蒋衡（1672～1742）又名振生，字湘帆，一字拙存，号江南拙叟，又号函于老布衣，江苏金坛人。
在北京孔庙里，有一稀世珍品，《乾隆石经》。上面刻着春秋战国至西汉初的十三部儒家经典著作，全部刻石189块加“谕旨”及造成表文1碑，共190块，80万字。碑文规模之巨，书法之精，令世人惊叹。这手书作者就是清代著名书法家、金坛人蒋衡。
这是蒋衡一生做的最牛的一件事，他花了十二年的时间，计63万字，用楷书抄写了《十三经》，凡八十余万言，成三百册，五十函。
蒋衡幼承家学，是世宦子弟。金坛蒋氏耕读传家，他四岁读书就能成诵，在跟祖父辈们读书时，就打下了良好的文字功底。他的书法除家学外，更得杨宾的亲自调教：“湘帆十五岁从余学书，今小楷冠绝一时，余不及也。”
十三经拓本
蒋衡1743年行书眉公珍珠船 册页
款识：一、江南左无明拙老人蒋衡时年七十有一。二、宇巢仙蒋衡。三、江南拙老人蒋衡。钤印：宿田翁、拙存老人、第八洞天人、左无明拙老人、守田、老拙|鉴藏印：王氏珍藏、高氏鉴赏、子孙保之
1719年作行书陆游诗三首
识文：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一邨。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。（游山西邨）楚泽巴山岁岁忙，今秊睡足向禅房。只知闲味如茶永，不放羁愁似草长。架上汉书那复看，床头周易亦相忘。客来拈起清谈麈，且破西窓半篆香。（闲中偶题）睡起东窓照眼明，朝阳烂熳作新晴。已闻雨断空阶滴，更觉风从细葛生。蛱蝶飞来停酒榼，石榴飘落糁棋枰。四时好处闲方觉，不枉今年住锦城。
款识：天石先生属书放翁句，己亥冬十月金坛蒋衡。
钤印：衡（白） 湘帆（朱） 橐宇巢仙（朱）
鉴藏印：陈氏鉴赏之章（白）
1737 行书归去来辞 册页
蒋衡御宴诗书册
临《兰亭序》
十三经碑林
“十三经刻石”亦称“乾隆石经”。十三经是儒家的13部经典著作。即《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。
孔庙的十三经刻石共有189座，原存放于国子监东西六堂，1956年修缮国子监时移至孔庙与国子监之间的夹道内。
十三经是研究儒学的珍贵史料。我国虽有“熹平石经”、“开成石经”，但都有不同缺陷，唯乾隆石经有独特之处。
蒋衡，清雍正年间江苏金坛恩贡生，游历长安时，见“开成石经”众手杂书，紊乱不堪，深以为憾，决心自书一部十三经。于是，从雍正四年（1726年）至乾隆二年（1737年），历时12年，完成了这部63万字的经文手书，字体工整，一丝不苟。乾隆五年（1740年）江南河道总督高斌将蒋衡手稿转献朝廷，收藏于大成懋勤殿。乾隆五十六年（1791年）钦命和珅、王杰为总裁，彭元瑞、刘墉为副裁，负责考订蒋书经文，并动工刻石。彭、刘以宋、元善本十三经校订蒋衡手稿，并把俗题字改为古体字，同时考证经文异同。
乾隆五十九年（1794年）,碑刻成，立于太学。同时以墨拓本颁行各省。彭因功受赏太子太保衔。和珅为此嫉恨，命人一夜挖去碑上经彭改过的古体字。嘉庆八年（1803年）和珅被贬，嘉庆帝又命学者纪晓岚、董诰等人重新校订并补齐被和珅挖去的字，至此“乾隆石经”得以还本来面目。
与“十三经刻石”同处在一起的还有从国子监彝伦堂移来的清康熙帝御笔《大学碑》。《大学》选自《礼记》一书，内容讲修身、齐家、治国平天下之道理。康熙书法功底深厚，气势磅礴。除此之外，北京孔庙尚有清乾隆登基60年（1795年）时镌刻的《御制说经文》碑13座，《御制石刻蒋衡书十三经于辟雍序》满、汉文碑各1座。
十三经碑林南栅门楼
十三经碑林
十三经碑林
大学碑
來源於網絡│真假自辨
联系客服
