——走笔华州区柳枝镇钞家河村
钞家河隶属于渭南市华州区柳枝镇张桥村，是关中大地上一个普通的村落，村子位于秦岭北麓，310国道以南。钞家河村因村庄钞姓主家最早居住而得名，是一个有着几百年历史的传统村落。
资料显示，钞姓源于女真族，在中国大陆的姓氏排行榜上，钞姓未列入百家姓前两千位，在台湾省也只名列第一千六百九十四位，以邺郡、西河为郡望。该姓出自宋、金时期金国尼庞古部族大将钞兀，属于以先祖名字汉化而获得的姓氏。据《金史》记载：“金代有钞兀，为猛安（千户长）。”钞兀本名尼庞古·钞兀，曷速馆路人（今辽宁辽阳、海城、大连一带），著名的金国大将。
钞家河现有四户钞姓村民，都是本门同宗。据村中年岁最大、现年八十九岁的钞进忠介绍说，钞姓是钞家河的老主户，村中一棵有着数百年树龄的老槐树，就是钞氏先祖在建设祖屋之初栽下的。说明钞氏族人在此居住的历史已经有几百年历史了。现如今的古槐，四五个人才能合抱，但是一半已经枯死，剩下一半却枯木逢春，每到春天都能抽出新芽，实在是令人称奇。
钞氏族人因何选择在此居住？源于一个“皇姑窑”的传说。传说明朝年间，朱皇帝的一个姑姑在张桥村附近的一处山坡上废弃的古庙里出家，这个古庙，其实不过几孔窑洞，朱皇姑伴着青灯古佛，准备在此了却残生。皇帝不能阻挡皇姑出家，为了照顾皇姑，却专门派了自己的侍卫队来到张桥村，对皇姑进行暗中保护。侍卫队几十号人马住在皇姑窑崖底的村子里，一边种地一边暗中保护着皇姑和皇姑窑寺庙周边的安全。但是山下缺水，不能饮马，侍卫们向皇帝报告情况，于是皇帝下旨，让小夫峪分一瓦罐的水源到皇姑窑，给侍卫们饮马。随着皇姑的圆寂，侍卫们也纷纷回京复职，只有一个钞姓侍卫，愿意为皇姑看坟守灵，于是在皇姑窑下选了一处地方，安家立业，才留下了如今钞家河的钞氏一脉。直到解放后，还有人开玩笑说要去小夫峪讨要那一瓦罐水源。
皇姑窑所在地
因为钞氏族人大多比较低调，钞家河村又与外界联系不多，钞氏族人一直过着与世无争的生活，后世人对于读书出仕意兴阑珊，以至于很多华州人都不知道华县有这么个姓氏，即使知道钞家河这个村庄名称，也无法和钞姓联系起来。
曾经的志愿军战士——钞进忠老人
钞进忠老人却是家族中少有的“有见识”的人，他不仅见证了华县（现华州区）解放的整个过程，更参加了抗美援朝和解放西藏的革命进程。据他介绍说，当初国民党军队在华县负隅顽抗，强拉民夫去守城门，很多民人都被拉了壮丁，说是守卫华县城，其实是给国民党反动派当炮灰、挡子弹。华县城最终和平解放，这些百姓组成的民夫和壮丁才得以浑浑全全回到家里。
华县解放之后，全县人民欢呼雀跃，为了解放全中国，钞进忠参加了解放军。到了抗美援朝战争爆发，他又主动请缨参战，并成为了一名光荣的志愿军运输兵，他开着苏联制运输车，冒着被美军飞机轰炸的危险，一趟一趟向战争前线的志愿军运送战略物资，凭着胆大心细和高超的驾驶技术，他每一次都能圆满完成上级交给的任务，而且能够平安返回。而他们所在的运输一团二营的其他战友就没有那么幸运了，很多运输员都牺牲在了敌人的飞机轰炸和枪炮之下。
后来，组织上又派钞进忠去西藏工作，他因为放心不下家里的老人，最终选择了放弃这个跳出农门的机会，带着一身的荣誉回到了华县，当了一名普通农民，一直到现在。
钞家河村现在的村民住户以王姓为主，村里原先有“王家祠堂”，可见王氏族人的规模不断壮大，只不过祠堂在解放后逐渐拆除。
钞家河组长王胜娃介绍说，皇姑窑西面的半塬上有一块巨石，石上长着一株柏树，有碗口粗细，与张桥村知名景点“石上柏”异曲同工，一东一西，遥相呼应。因为担心这棵树被砍掉，王胜娃几乎每天都要去皇姑窑上转一圈，但是在2015年初，因为刚刚做了手术，他身上插满了管子，回到村里的第一件事就是去看那棵石上柏，却发现柏树早被人偷偷砍去，连根都挖掉了。这件事让王胜娃和很多村里人都心痛不已。
石上柏只剩下了光秃秃的石头
除了古槐，村中心还有两棵高大粗壮的柏树，有合抱之粗，树木目前生长旺盛。令人称奇的是，其中一个柏树的树杈上，竟然长出一棵香椿树来，形成了颇为奇特的“柏上椿”现象。
两棵大柏树
树上树——柏树上长出了一颗椿树
王胜娃介绍说，两颗巨柏所在的地方，原先是个娘娘庙，里面有观音像，在清末遭了兵灾，娘娘庙被焚毁，只剩下这两棵柏树。因为这两棵柏树历史悠久，村里有意修建一个“双柏园”，将古树保护起来。
近年来，钞家河村依托美丽乡村建设的东风，基础设施和村容村貌发生了天翻地覆的变化。钞家河村位于秦岭北麓，地势平坦，景色优美，环境宜人，村中又有着美丽的传说和悠久的历史，“我们打算在村子周边种植樱桃，依托张桥村的地利优势，发展农业旅游观光产业，提升钞家河的关注度，整体提高村民收入，最好让村民们在家门口就能挣到钱。”对于钞家河的未来发展，王胜娃信心满满。
【文字：吉建军 图片摄影：惠晓飞 梁晓光 刘朝晖】
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