滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
中国古典文学名著《三国演义》，把我们带到了1800年前、英雄争霸的三国时代。
《三国演义》刻画了这个时代的英雄群体。关羽，无疑是这个群体中最为璀璨的明星。
解州是关羽的故乡。《三国志，蜀志》本传载：关羽，字云长，本字长生，河东解人。汉末亡命奔涿郡（今河北涿县），与刘备、张飞共同起事，“恩若兄弟”。
这就是《三国演义》中，罗贯中浓墨重彩演绎的“桃园三结义”的故事。不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，成为中国异姓兄弟结拜最常用的誓词。古往今来，解州关帝庙的戏台上，《桃园三结义》是常常上演的剧目。
《关公与貂蝉》片断：
挥偃月扫群雄气贯霄汉，
卧蚕眉丹凤眼忠义齐天，
立宏愿昌国运扶刘兴汉，
弟兄们结拜在桃园。
《关公与貂蝉》是运城市青年剧院的经典剧目。关公的扮演者郭关明，经常带着学生去关帝庙排练，逗留时间最长的地方，除了关帝庙戏台，就是关帝庙前面的这个园子，这个园子叫结义园。
采访：关公的扮演者郭关明
（大意）桃园结义，是关公辉煌的起点，也是三国故事的起点。不论帝王将相，还是平民百姓，都对关公非常崇拜。这种崇拜，是对中国传统文化中“义”的景仰。关公能成为与“文圣”孔子齐名的“武圣”，解州关帝庙能成为中国“武庙之首”，还在于关公身上所体现出来的“义”字。
中国传统文化的核心，如果用两个字来概括的话，就是“仁”字和“义”字。“仁”的化身是文圣孔子，“义”的化身就是武圣关公。
中国古代文人，都有齐家治国平天下的家国情怀，都希望自己能文能武、文武双全。文能安邦、武能定国，遍布全国的文庙、武庙，就成为中国古代社会一道特别亮丽的风景。
解州关帝庙位于山西省运城市解州镇，是我国现存始建最早、规模最大、档次最高、保存最完整的关帝庙宇。解州关帝庙包括解州关帝祖庙、常平关帝家庙、常平关帝祖陵三个部分，被誉为“武庙之冠”。
采访：解州关帝庙管理所所长卫龙
（大意）中国民间有句俗话，叫“县县有文庙，村村有关庙”。过去，各府道州县村都建有关帝庙，关帝庙是中国数量最多、普及最广的庙宇。甚至在我国少数民族聚居的边远地区，华人聚居的海外侨乡，都建有关帝庙，把关公作为万能之神进行祈拜。
解州关帝庙所在的运城，是中华文明的发祥地之一。4000万年前，这里就有了早期人类“世纪曙猿”的足迹。180万年前的“西侯渡遗址”，点燃了人类文明的第一把圣火。4000多年前，华夏始祖黄帝、炎帝、蚩尤，在这里发动过争夺盐湖控制权的战争，尧舜禹在这里建都立邦，使这里成为最早的中国。如果我们追根溯源，“中国”、“中华”、“华夏”的称谓，都来源于这片古老的土地。
关公的老家解州，是一个风水宝地。东面背靠像苍龙一样雄壮蜿蜒的中条山，山西最重要的有色金属工业基地。西面面临碧波荡漾的盐湖，是中国最古老的盐池之一，比江浙一带的海盐、川蜀一代的井盐还要古老。
运城盐池春秋时属晋国的解梁城，汉时在解县境内，因此又有“解池”之称，新石器时代已被开发利用，为历代帝王府库重要财源，现在是山西重要的盐化工基地。
纪实片断:四月初八关帝庙庙会
每年的农历四月初八，解州关帝庙景区都要举办解州古庙会暨关帝巡城活动。巡城队伍中，不仅有土生土长的当地百姓，还有来自全国各地甚至海外的信众参与其中。
解州古庙会始于宋徽宗年间，距今已有1000多年的历史。庙会最重要的活动，是在关帝庙的古戏台上，为关帝唱一出最好的蒲剧。今年演出的，是经典蒲剧《关公与貂蝉》。
纪实段落:《关公与貂蝉》选段
采访:两度梅花奖获得者景雪变
(大意)这个戏最初就是在这个戏台上排练的，我演貂蝉。它让我获得了第一个梅花奖，还获得了文华奖。记得那一年北方片在太原汇演，我还小，紧张得不行，去太原时感觉词都记不住。我就拜了关公，好像关公真保佑似的，上台后一点也不紧张，演得非常顺畅。演出结束后当时文化部的部长第一个上台，说这是一个好戏，应打最高分。
这个戏台，是一个过路戏台。位于雉门的内侧。台阶的两侧，有搭板的沟槽。几块专用的木板，搭在上面一拼，就变成了戏台。把雉门一关，就可以唱戏了。
采访:山西师大戏研所王潞伟
采访要点:过路戏台的历史，形制，特点以及与关帝庙的关系。
采访:解州关帝庙所长卫龙
(大意)因为关公被封为关帝、关圣，所以解州关帝庙的规格很高，是按皇帝的规格建的。过去，雉门中间的这个门是专为皇帝开的，平时不开，所以平时就是一个戏台。这个门东边有 门，文官走的门，西边是 门，武官走的门。平时就开这两个门。现在我们走的是皇帝的门。
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