古籍出版社
一九九二年七月
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